李端棻与诺贝尔
李端棻与诺贝尔两人均是1833年出生〈同年生〉，属蛇(小龙)。李端棻6岁时丧父，跟着他舅舅何亮清学习文化，16岁赴京到他叔叔李朝仪(李蕙仙之父，梁启超之岳父)处参加科考。
1889年李端棻任广东主考官发现梁启超，并将其堂妹下嫁给梁启超。
1896年，63岁的李端棻在中国向光绪帝上奏《请推广学校折》时，诺贝尔在外国逝世。
李端棻与诺贝尔两人虽然都无儿无女，但是，两人的宗旨都是为人民谋福利谋幸福。
诺贝尔出生于1833年，出生的那一年，他的家庭因为一场大火而破产。诺贝尔也因为从小过于瘦弱，一度担心是否能活到成年。好在他的父母为人乐观，诺贝尔的童年虽然艰苦，但也快乐。8岁那年，诺贝尔到当地的约台小学上学，这也是他人生中，唯一一次接受的正规教育。由于生病，诺贝尔几乎没有在学校上过什么课，可他每次考试都能名列前茅。曾有富二代嫉妒诺贝尔的成绩，想修理他一下。可是想到诺贝尔家是做炸药的，他们也就放弃了。
诺贝尔一辈子居无定所，身边没有一个能分享快乐的亲人，也没有一个可以互相支撑的生活伴侣,膝下更是无儿无女。1896年12月10日晚上，诺贝尔在圣利摩的米欧尼德庄去世，终年63岁。他曾在写给友人的一封信中，描绘这样一个场景，一个孤苦伶仃的人，临终时没有一个人在他耳旁说过一句温柔的话，咽了气也没有一个亲人为他合上眼睛，由此我们可以感受到一个老人的悲哀与孤独！
实际也确实如此，直至诺贝尔临终时身边都没有一个亲人，最终帮他合上眼睛的，还是他的法国佣人。
诺贝尔去世前于1895年立下遗嘱，将其财产大部分920万美元作为基金，以其年息（每年20万美元）设立物理学奖、化学奖、生理学或医学奖、文学奖以及和平奖5种奖金（1969年瑞典银行增设经济学奖），奖励当年在上述领域内作出最大贡献的学者。
从1901年开始，奖金在每年诺贝尔逝世时间12月10日下午四点半颁发。
要知道：
剪断中国一千多年旧教育体制这根弦的第一人是贵州人李端棻！
推动中国科举制度终结的第一人是李端棻！
倡议创办京师大学堂（今北京大学）的第一人是李端棻！
向光绪皇帝上奏《请推广学校折》，并将此作为国家文件下发，全国推广的第一人还是李端棻……
1833年出生于贵州省贵阳市的清末礼部尚书 李端棻，在1872年出任云南学政(教育厅长)时，整顿文化教育风生水起……
1889年出任广东主考官时发现梁启超，并将自己的堂妹李蕙仙下嫁给梁启超，让二人的关系更加紧密，不仅仅是师生，郎舅，更是同生共死的亲密战友！李端棻以‘帝师’的身份和帝师的责任对光绪帝因势利导，旁敲侧击地对光绪进行开导和心理疏通，使之醒悟并付诸行动。
意识到中国的科举制度已经不能再适应新形势下新国情的发展和进程了。光绪是听懂了的，但在内心深处还是挣扎了好几年。
李端棻以超人的智慧和胆量，详细地剖析旧的科举取士录用的人才是，只要读好八股文，写好贴括就能升官发财，其它的不重要，这样的人能治理好国家吗？
光绪心领神会，下诏废除八股文，后改用“白话文”，就是现在的“小说”。之后，再次下诣废除了“科举制度”，又向全国通令，凡到京师大学堂就读的学生，可享受官级和生活费。这是一个多么成功的进步！
光绪皇帝在李端棻的引导下完成了。为在全国推广学校铺平了道路，杜绝了反对势力死灰复燃，减少了对新生事物扼杀的机率。刚开始光绪还是不敢，李端棻苦口婆心对他说:
“只要朝廷宣布废除科举取士，下面的人学习的方向就变了，我们再因势利导，引导他们学习新文化，新知识(当时就有九门课程)，形成新的思想，在十年、二十年之后，我们就有无数的可用之才，再兴办农业、工业、国防、医学等，中国何愁不强大？！
光绪皇帝全部采纳了李端棻的建议，以国家发文公开《请推广学校折》，在全国各地大办学校(县办小学、市办中学、省办大学)。从《公车上书》到《戊戌维新》等一系列重大历史活动均与李端棻息息相关，紧密相连……尤其值得称颂的是，在李端棻首倡的京师大学堂（今北京大学），陈独秀、李大钊、毛泽东等中国共产党的创始人，曾在这里研究、学习“新学”，探寻救国救民之路！
两年后的1898年，65岁的李端棻与27岁的光绪帝和25岁的梁启超、康有为等发起的《戊戌变法》百日维新失败后，李端棻被慈禧发配新疆 ，之后又被特赦回贵阳继续办学…
李端棻回筑后义无反顾大办学校，亲自授课……
在他75岁寿终前，李端棻拖着病体将自己的所有积蓄分发给他所创办的学校，包括贵阳一中，贵阳学院……，其行为风范(人人读书家家受益)令人动容，至今难忘……
贵阳人李端棻与外国人诺贝尔两人都无儿无女，但是，两人的宗旨都是一致的，为人民谋福利、谋幸福。在人们心中，外国的诺贝尔，特别是诺贝尔奖家喻户晓。
而贵阳人李端棻在贵阳 在贵州 在全国 却知之甚少……究其原因，大家共找，我们一起来探讨 探讨，吃水不忘挖井人……
为此，宏扬贵阳人李端棻爱国 爱民 爱家乡、不屈不挠的拼博精神。让人人读书、家家受益。以北大 贵大 贵阳学院 贵阳一中为样板，全身心致力和倡导大办学校，首倡现代教育改革制度，提高全民素质，达到科教兴国、科技强国的目的。传承李端棻精神、展示贵州历史人文风彩，使人们感受贵州历代先人自强不息，敢为天下先的豪情壮志。
感恩他为教育兴国、科技强国打下坚实的基础，我们要永远牢记他-贵州人李端棻！
李端棻以天下为己任、为苍生谋福祉的爱国形象刻画得淋漓尽致。梁启超曾指出李端棻幼承叔父李朝仪“古圣贤之教”，故终生“大节凛然不可犯”。本书揭示了入仕之后的李端棻，无论是屡司文衡、为国拔才，还是出任御史、挺身直谏；无论是国难当头、倡言变法，还是位列卿贰、自请裁缺；无论是官阶迭升、跻身尚书，还是革职远戍、风沙饱尝；无论是布衣主讲、培植后进，还是倡办路矿、为民请命，他都始终秉持着“尽忠为国”的信仰理念。即便临终前数月，他还致函梁启超表示“吾年虽逾七十，志气尚如少年，天未死我者，犹将从诸君子之后，有所尽于国家矣。”
中国传统名臣大儒那种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神品格，在李端棻身上鲜活体现。也正因为如此，李端棻在世时就被贵州人奉为乡贤楷模，去世后也仍被国人反复称颂和纪念。
《关于推动李端棻文化教育纪念馆建设的建议》
秦仁智
一、情况分析
李端棻（1833年—1907年），字苾园，贵州省贵阳市人，清朝著名政治家、改革家、教育家，出生于贵州省贵筑县（今贵阳市）。他是戊戌变法领袖人物、北京大学首倡者、贵阳十大文化名人之首、贵阳一中和贵阳市师范学校（现贵阳学院）的创始人，他大力倡导全国广办学校、推广现代教育。
对李端棻教育理念及文化影响力的挖掘和建设有着深远的现实意义。
2016年贵州省贵阳市委、市政府提出 “弘扬李端棻教育思想”“六个一”工作部署，包括一个学校（李端棻中学）、一个纪念学堂（李端棻纪念学堂）、一个陵墓（李端棻墓）、一条路（李端棻墓前2公里路）、一个纪念馆（李端棻纪念馆）、一个纪录片。
“六个一”已完成四个。
李端棻纪念馆未能实施。
李端棻纪念学堂位于南明区“贵阳一中李端棻中学”与贵阳九中分校区之间，已完成约1000㎡的主体工程建设，未进行内外装修，外环境工程大部分已完工，但纪念学堂因资金紧张拖了近六年至今未能竣工，成了半拉子工程，工地杂草丛生，设施损坏，影响市容，对于在人文底蕴方面本就欠乏的贵州贵阳，更是对文化资源的重大浪费，让人心疼。
二、建议
（一）重启李端棻纪念学堂建设，并将其更名为李端棻文化教育纪念馆。市委、市政府筹集资金完成李端棻纪念学堂建设，并更名为李端棻文化教育纪念馆。馆内不仅展示李端棻的个人事迹，还展示李端棻同一时期的贵州乡贤名人纪念文献，比如李朝仪（李端棻之叔）、梁启超（贵州女婿）、姚华(茫父)、丁宝桢、黎庶昌、赵以烔、周渔璜、夏同龢、张之洞、平刚等这些在清末明初在中国近代历史进程中作出过贡献的，与贵州历史有渊源且有一定影响力的人物。建成集中展示贵州历史名人的重要平台。
（二）引导社会资金参李端棻文化教育纪念馆项目建设、经营。如市委、市政府筹集李端棻文化教育纪念馆建设项目资金困难，可将此项目向社会公开招标，引导社会资金和人员参与项目建设、经营，明确规定收集纪念馆馆藏文献资料的经费均由竞标获胜方出资，项目建成后可以是租赁运营式，也可以是直接卖断经营权方式。建议投标人应首选具有文化传媒经营资质的公司，或者是对李端棻本人及李端棻文化教育有深度理解并进行了深入研究的个人或团体。
