2023年9月6日晚7:30，由济宁市读书协会、济宁市关爱退役军人协会、济宁市任城区表演艺术家协会主办的第266期周三晚公益课堂在泡宝产业园运河书屋如期举行。来自济宁市作家协会的井明新、韦良明两名老会员和联智公益发展中心的吴冕女士等三位分享嘉宾走进课堂，同来自城区的50余名市读书协会的会员们一起分别就“文章大事与实际生活”、“老子的道是什么”和“中医养生的核心在哪里”等话题进行了分享。

井明新老师在分享时首先作的时间。不用说时间对于每个人来说都是极其宝贵和有限的。因此，以后写文章要更加谨慎，不搞粗制滥造，要写有深度、很美、很健康、很有诗意的作品。现在还做不到，正在努力，争取写出更多更好的力作。

韦良明老师就《老子的道是什么》这一主题同大家进行了分享。他表示，老子哲学的中心观念是“道”，他的整个哲学系统都是围绕着“道”而展开的，所以又被称为道家哲学。但老子认为，道是真实存在的。它混然一体，但我们看不到它的形象，听不到它的声音，摸不到它的形质，因此我们不知道它的名字，只能勉强将其称为“道”，“吾不知其名，强字之曰道”。因此老子同时将“道”称为“无”和“有”，因为它没有形象，所以是“无”，因为它真实存在，所以是“有”。他分析，通常在我们意识中，能够使用颜色、形状、形态、硬度、质量等信息加以描述和定义的实体定义为“有”，即意味着存在着可以被感知觉经验到的形式。它们能够被眼睛看到、耳朵听到、触觉感知到，我们就不能将它们判定为无。但是，道这一实体却不具备被感知觉直接经验到的形式，我们看不到它，听不到它，也感知不到它，所以相对于可见可闻可感知的实体，道就被定义为“无”。

原来，在老子的思想体系中，“有”和“无”都是用来描述和定义实体的，“有”用来定义可经验的实体，“无”用来定义不可被经验的实体。通过紧密结合《道德经》的相关内容和严谨的讲解、分析，指出老子的道是：由“有”到“无”，从“宏观”到“暗物质”，再由“悟”到“修德”，最后升华到“德道”的进程。

吴冕老师就“中医养生的核心在哪里”这一主题与大家进行了分享。她表示，传统意义上的中医养生是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。而且中国传统养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。即所谓养，即保养、调养、补养之意。而本人作为高级中医健康理疗师要跟大家倡导从“饮食、行为、心理”等三个方面进行养生。

稍后，她结合当下的季节从上述三个方面进行了详细的讲解与分析。

分享活动结束后，济宁高新区作协副主席李同宁向井明新、吴冕两位老师赠送了他本人为两人创作的画像。

来自我市的知名书法家们也向三位分享嘉宾赠送了各自创作的书法作品。

活动最后，三位分享嘉宾与大家一起合影留念。

文/鲁翔