（原创 陈政 ）
中国南方长城，南起铜仁的亭子关，北到古丈的喜鹊营，全长190公里左右，始建于明嘉靖三十三年(公元1554年)，竣工于明天启三年(公元1622年)，被称为"苗疆万里墙"。又由于其为中国南方的唯一的长城，称中国南方长城。是中国历史上工程浩大的古建筑之一，禁止了当时的苗 、汉之间的贸易和文化交往。它表现了一个朝代的特征，涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象，构架了那个朝代治国方法的精神实质，是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。
一、南方长城的发现
2000年4月22日，国家文物局古文物专家组组长、中国工程院院士、中国长城学会副会长，78岁的罗哲文教授凝视着湮没在荒山野岭的残垣断壁，他抑止不住异常激动的心情出语惊人感叹：“这是明朝修建的中国南方长城，我寻找了整整50年，终于在这里找到，也算了结了我今后最大的愿望。”罗哲文教授是国家文物局、中国长城学会数个头衔的领导，从事长城学研究已达半个世纪，建国后曾多次组织修繕长城。50年前，他曾查阅史籍资料了解到，在湖南湘西有长城，在他的专著《长城》中曾写入了这方面的内容，但因为未实地考察，再版时删去了这段文字。以后，他一直希望有机会能到湘西去弄个水落石出，以期实现此生执意追寻的愿望。
2001年4月，凤凰报国家级历史文化名城，罗哲文教授随国家建设部、国家文物局专家组赴凤凰考察。在凤凰县境内，罗哲文教授一行被当地人叫作的“边墙”深深吸引，他不顾年迈路遥率专家组4人跋涉逶迤的山山岭岭，考察了凤凰县黄丝桥、廖家镇永兴坪和县城沱江镇的边墙、碉堡遗址，在荆棘杂草丛中对绵延数百里的“边墙”进行了全面考察论证，作出了“边墙”就是历史记载的中国南方长城的科学鉴定结论。罗哲文教授认为，南方长城与一般城墙不同之处有三方面：一是长度在数百里以上；二是城墙是沿山背伸展开放而不是封闭的；三是有城堡、墩台、关门、炮台、碉卡、城墙等防御体系组成。他在鉴定结论中写道：“湘西长城不仅其防御体系与北方明长城一样，而且其军事机构设置、官兵制度也都相同，其为明长城的一部分无疑，应为明代万里长城添一镇，增加长度380里，应加入世界文化遗产之列。”同时，他还认为：以往不少历史学家多次在历史文献中看到关于中国南方长城客观存在的一星半点依据，无数古建筑专家踏遍青山四处寻觅未果，这次总算了结了心愿。最近，湖南省文物局和凤凰县组织20多人在南方长城区域进行全线系统勘察测绘，遗留下来的“边墙”有3000多米，其中连续的有2000多米，大量遗留下来的碉卡、营盘约400多座。南方长城北起湖南省吉首的喜鹊营，西至贵州省铜仁市滑石乡交界的亭子关，途经两省5县（市），蜿蜒曲折绕水跨山绵延180多公里。长城墙高2.3米，底宽1.7米，顶宽1米。墙道以乱石填实，碉堡高10余丈，建有青色石砌的兵房数间。长城碉卡用于战守，因势而建，其布局成品字或成一字或成梅花形无一定规律，具有开放性和连续性，两者相得益彰。碉卡、碉楼、哨台、炮台林立，互相呼应，其历史价值和军事意议深远。
二、南方长城修筑的历史背景
几乎世界上所有的人都认为，中国长城其实所指的是北方的万里长城。而今几乎又令世界上所有人都感到惊奇的是：2000年4月下旬，一群专家学者在黔东与湘西交界处发现了历史典籍中曾多次记载而未能找到其存在依据的中国南方长城。一时间震惊中外史学界，舆论哗然，国内各路记者云集于此，纷纷争抢挖掘关于南方长城的内涵与外延。长城，据《辞海》描述；春秋战国时各国为了互相防御，各在形势险要的地方修筑长城。《左传》僖公4年（公元前657年）“楚国方城以为城”，长城始见记载。战国时齐、楚、魏、燕、赵、秦和中山等国相继兴筑。秦始皇灭六国完成统一后，为了防御北方凶奴贵族南侵，于公元前214年将秦、赵、燕三国的北边长城予以修缮，连贯为一。故址西起临洮（今甘肃岷县），北傍阴山，东至辽东，俗称“万里长城”，至今犹有遗迹残存。此后，汉、北魏、北齐、北周、隋各代都曾在北边与游牧民族接境地带筑过长城。明代为了防御鞑靼、瓦刺族侵扰，自洪武至万历时，前后修筑长城达18次，西起嘉峪关，东至山海关，称为“边墙”。宣化大同二镇之南，直隶山西界上并筑有内长城，称为“次边”，总长6700公里，大部分至今仍基本完好，居庸关一带墙高8.5米，厚6.5米，顶部高5.7米，女墙高1米。气势雄伟，是世界历史上伟大工程之一。湘西凤凰，是一座孕育沈从文、熊希龄等一批近代名人的城市，最近又因发现南方长城添了无穷魅力。黔东松桃、铜仁，是周逸群、杨芳、吴向必近代历史伟人的故乡，因有南方长城更加神迷无限。这湘黔交界美丽的风光从来就浸透着血腥，“血染赤了每一条官道同每一个碉堡”（沈从文《凤凰》）在相当长的时期内，是民族关系相当复杂的地区，先后暴发了石柳邓和台拱少数民族起义和斗争。而今发现的被荒山野岭和野史佚文湮没了的中国南方长城，就是当时的历史见证。据《铜仁府志》和《松桃厅志》记载，明朝时期，湘黔交界的少数民族因不堪忍受繁重的苛捐杂税和民族欺压政策，揭竿而起，经常举行起义和斗争。朝廷为了安定少数民族地区的统治，有效地镇压当地苗族人民的反抗，明政府把当地苗族划分为两类，即生苗和熟苗。前者属不服从朝廷统治、管辖，被称为不法之徒；后者则认为服从朝廷统漒和管辖。为了避免生苗与熟苗之间发生种族冲突，明朝政府掀起了一次规模较大的赶苗大行动。此后，拨划白银4万两在生苗与熟苗之间筑起了长城，以后清朝统治者曾拨出专款对南方长城进行维修。南方长城与北方万里长城相比，其建筑规模小得多，所用石块只有北方长城所用石块的十分之一至六分之一大小，这与北方游牧民族骁勇善战有密切联系。南方长城的哨台大都建在山顶视野较为开阔的位置，若外来人入侵，放哨站岗便点燃火把，村寨里的老人小孩及时找地方躲藏，年轻力壮男子则拿起武器上阵抗敌。南方长城称苗疆边墙。
千里苗疆，在史志中是指沅江以西，酉水以南，辰水以北，湘黔交界以东广大地区，相当于今贵州松桃、铜仁至湖南凤凰、花垣、吉首、保靖、古丈、泸溪、麻阳全部或大部。1940年，民族学家凌纯声、芮逸夫在《湘西苗族调查报告》一书中把苗疆地形地势分为腊尔山台地区和溪河下游区。两区分界即为边墙。而当年修筑的边墙不是有意依地形而修筑，是因汉人的移植苗疆，先占有东南部的溪河下游区，苗人退居腊尔山台地，凭险峻地势居住。边墙是为隔离苗汉民族，特别是为隔离生苗和熟苗而修建，亦是对生苗进行全面封锁的一道军事屏障，有了这样一道人为的封锁线，就把生苗围困在腊尔山地区。直到后来改土归流后，清康熙年间，生苗不得超过边墙谋生，即便在边墙之外，也受种种约束。湖南提督俞谟曾发布《戒苗条约》：“如有执刀行走者，即系逆苗，拿获定诸戮。”如内外发生纠纷，“尔杀我内地一人者，我定要尔两苗抵命；尔抢我内地一人者，我定要尔全家偿还。”对于这样一道边墙，苗胞恨之入骨，多次联合汉人将其摧毁。早在明朝崇祯年间，就因“寇乱苗叛土墙踏为平地。清朝康熙年间，出现边墙倾颓，仅存陈迹的现象。当地道蕃奏请修复边墙，因人力财力不济，人心所逆未能全面实施。乾嘉苗民起义失败后，清廷采纳凤凰厅同知傅鼐的治苗方略，实行屯田养勇，设卡防苗，大修营汛屯堡。沈从文先生在1931年所著的《从文自传》中描述道：“试将那用粗糙而坚实巨大石头砌成的圈城（凤凰县城）作为中心，向四方展开，围绕了这边疆僻地的孤城，约有7000多座碉堡，200左右的营汛。”在180年前，这些边墙是按照一种精密的计划，各保持相当距离，在周围数百里内平均分配下来，解决了退守一隅常作“叛乱”的边苗问题[1]（以上资料，据张勇《揭开中国南方长城的历史面纱》，《铜仁论坛》2000年6期资料综合整理）。
中国南方长城，是镇压苗民起义和破坏民族团结的一种军事设施及见证，带着历史的血腥味，与此同时，是研究民族历史的实物资料和进行民族团结教育的特殊教材，具有重要的历史意义和文物价值；它的发现对于研究中国长城历史填补了南方之说的历史空白。其长城的主体在贵州与湖南之间，松桃苗族自治县正大乡有个苗寨叫边墙，忠实记载了边墙的存在，这段边墙为南长城的一个分支，在其上和周围建有武岗、苗坟、吃血坳、五箭塘、杀人坪、四月八、铜锣关、柳木屯、营盘坡、衙门山、凤凰营、豹子营、正大营、盘胜营等村镇，与铜仁机场近在咫尺。机场附近的边墙、营盘、屯堡、碉楼、炮台、关隘、军井、教场、桥梁古道、摩崖石刻等名胜古迹，是不可多得的长城文化旅游资源。中国南长城的重大发现，其意义已经超越了对古迹的论考，有着十分重要的意义。第一，它必将成为研究热点，推动中国长城学研究；第二，它必将被修复成为南方长城旅游热点；第三，拓展了贵州东线旅游线路，连接了湘西风景区；第四，为研究中国苗族历史和苗族学提供丰富资料；第五，这项发现使贵州在西部大开发中的定位更加丰富，从而使东西部连成一体，更能获得某种市场活力的趋性。
三、南方长城融入历史的价值
中国南方长城有如一部厚厚的历史书，记载着苗族同胞们的酸甜苦辣和万户千家亲情骨肉的悲欢离合。走进南方长城，有如走进历史之中；翻越南方长城，就是翻阅一部历史典籍。2000年5月初，中央电视台、羊城晚报、湖南卫视等数十家国内强势媒体先期抵达铜仁、凤凰，再从铜仁或凤凰驱车沿凤凰（铜仁）方向行驶，途中可到一个叫阿拉的地方驻足不前。阿拉是个小镇，湘黔要塞，是南方长城经过的地方，然而这里所保留的遗迹已遭破坏，当年修筑长城所用的石块已被当地人搬去砌屋叠坎，只剩下残垣断壁，让人们去抚惜追思和遐想往日烟云。从阿拉东行10公里达永兴坪，是南方长城保存最完整的地段之一。城墙建在巍峨的高山上，颇为雄伟壮观，此段长城墙高3.4米，宽2米，用块形石块相互之间错落有致而砌成，城墙间有许多填土，茵茵小草从隙缝间钻出来，给雄浑的长城添几分绿色的生命。碉楼是南方长城标志性建筑，有的高达10余米。碉楼全部用石块砌城，隙缝间沾着胶泥。400余年的风风雨雨，没有遇上人为破坏的碉楼仍巍然屹立着。碉楼内部可住人家，四面各有两个垛口。正是凭借着碉楼独具匠心离奇的设计建构，当地苗民一次一次在碉楼里用土铳击退了外来入侵。南方长城一路逶迤宛转到湖南湘西凤凰境内，这段是南方长城保存最为完整的地区之一。在廖家桥镇境内，有一段400米的长城保存最完好。在这段长城内迄今仍流传着长城脚下小村寨抵抗外来人入侵的历史故事：长城脚下的小村寨叫水田寨，独具风格的湘西民居依山傍水而建，清澈见底的溪水淙淙流淌，小溪琴声幽幽，寨外林荫葱葱，好一幅世外桃源景致。寨中的田姓是大姓，原是贵州铜仁所辖的白下寨人氏，明朝万历年间，始祖奉官令举家从白水东迁至此，在水田寨安家未建妥屋，朝廷下旨修筑长城，全家一修就是8年，令人叫苦不迭。在腊尔山下，在苗寨村野，许多上年纪的老人，一提起修筑长城的事就泪满衣襟，祖辈不仅服役修城，还受欺受辱，一眼望不断的长城，隔断了苗胞的亲情骨肉。
南方长城绕过凤凰县城后，一路北上进入辰溪境内，随着地势的平缓，所建的长城矮了一些，其坚固如前不减。过了辰溪和吉首，湘西古丈县喜鹊是南方长城北端终点。对于南方长城，罗哲文教授认为，中国南方长城或者苗疆长城是中国长城的一个组成部分，不存在任何争议，应和北方长城一样加入世界文化遗产之列。南方长城将一个百个村寨连结起来，又将一千个一万个村寨隔离开，唯有中华民族血缘关系，方圆数百里形成一个独立的文化圈。据史志记载：清廷总理边务的凤凰厅同知傅鼐为了根绝边患对湘西疆实行残酷的统治，大修寺庙庵观。先后修建的寺庙就有50多座，南门外的岩脑坡、三官阁一寺，寺庙栉比成为寺庙街区。封建统治者是想利用边民的封建愚民思想把当地居民禁锢起来。长期以来，这种禁锢的愚民思想形成了一种文化现象，以长城为界的生苗与熟苗之间是不能通婚的，当地苗民间的婚姻自然靠约定俗成。当地苗民读书人不多，但是提起长城人们就会提到沈从文、熊希龄、黄永玉、吴向必等一批文化人，他们都是从长城脚下走出去的。据最近的一些史料发，沈从文的故乡是在铜仁市下寨村，即属南方长城的最南端。沈从文幼年时在湘西凤凰城，他的名篇《边城》因为取名为《边城》，也许是缘于凤凰是南方长城脚下一个小城的原因。沿南方长城一线，分布着不少血缘村落，腾、龙、麻、田、石、沈是大姓，几乎每一段城墙下面就分布着一个家族，400余年风风雨雨的南方长城一直笼罩在温情脉脉的家庭关系中，形成了一个独特的长城文化圈。数百年来，长城脚下的苗胞们在此日出而作，日落而息，将所有的劳累和艰辛写在贫瘠的土地上，长城脚下深深埋着苗族同胞百年泪水。历代封建统治者对苗胞的残酷压迫和统治，使得苗胞们背上种种禁锢的思想，人为地与文明隔绝开来，一年四季，难得出去寻觅山外的世界。然而，长城文化圈内成长的人，铸就了与大自然抗争的精神和与命运决斗的意志。
四、南方长城的呼唤
南方长城未能像历代统治者预期的那样固若金汤，从修建时起几乎就注定了坍塌的命运。据史志记载，修筑南方长城的主要力量是驻军和当地民工，兵弁筑丈给白银一钱八分，民工筑一丈给金银一钱八分。当地民工对于修建长城是不乐意的，当时歌谣就是真实写照：“好男莫去修边墙，拦山隔水路不畅；亲戚朋友不往来，好田好土变荒凉。”又一歌谣唱道：“好男要去修边墙，空垒空填争银两；打仗一推就崩塌，争田夺土建粮仓。”毋庸讳言，生苗也罢，熟苗也罢，都是统治者的强行划分和执行的歧视民族政策，他们对修长城推行的民族隔离政策十分反感。苗民一旦起义，长城亦成的为摧毁的对象，这是南方长城没能保持完整城墙的重要原因之一。南方长城荡然无存的根本原因是民族融合和和解的时代潮流，即使在边墙管制十分严历的情况下，生苗与熟苗、苗与汉及其他民族之间仍在徐徐地往来，通婚，贸易不断。清乾隆嘉庆苗民起义后，清政府顺应民意，逐渐采取安抚和开放措施的苗族政策，苗民不但可以在边墙两侧耕种自己的田地，还可以在禁苗区内开发新田新土，封闭的腊尔山台地等黔东、湘西腹地经济、社会得到相应的发展。清朝廷逐步开放边墙，允许苗苗、苗汉和其他民族之间通婚，进行贸易往来。在进行科举考试时，专门拨给苗人边额以作选拔苗族官吏的专款经费，以期实现当年康熙让在明长城向天下人的召示：要建造永不垮塌的万里长城的宏愿，永镇清朝江山和天下。而那些曾阴隔苗民往来的南方长城，逐渐被当地苗汉人民拆了建房子、修田埂、填路基。中国南方长城，历经400余年的风风雨雨，能保存下来的只有那些修筑得较牢固的城堡，这些都是当年驻军屯营之地。地处黔湘交界的黄丝桥城堡是迄今为止保存得最好的一个大城堡，早在清末民初便成了一个民居之地，居住着退役的戍卒和家人，如今信步登上城堡，四周视野开阔，村民牧归，不见往日硝烟云涌，只能凭丰富的想象力去思考当日的干戈相战。修筑南方长城的倡导者和领导者万万没有想到的是，苗人甚至是生苗的后代也驻进了城堡。如今，黄丝桥城堡,是《湘西剿匪记》拍摄地。城堡里居住着80多户人家500多人，属苗、汉、土家等民族杂居，一栋栋青砖瓦房替代了当年的营房，他们过着日出而作日落而息的生活，娶妻生子，生息繁衍，相处得如同一家人般。在南方长城周围，像黄丝桥这样的古城堡又保存完好的有数十座，昔日屯兵备战之所现在变成了苗、汉、土家等民族安居乐业和旅游的好去处。据可靠资考证，铜仁、凤凰此地出去的名人著名作家沈从文、北洋政府内阁总理熊希龄、晚清一等果勇候杨芳等人都具有苗汉两族血统，他们把人与人、心与心之间的长城慢慢地拆除了，筑成了中华民族新的长城。
参考资料
[1]张勇.揭开中国南方长城的历史面纱，铜仁论坛,2000(6)资料综合整理.
【本文为贵州省“研究阐释党的十九届五中全会精神”重大专项课题《“十四五”时期贵州推动文化产业高质量发展建设“文化强省”路径研究》研究成果”, 课题编号：20GZZB26。作者陈政，为该课题负责人、贵州省期刊协会副会长。】
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