贵州《黔宝金店》

“黔宝”作为中国民族珠宝品牌，在贵州省已有 134 年的历史，"黔宝”在历史发展过程中，是贵州商业金融的文化重要载体，具有突出的历史、文化和科学价值，展现了边疆少数民族文化创造力的典型性、代表性，具有在一定群体中世代传承、活态存在的特点，鲜明特色在贵州金融界有较大的影响。其拥有的专有品牌、传统技艺、经营理念和文化内涵，不仅是我国优秀商业文化的集中体现，也是贵州非物质文化遗产的组成部分。1888年两广总督张之洞奏请铸造“黔宝银元”用为流通货币，从一枚官炉造“黔宝银元”诞生至今，黔宝一直秉传承之道，创来日之新，超今昔以冠古之心，日月不可逾。

“黔宝”的由来  

贵州黔宝金店的历史最早可以追溯到清朝光绪十四年清政府官炉铸造发行的“黔宝银元”，并于清朝光绪十五年（1889年）以“黔宝”作名创办为金铺商号，前后跨越了三个世纪。

贵州昔日有“天无三日晴，地无三里平，人无三两银”之谓，因土地贫瘠、地处偏远之故开发较迟，清代虽设局铸造制钱，但不曾有现代化的机器造币厂。根据《贵州通志》记载，清代的币制是沿袭明代的币制法，“铸币权”统一归官方钱局。贵州省宝黔局始建于雍正八年（1730年），最初在今贵州省毕节市城内。后因铸钱材料（铜矿）自产短缺不足，需由外省（云南）购入，为了减轻运费，于乾隆二十四年（1759年）移至今省城贵阳市内。咸丰、同治年间云南“回变”及“太平天国之变”致使铜源供应不济，铜价上涨，铸钱中断。光绪初年，清廷下旨，废除贵州省宝黔局。

明代中后期起，西班牙银币等外国银元陆续流入中国，因其比传统的白银货币——银两铸造精美，成色固定，抵值准确，交易使用方便，逐渐被国人接受。鸦片战争后外国银元广泛流通于长江中下游各省及河北、广东、福建等地，并逐渐成为我国主要流通货币。清朝光绪十三年（1887年），两广总督张之洞奏请朝廷自铸银元，获准后即向英国定购机器，在广东开设银元局铸造“光绪元宝”银币（龙洋），流通市面，深受商民欢迎。此后，各省相继仿效，纷纷开设银元局铸造龙洋银币。清光绪十四年（1888年）贵州巡抚潘蔚也指示贵州官炉仿照外省银币式样，铸造“黔宝银元”。据贵州省已故钱币专家钱杰先生的记述，光绪十一年（1885年），贵州巡抚潘蔚曾在贵州青溪利用同治末年用来修造火炮的机器设备开办了一座“炼铁厂”。贵州省由因是一处多民族集聚地，人们的贸易往来，大多还是以“以物易物”的原始交易方法。时任贵州巡抚的潘蔚，为了改变这一状况，令原宝黔局的技工人员，利用炼铁厂的设备，用铸制（制钱）的方法，熔铸了一批“光绪十四年贵州官炉造黔宝银元”，故“黔宝银元”的称谓由此而来。

此币正面中央有“黔宝”二汉字，楷书直读；圆圈左右两侧镌根部结束的两根花藤图案，造型复杂别致；花藤外侧饰有珠圈。背面镌有大小三个同心珠圈，其中最内侧小珠圈内的小圆环内密刻交叉的纹线；小珠圈外镌结束的花藤图案并外以实心圆环围绕，外侧环以中珠圈；中珠圈外环有“光绪十四年贵州官炉造”十个汉字，注明了铸造年份和铸造银币的机构；汉字外还环以大珠圈。直径约39.1毫米，厚度约2.5毫米，重量大约26.79克。

贵州的民族文化丰富多彩，民俗产品种类繁多。但古老的工艺、手艺却没有得到很好的传承。贵州民间手工技艺被评为非物质文化遗产的有十七项，现状却是，掌握技艺的老人越来越少，年轻人宁愿外出务工也不愿意学习制作技艺。

将苗银变成苗金。当陈开元的脑海里浮现出这个念头后，并没有觉得被自己吓一跳：“这几年我一直想脚踏实地的为贵州做点实事，这是我的一个梦想”。如果能将贵州古老的民族技艺融入到黔宝这个百年的老字号，那岂不是又能增加民族技艺的传承，产品也更能体现出贵州文化的特色。那我们就做苗金好了。更能体现贵州金纯、贵州人纯朴、实在的品质。金比银更难以制作成为饰品，每一个参与金饰制作的工匠能获得更多的制作费用，收入也会随之增高。年轻人也不用外出务工，能在家安心学习民族技艺，民族工艺也能得到传承下去的动力。”

在陈开元的身上，既有福建人吃苦耐劳的精神，也有对贵州浓烈的归属感。他坦言，接手“黔宝”这块百年老字号招牌，其实是处于一直在投资的状态。“我们每年都在扩张，每一个店都用心的做规划、做产品设计、做好服务培训。我们接下来还会花更多资金、精力在做苗金上，我也不求能得到什么补贴，只要脚踏实地的做出事来就可以了。我的愿望，就是想让黔宝金店一直传承下去，既经营出特色，又能保持传统，始终坚守当年创立者诚信经营的宗旨。”

在陈开元看来，黔宝金店承载着几代贵州人的回忆，是贵州人最引以自豪的品牌。如果有外地人到贵州来旅游，我很希望他们都能来参观我们全新高端、大气，具备贵州民族民间文化的店。我们有底蕴、有平台、有梦想、有资金，一定能将“黔宝”打造成贵州的金质名片，成为名副其实的贵州之宝。