李老家轶事之五 《 唱戏 》
作者：陈文祥
在李老家村头，几个村妇在闲聊时，说起唱戏，她说:她小时候在她当闺女时曾听过戏，那时谁家听戏拿岀一个用高梁织成的箔，在空场上栽上木棍，站一圈箔，就成了戏院子，三里五庄的去听戏，随便拿点粮食，谷子豆子高梁都行，进戏场一边是男的，一边是女的，男女只能往戏台上看，若是乱看，一定会清出戏场的。 据说在清朝年间，李老家当时还叫永和寨，曾成立过戏班。 又据说，民国初年，从东京汴梁曾来过一个戏班，在李老家当时的永和寨唱戏。
一日演的是西厢记中一折，《考红》，当丫环下楼时的邦声响了十六下，丫环竟停住了脚步，开始了对白时，台下一个小孩在戏台下开了腔：“不对，还有两层楼梯没下来的。”原来古时的楼梯都是十八步，丫环下楼司鼓必须敲十八下。
从那以后，凡是在李老家唱戏，必须认认真真的演出，不然，必有人指三道四。 我最早听戏还是在一九五八年前后 ，李老家成立了一个戏班，头把弦是代振海，梆子司鼓乔德立，大小锣乔德堂等。
一班青年，陈友田，陈令宗，杨贵郎，孔得郎，孔玉兰，陈绍依等二十余人。
当时由于父亲在此唱戏，我也常在戏场玩耍。 戏园当时在西门里路北寨墙下的一个破院子里，戏台是用土垫起来的，后有三间草房做成后台，当时戏箱我勉强爬上去，随着锣鼓敲起，只知道看他们舞枪弄棒的翻跟斗，根本不知道唱的是啥。 戏台前摆满了木头，一到傍黑，两盏烧煤油的气灯点起来，三五里庄的人都会赶到这里，因为那时是乡里唯一的娱乐方式。
在戏园大门口西边的门上有个洞做成买票的地方，开始是二分一位，后来五分。
那时唱戏没有扩音机，但唱戏的人好嗓音，离三五里还是能听。 戏园大门的西边门用石滚顶着，东边那扇门半开，只容一人勉强挤过去。
这是我记得最早的李老家五十年代的唱戏时的情景。
后来戏班解散，戏园也不在了。
据说李老家戏班解散后，当年在李老家戏班唱戏的乔得二在归德旧城唱戏，戏报上标明李老家人听戏不要钱。李老家的人去归德旧城办事，很多人还专门去找过他过下戏隐。
六十年代的头几年，李老家在没演过舞台戏，但是琴书与坠子戏还是不断的在唱，地点都是在李老家十字大街西的一片空地上。 天一黑，三里五庄的人都会聚到这地方。拉坠胡的脚代敲梆，唱戏的唱代剪板，别看唱坠子戏的人少，唱起戏来气吞山河。记得那一年，李老家南门外铁工场当戏场，县剧团来演出，白天戏报上写的是现代戏《七月七的喜事》，我当时在读小学，没有时间去看，晚上有豫东红脸王唐雨成出场，铁工场那么大的院子人山人海，两个汽灯亮如白昼，头遍锣敲后，几个人抬着个椅子走上台来，椅子上坐着唐雨成，团长双手捧在一块，先作了个辑说，今天对不起大家了，唐老先生脚上生疮，无法行走，请大家担待。
六十年代后期，普及样板戏，县剧团送剧下乡，演出点挪到李老家南门外的铁工厂大院内，那时真是所谓的人山人海，偌大的院子，人满为患每唱一会，舞台前的观众就会一阵骚动，挤的人站不住，上了年纪的人，还有女人怕挤的纷纷往外挤，外边的年轻人使劲的往里挤，直到有维持会场的人用棍使劲的敲，才会平息乱挤的状况。
七十年代的李老家唱戏少了，戏场也挪到当时的李老家大街路东的大队部（后被买了）唱的不多，我也没听过。
改革开放后，人们忙于生活，戏基本没有唱过。最近几年，人们收入高，捐钱唱戏成了时尚。戏是村村唱人人听，李老家也有了文化广场，还建立了一个舞台，每年的农历三月十九，逢会唱戏，使李老家的众乡亲的文化娱乐上了一个新台阶。
陈文祥 2023年4月
作者简介
陈文祥(笔名陈实)，河南商丘虞城人，自幼爱好文学，长年坚持文学创作，被网络媒体报纸电视称为“泥腿子作家”。曾发表过小说诗歌散文等，创作文学剧本多部，长篇影视文学剧本《事发柳树坡》(现存八一电影制片厂)在推介中。
