精华热点 浅谈孝道
文/见贤思齐（刘兆君）
中国有句古话：“百善孝为先”。 孝是一切道德的根源，是一个人为人处世的根本。孝道是中华民族尊奉的传统美德；孝文化是中国特有的，它有着悠久的历史，它是人类精神的核心，是社会道德情操的重要组成部分。儒家积极提倡孝道，这不仅是个人修养的一部分，更是社会进步的重要特征。
《说文解字》“孝”，从“老”从“子”，子承老也。这是对“孝”这个会意字的解释。
《尔雅》“善事父母为孝”。这是给“孝”下的定义。
那么，什么是孝道呢？
孝道就是奉养父母长辈的准则。主要包括：养亲、敬亲、顺亲等方面。
养亲： 就是奉养父母。给父母提供生活所需，照顾好父母饮食、衣服、居住等基本生活。这是物质层面的。
敬亲： 就是对父母有爱心。爱戴、敬仰父母，对父母说话恭敬、有礼貌，经常问侯、探望、陪伴父母。这是行为层面的。
就孝道而言，仅做到养亲、敬亲是不够的，而真正的孝道，不但有衣食住行物质方面的保障，而重要的是还要有精神方面的满足。这就是顺亲，也就是通常所说的“孝顺”。
什么是孝顺？ 就是顺从父母的意志、意愿，做到“心孝”，养心，让父母心情愉悦；做到“志孝”，养志，让父母活得有意义。下面的事例是对孝顺的有力证明。
老屯周伯母已经九十五岁了，但身体还是那么健康，不但生活能自理，还能操持简单的家务。在农村，这个年龄就算是老寿星了。老人家三个儿子都住在跟前，他们都是朴实的农民，虽然没有什么高深的知识，但他们能很好地传承家风家道 ，懂得孝道，尤其是能做到孝顺。他们从不惹老人生气，尽量让母亲称心如意，开心快乐。母亲说什么，他们言听计从；母亲想做什么，他们都应允支持。母亲不想让他们外出打工，怕长时间见不到面，他们就在家租地种、搞养殖；母亲爱看古装剧，他们就按时调好频道。到了晚年，母亲最大的爱好有两样：一是喜欢看小纸牌，儿子就给她准备好零钱，把牌友叫到家里陪老人娱乐。再就是老人家愿意莳弄小园。每到季节，儿子们提前将畦梗弄好，让母亲享受下种、浇水、薅草、间苗以及将收获的大部分蔬菜舍出去、送给他人的快乐。怪不得大家都说：老周太太之所以长寿，就是孩子们太孝顺了！
另一个事例就不同了。
外乡有个远方亲戚，前些年一直和老儿子在村里过着传统的田园生活，虽然日子不是十分红火，但也比上不足，比下有余。特别是出来进去的，和一些老邻旧居谈天说地、有时和老伙伴们打个小麻将，也足可以让他过得挺快活。可让他没有想到的是，六十六岁那年，在县城某局当局长的大儿子突然来接他到城里安度晚年。他没有多想，就跟着去了。哪承想，他只住了一个月，感到极其不适应，就又跑了回来。老爸从城里回到了乡下，大局长着实心里不是滋味，他生怕別人说三道四，感到挂不住面子。可是真有说闲话的，就连他的司机都劝他把老爷子接回来，以免影响不好。这样，局长又急忙跑到乡下去接老父亲。开始无论儿子怎么说，父亲就是不答应回城里。可是儿子爱于面子，不想让外界舆论，破死破活地非让老父亲跟他回去不可。最后竟说出了这样的话：“你不回去，你知道人家会怎样看我吗，我的脸往哪搁呀”！真是有狠心的儿女，没有狠心的爹娘！听儿子这么一说，老人家心软了，咬咬牙答应了！
儿子的目的达到了，表面上看是在尽孝，可是老父亲的苦恼来了。虽然是换洗一新，住的是单独房间，睡的是软床，吃的是大鱼大肉，可他一点儿也感觉不到是幸福，相反的是越来越承受不了这样的生活。他坐在马桶上便不出来，到外面找公厕又找不到，走远了怕回不来。一个人在家里闷得慌，想看电视消磨时间，新型智能的又不会打开；儿子、媳妇回来照样忙别的，也没有时间或也不愿意陪他说话；想老家人了，又不会用手机视频；想回去看看，儿子还不让，怕回去了再也不能回来……。这样，他只能是一个人憋在家里，烦闷着、忧虑着、迷迷糊糊、昏昏沉沉，白天盼天黒，夜里睡不着。日复一日，月复一月，久而久之，人越发老了、瘦了、沉默了，之后抑郁了，得了脑病，不到二年，将近六十八岁时寿终了。
上面的事例足以说明：子女对父母行孝道，不但要有物质上的奉养、行为上的恭敬，更重要的是要有精神上的关怀和心灵上的慰藉。不但要身孝，还要心孝、志孝，叫做孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志，这才是完美的孝道。
在行孝道方面，古代先人为后人做出了典范。如《二十四孝》中，春秋时期的老莱子，自己已经六、七十岁了，为了让父母高兴，专门做了一套五彩斑斓的衣服，像小孩儿一样在父母面前扭腰弄姿，取悦父母。还有 ，东汉时期的黄香，九岁时就知道，热天用扇子把父亲的床枕扇凉；冬天用身体把父亲的被子焐暖。从古至今，这些范例一直在鼓舞着人们行孝道。
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。意思是，孝道如同天道之运转，永恒不变，如地上的万物自然生长，天经地义，是人民本身的自然行为。这就是说，孝是与生俱来的美好情感，孝的缘起，普天之下，古往今来。因此，千百年来，中国人已把孝视为人格之本，家庭和睦之本，国家安康之本，；孝文化已融入中华民族的血脉之中，已成为中华民族的文化积因。子曰：“夫孝，德之本也”。意思是说：孝是道德的基础和根本，整个道德教育皆以孝为起点，它是教化的源泉。所以，我们要向古人学习，重视孝道文化教育，童蒙养正，用古圣贤的智慧，熏习我们的子孙，使他们知孝、懂孝、行孝。像《弟子规》中说的那样，孩童时代就应该做到：“父母呼、应勿缓”，“父母命、行勿懒”，“父母责、需顺承”，“亲所好、力为具”。
让我们积极传承中华优秀传统文化，全面弘扬孝道文化，为和睦家庭、和谐社会，促进中华民族的伟大复兴助力！
作者简介：刘兆君，哈尔滨市双城区韩甸人，笔名：见贤思齐，大专毕业。曾做过中学教导主任、教育办辅导员，后到镇政府工作。退休后在哈尔滨学习国学并给学生家长讲解《弟子规》等。近三年才开始写诗做文 同时尝试写杂谈之类的文章。向诸位老师学习！提高写作质量！
