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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯先生
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
专业
法律
道学哲学文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨儒為表
大度看世界
技在手
能在身思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
艺林文苑
江宏卿老师
网络名
读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络文化团队
无畏艰险逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
世界大同文化传媒
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
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【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【853】
胜不骄
败不馁
穷则独善其身，达则兼济天下，这是谦谦君子修身立命的基本要求。虽言“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，但大道之行，天下为公，君子依道而行，上合天道，下逊民心，故而胜不骄，败不馁。《论语》曰：“义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。
”一个思想深邃、道德厚重的人，从他身上看不到躁动与肤浅，看不到傲慢与骄横，故是矜而不争，群而不党。生命匆匆流去，万事成己达人，偶尔观览几十年前的老式黑白照片，不管孩子还是老人，他们脸上都凝结着一种稳重、沉着、淡然、庄穆、平和无争的气质，这是无利益牵绊而道法自然的生命本貌。
老子曰：“江海之所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王” 。君子坦荡不器，故而“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，在瑟瑟谷风中虽罹凝寒，但初心不改而依存松柏之本性。“胜不骄，败不馁”这是对君子提出的要求，常人难以做到。古谚：骄兵必败，哀兵必胜。人生误错，多出于心浮气躁，人生败笔，不过于违道悖德。是以古人修心以养其性，修德以养其情，修文以养其神，修道以养其精。
《易经.说卦》之义说，“骄躁与巽卦对应”，巽者即风行浮动骄慢之象。生活中，骄常以傲立，常以孤赏，常以寡居，常成“高处寒胜”等跋扈之相。而躁表现为浮躁、暴躁、气躁、急躁、懊躁、毛躁、焦躁、烦躁，其皆为心绪不宁、飞扬浮动之状。骄从何来？来自功高我慢，躁从何来？来自思想浅陋和欲望无足。思想如根，欲望若果，假如根浅果丰，头重脚轻，人鄢能稳？如何压制骄躁，实其两条途径，从根上修，即根深系固，稳扎稳打，厚德载物；从果上修，即少私寡欲，上下平衡，枝繁叶茂，花果飘香。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”宇宙现象变化无穷，皆不出天地塑雕五行化布的鬼斧神工，世界一切现象的优化组合都离不开对立统一规律的支配，阴阳太极之理就是常理，只是百姓日用而不知，人生实际就是一个借世间之境修自己之心的过程，而修炼又是一个从肤浅走向深邃的过程，升华则是减少欲望丰富道德的过程。当西方资本主义“利益至上”价值观全面影响世界时，整个人类社会都处于前所未有的狂躁与纷争之中，各种利益学说充斥市场，扰乱民心，犹如以盲引盲，潜移默化中令头脑简单者走向深渊…
如何戒骄戒躁？《论语》云，“欲速则不达，见小利则大事不成”、“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”等等，要求人们稳、忍、思，但这些仍然是方法，而不是根本，根本则是良善诚信等民族价值观的形象，孟子曰：“戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。”躁从心戒，躁由德止，即修“心”先修“行”，修行先修德，修德先明理，明理必知书，知书达礼就是文化建设的基础工程。如何重塑民族的文化自信，如何建设文化强国，如何在物质文明高度发达的时代携手精神文明同步前进？
如何做到少私寡欲“出淤泥而不染”？唯有修心，唯有立德，唯有文化教育方能平衡知识教育。修心立德的过程就是修掉妄念、养护性德的过程，即修妄求真的过程，妄念越寡，骄躁越稀，而性德越厚，心神越宁。修掉躁骄之心，要有舍我其谁的精神，须持之以恒。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒
然后知
松柏
之后凋也
胜不骄
败不馁
穷则独善其身，达则兼济天下，这是谦谦君子修身立命的基本要求。虽言“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，但大道之行，天下为公，君子依道而行，上合天道，下逊民心，故而胜不骄，败不馁。《论语》曰：“义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。”一个思想深邃、道德厚重的人，从他身上看不到躁动与肤浅，看不到傲慢与骄横，故是矜而不争，群而不党。生命匆匆流去，万事成己达人，偶尔观览几十年前的老式黑白照片，不管孩子还是老人，他们脸上都凝结着一种稳重、沉着、淡然、庄穆、平和无争的气质，这是无利益牵绊而道法自然的生命本貌。
老子曰：“江海之所以为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王” 。君子坦荡不器，故而“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，在瑟瑟谷风中虽罹凝寒，但初心不改而依存松柏之本性。“胜不骄，败不馁”这是对君子提出的要求，常人难以做到。古谚：骄兵必败，哀兵必胜。人生误错，多出于心浮气躁，人生败笔，不过于违道悖德。是以古人修心以养其性，修德以养其情，修文以养其神，修道以养其精。
《易经.说卦》之义说，“骄躁与巽卦对应”，巽者即风行浮动骄慢之象。生活中，骄常以傲立，常以孤赏，常以寡居，常成“高处寒胜”等跋扈之相。而躁表现为浮躁、暴躁、气躁、急躁、懊躁、毛躁、焦躁、烦躁，其皆为心绪不宁、飞扬浮动之状。骄从何来？来自功高我慢，躁从何来？来自思想浅陋和欲望无足。思想如根，欲望若果，假如根浅果丰，头重脚轻，人鄢能稳？如何压制骄躁，实其两条途径，从根上修，即根深系固，稳扎稳打，厚德载物；从果上修，即少私寡欲，上下平衡，枝繁叶茂，花果飘香。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”宇宙现象变化无穷，皆不出天地塑雕五行化布的鬼斧神工，世界一切现象的优化组合都离不开对立统一规律的支配，阴阳太极之理就是常理，只是百姓日用而不知，人生实际就是一个借世间之境修自己之心的过程，而修炼又是一个从肤浅走向深邃的过程，升华则是减少欲望丰富道德的过程。当西方资本主义“利益至上”价值观全面影响世界时，整个人类社会都处于前所未有的狂躁与纷争之中，各种利益学说充斥市场，扰乱民心，犹如以盲引盲，潜移默化中令头脑简单者走向深渊…
如何戒骄戒躁？《论语》云，“欲速则不达，见小利则大事不成”、“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”等等，要求人们稳、忍、思，但这些仍然是方法，而不是根本，根本则是良善诚信等民族价值观的形象，孟子曰：“戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。”躁从心戒，躁由德止，即修“心”先修“行”，修行先修德，修德先明理，明理必知书，知书达礼就是文化建设的基础工程。如何重塑民族的文化自信，如何建设文化强国，如何在物质文明高度发达的时代携手精神文明同步前进？如何做到少私寡欲“出淤泥而不染”？唯有修心，唯有立德，唯有文化教育方能平衡知识教育。修心立德的过程就是修掉妄念、养护性德的过程，即修妄求真的过程，妄念越寡，骄躁越稀，而性德越厚，心神越宁。修掉躁骄之心，要有舍我其谁的精神，须持之以恒。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
天扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作•感悟随筆】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
