用历史的眼光
为向阳湖文化存史立论
金戈
作为向阳湖文化研究会的一名参会代表，首先，要感谢湖科人文与传媒学院提供了一个学术性比较强的交流平台。刚才，各位专家、学者对李城外先生的诗作作了全面、中肯、正面的评价，分享了自己的心得和感受，真诚而又深刻，令人眼界大开，深受感动。尤其是智毅主席饱含深情的讲话，动心、动情、动人。那才叫真正懂了李城外，使我这个任职多年的研究会秘书长，自认为了解李城外的人汗颜。所谓“崔灏有诗在上头”也。
我不怎么写诗，也不太懂诗，至于对李城外先生诗作的评价，我完全赞同大家的高见。今日的会标是“李城外教授诗词分享会暨向阳湖文化研讨会”，我想借此机会，就向阳湖文化研究，谈点自己的想法，供大家参考，更希冀在座的各位专家、学者加入其中，共同为打造咸宁的文化名片作贡献。
一、向阳湖文化研究现状。有必要向大家作个简要介绍，研究会从2000年6月6日成立，至今已经23年，2009年由市级学会晋级成省级学会，期间做了大量的对外宣传、资料收集等工作，也取得助推向阳湖文化名人旧址遗址成功申报“国保”单位、基础设施得到根本性保护完善等一系列看得见的成绩。但是，由于众所周知的原因，向阳湖文化部五七干校遗址的保护、开发也随着市委领导的变换而忽冷忽热。作为一种文化现象的研究仍然停滞在形象宣传、资料文物的收集、整理层面，研究也只停留在设想和规划之中。
二、向阳湖文化研究需要理论支撑。研究会成立初期，我们对向阳湖文化提炼了一种含义：铭记历史，弘扬文化。那是一种什么样的历史，又是一种什么文化？我认为至少可以归纳为：“文革”的一段历史、现当代文学的断代史、文化名人的思想史。文化则可以是名人文化。六千多文化人，国宝级的文化大家就有几十位，在向阳湖生活前后五年，心路不同，际遇不同，感受自然不同，可供挖掘研究的史料丰富多彩。老五七战士、原《人民文学》常务副主编崔道怡先生曾提出：将来应建立一门向阳湖文化学说。怎么建立？没有理论何谈学说，没有高校的参与，理论的支撑就树不起来。曾有武汉大学党委书记李健呼吁过，并也有规划，但李健书记退休后，此事也就不了了之。因此，我们迫切希望湖科的教授、学者们加盟进来，用你们的聪明才智，为擦亮地方文化名片贡献力量。
三、向阳湖文化理论从何而来？中国有个传统，地以人名，人以文传。个人认为，既然是名人文化，在那个年代，差不多存世的文化大家都到了咸宁，且集中一地，那种文化名人现象可谓空前绝后，每个人都是一本书，湖科曾有老师在武汉大学就读时的博士论文就是向阳湖文化名人研究，这是一个好的开头，也坚信会有来者。现在人们最担心的就是政治因素的影响，其实历史就是事实，永远存在那里。以历史的眼光，从存史的角度出发，记录那段历史或是研究那段历史，是大有可为的。城外先生正在着手《中国五七干校史稿》和《向阳湖文化部五七干校始末》的写作，我相信这不仅是研究那段历史的基础之作，而且将是一个向阳湖文化现象的研究方向。当然，也还有口述历史和报告文学、散文、小说等其它艺术形式的探索性作品问世，这同样为反映那段历史提供一种指向。此外，前些年，时任湖北省委书记李鸿忠，一次带了四名省领导和省直部门主要负责人前来考察向阳湖，致力保护开发、造福社会的主旨，提出了“文史农旅”相结合的开发思路，同样，也给向阳湖文化研究提供了一个服务社会的思路。
总之，事在人为，事需人为，我们有理由相信：向阳湖文化研究必将大有可为。
作者简介：
金戈，湖北省社科联委员、湖北省向阳湖研究会副会长兼秘书长。
