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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯先生
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
专业
法律
道学哲学文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨儒為表
大度看世界
技在手
能在身思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
艺林文苑
江宏卿老师
网络名
读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络文化团队
无畏艰险逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
世界大同文化传媒
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
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【齐鲁】
三木秉凤老师
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【844】
枉留天地道
莫如示诸身
闻过苍庭坠天音
月色如雪转风轮
不知娥子心中意
风赏青台玉缤纷
时靡径绕乱丛林
书落陵西烛伴君
维维枉留天地道
莫如鹤示立鸡群
自古物以类聚，人以群分，智者觅之道统，凡者迷于术数，若在智凡二者之间求其中庸之德，则须虚怀若谷，以道御术，以术向道。《易》之坤卦曰：地势坤，君子以厚德载物。坤卦彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。
此之“厚德”乃为大道之化，“载物”则为厚德之显，德与物如此紧紧结合在一起，故而《大学》又曰：“德者本也，财者末也”，这就是东方文化的神奇之处。东方文化之本质，是以文中所载之道，显化天下之理，生发万民之觉，从而以道御术，道法自然。
人类文明需要互鉴，人类文化需要交流，人类思想需要包容，人类意识形态需要统合于宇宙大道之下。《清静经》曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名；长养万物。”宇宙自然中的万事万物总被一种无形的力量奋力推动，这就是大道的力量，故而东方文化以道以德及仁义礼智信等为其价值核心。
天能成人之美，在文化阴阳的世界里，东方道性文化与西方术性文化在近百年的思想碰撞中竟然形成了一个完美的太极！然此非人力所为，而是社会规律造化使然。文明互鉴又将文化的体与用、道与术、恒与变等巧妙结合，犹如乾坤之绝配，犹如天地之绝唱。
《易经》乾辞曰：“天行健，君子以自强不息”，而坤辞曰：“地势坤，君子以厚德载物”。此为动静结合，虚实结合。王符《潜夫论》言：“大人不华，君子务实”。王守仁《传习录》曰：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分”。中国文化上“可与天地准”，下可与民生云，即履行道法自然，又注重现实，崇尚实干。
太极文化是中华文化的源头文化，中华文化似乎立于“太虚”，同时它又立于“太实”，乃是无中生有、空中生色之化，故而《道德经》曰：天下万物生于有，有生于无。宇宙万事万物不管形态变化何如皆以两种存在方式以表现自身，即体与相，也就是能量与物质现象，宇宙能量恒永无变，以虚无之状妙成空性本体，而宇宙现象则如云卷云开，随缘随机随时变化万千，无奇不有，这就是自然造化的鬼斧神工，这就是“道生万物”之精妙绝伦。
《心经》曰：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色…是故诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。此之与《道德经》思想道妙暗合。“厚德”则为太虚，故而道家提倡务虚务空，提倡清静无为，提倡修心养性，提倡在我们肉眼看不到的领域下足功夫，以静制动，以不变应万变。
《道德经》曰：“天下万物生于有，有生于无”。从这里可以看出，“有”代表着现象，“无”则为本体，日月星辰列为现象，无边虚空似为本体，现象是变化的，本体是恒久的，透过现象看本质，或者通过本质显化出现象，由之可见，太极中的“虚无”不是虚假、虚构、虚浮、虚妄、虚夸等。
有与无，虚与实，色与空，是同一个事物的两个方面。正如《道德经》曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。有名天地之始，无名万物之母。故常无欲以观其妙，常无欲以观其缴。此二者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒
然后知
松柏
之后凋也
枉留天地道
莫如示诸身
闻过苍庭坠天音
月色如雪转风轮
不知娥子心中意
风赏青台玉缤纷
时靡径绕乱丛林
书落陵西烛伴君
维维枉留天地道
莫如鹤示立鸡群
自古物以类聚，人以群分，智者觅之道统，凡者迷于术数，若在智凡二者之间求其中庸之德，则须虚怀若谷，以道御术，以术向道。《易》之坤卦曰：地势坤，君子以厚德载物。坤卦彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。此之“厚德”乃为大道之化，“载物”则为厚德之显，德与物如此紧紧结合在一起，故而《大学》又曰：“德者本也，财者末也”，这就是东方文化的神奇之处。东方文化之本质，是以文中所载之道，显化天下之理，生发万民之觉，从而以道御术，道法自然。
人类文明需要互鉴，人类文化需要交流，人类思想需要包容，人类意识形态需要统合于宇宙大道之下。《清静经》曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名；长养万物。”宇宙自然中的万事万物总被一种无形的力量奋力推动，这就是大道的力量，故而东方文化以道以德及仁义礼智信等为其价值核心。天能成人之美，在文化阴阳的世界里，东方道性文化与西方术性文化在近百年的思想碰撞中竟然形成了一个完美的太极！然此非人力所为，而是社会规律造化使然。文明互鉴又将文化的体与用、道与术、恒与变等巧妙结合，犹如乾坤之绝配，犹如天地之绝唱。
《易经》乾辞曰：“天行健，君子以自强不息”，而坤辞曰：“地势坤，君子以厚德载物”。此为动静结合，虚实结合。王符《潜夫论》言：“大人不华，君子务实”。王守仁《传习录》曰：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分”。中国文化上“可与天地准”，下可与民生云，即履行道法自然，又注重现实，崇尚实干。太极文化是中华文化的源头文化，中华文化似乎立于“太虚”，同时它又立于“太实”，乃是无中生有、空中生色之化，故而《道德经》曰：天下万物生于有，有生于无。宇宙万事万物不管形态变化何如皆以两种存在方式以表现自身，即体与相，也就是能量与物质现象，宇宙能量恒永无变，以虚无之状妙成空性本体，而宇宙现象则如云卷云开，随缘随机随时变化万千，无奇不有，这就是自然造化的鬼斧神工，这就是“道生万物”之精妙绝伦。
《心经》曰：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色…是故诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。此之与《道德经》思想道妙暗合。“厚德”则为太虚，故而道家提倡务虚务空，提倡清静无为，提倡修心养性，提倡在我们肉眼看不到的领域下足功夫，以静制动，以不变应万变。《道德经》曰：“天下万物生于有，有生于无”。从这里可以看出，“有”代表着现象，“无”则为本体，日月星辰列为现象，无边虚空似为本体，现象是变化的，本体是恒久的，透过现象看本质，或者通过本质显化出现象，由之可见，太极中的“虚无”不是虚假、虚构、虚浮、虚妄、虚夸等。有与无，虚与实，色与空，是同一个事物的两个方面。正如《道德经》曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。有名天地之始，无名万物之母。故常无欲以观其妙，常无欲以观其缴。此二者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
天扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作•感悟随筆】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
