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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
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【齐鲁】
三木秉鳯先生
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
专业
法律
道学哲学文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨儒為表
大度看世界
技在手
能在身思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
艺林文苑
江宏卿老师
网络名
读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络文化团队
无畏艰险逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
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晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
【音频】
朗诵老師
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以德弘扬先贤圣典
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三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【842】
命者受于
天地之道
也
《易.系辞》曰：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变。”这里的“死生之说”其实就是命理之说。人生一世与命造脱不了干系，不信命不等于命不存在，只是自欺欺人自愚愚他罢了。
人类脱胎换骨于宇宙自然，命造之律皆受缚于自然之理，命由我造还是命由天定？儒家主张“有为而有所不为”，道家主张“无为而无所不为”。命运中“我造者”谓之运，而命运中“天定者”谓之命，命谓静根，运为躁君，“运”量之积累可以质改其“命”，这就是《易经》所言“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”。
君子中庸而有终，小人悖道而无明，唯运不济其命矣，故孔子以“有为”之德引领后人，老子以“无为”之道诫训后人，有为并非乱为，无为并非不为，有为乃依律而为，无为乃不妄乱为。有为而有所不为，无为而无所不为，二者尚可得兼，异途同归。
孔子曰：“无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也”。 人生之业不过有为与无为罢了，人生之命不过性命、生命、使命罢了，人生之运不过绵绵若存高低起伏罢了。万物皆有其业，万物皆有其命，万物皆有其运，矿物、植物、动物、微生物无不如是。
在天言道，落世言命，三命者性命、生命、使命合一，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，性命源于太极造化，立天之命，归心向道；生命源于阴阳合和，立世之命，载物以德；使命源于轮回之境，立业之命，成功向义。
人们大都珍惜性命和生命，而忽略本次轮回之使命，甚至忘却此生使命，既不履行立世之义务，也不懂行使天赋之权利，使先天性命中与生俱来的那点浅福荣报在阴阳冲突中折损殆尽。其实人生有为也好，无为也罢，都会有条阴阳相推的生命轨迹向前延伸，或绵长无绝亦或短暂夭折，或平淡无奇亦或宏伟壮观，这条无形无相生命轨迹就是我们命运的弧线。
《学记》曰：“玉不琢不成器；人不学不知道”。命是什么？是与生俱来的天赋之物，它与人之性命紧紧相依，它是客观存在之结果。运是什么？是后天业为之造化，它与人之使命紧紧相关，它是主观能动的结果。
性命之命，上天所赐，与天合一，道法自然；生命之命，父母所给，万物所养，厚德载物；使命之命，境随心转，相由心生，依仁显化，以业所造，三命中唯有它掌握在我们手中。
人通过改变后天之运的走势从而影响到先天之命的质量和效果，这就是量变到质变，这就是生命之升维！生命就是通过修炼性命从而更好完善使命的两者相互圆融的过程！此即改造命运。
太上曰：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”。人世常言，善有善报，恶有恶报。万物万物幻化变迁皆是量变到质变的过程，恶不积不足以灭身，善不积不足以成名，由因化果然后又从果归因，生命从一个轮回又走向下一个轮回，自然界日月星辰运转轮回我们可以肉眼大观，而多维宇宙中各维度之间的能量转化因果轮回，人类只可预判而不可触摸，而宇宙能量守恒，但现象依靠因果循环而随机显化，这一切却又是客观存在的。
《中庸》曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉”。谦谦君子依道而修知书达理，对待名利如浮云过天，故能安心于道，乐天知命，知足守分，随遇而安。
孔子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。性命要智，生命要仁，使命要勇，这是我对三命内理的最佳阐释，因为人类社会源于自然显化，所以命者，受于天地之道也。
【世界大同文化传媒】
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒
然后知
松柏
之后 凋也
命者受于
天地之道
也
《易.系辞》曰：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变。”这里的“死生之说”其实就是命理之说。人生一世与命造脱不了干系，不信命不等于命不存在，只是自欺欺人自愚愚他罢了。
人类脱胎换骨于宇宙自然，命造之律皆受缚于自然之理，命由我造还是命由天定？儒家主张“有为而有所不为”，道家主张“无为而无所不为”。命运中“我造者”谓之运，而命运中“天定者”谓之命，命谓静根，运为躁君，“运”量之积累可以质改其“命”，这就是《易经》所言“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”。
君子中庸而有终，小人悖道而无明，唯运不济其命矣，故孔子以“有为”之德引领后人，老子以“无为”之道诫训后人，有为并非乱为，无为并非不为，有为乃依律而为，无为乃不妄乱为。有为而有所不为，无为而无所不为，二者尚可得兼，异途同归。
孔子曰：“无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也”。 人生之业不过有为与无为罢了，人生之命不过性命、生命、使命罢了，人生之运不过绵绵若存高低起伏罢了。万物皆有其业，万物皆有其命，万物皆有其运，矿物、植物、动物、微生物无不如是。
在天言道，落世言命，三命者性命、生命、使命合一，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，性命源于太极造化，立天之命，归心向道；生命源于阴阳合和，立世之命，载物以德；使命源于轮回之境，立业之命，成功向义。
人们大都珍惜性命和生命，而忽略本次轮回之使命，甚至忘却此生使命，既不履行立世之义务，也不懂行使天赋之权利，使先天性命中与生俱来的那点浅福荣报在阴阳冲突中折损殆尽。其实人生有为也好，无为也罢，都会有条阴阳相推的生命轨迹向前延伸，或绵长无绝亦或短暂夭折，或平淡无奇亦或宏伟壮观，这条无形无相生命轨迹就是我们命运的弧线。
《学记》曰：“玉不琢不成器；人不学不知道”。命是什么？是与生俱来的天赋之物，它与人之性命紧紧相依，它是客观存在之结果。运是什么？是后天业为之造化，它与人之使命紧紧相关，它是主观能动的结果。
性命之命，上天所赐，与天合一，道法自然；生命之命，父母所给，万物所养，厚德载物；使命之命，境随心转，相由心生，依仁显化，以业所造，三命中唯有它掌握在我们手中。
人通过改变后天之运的走势从而影响到先天之命的质量和效果，这就是量变到质变，这就是生命之升维！生命就是通过修炼性命从而更好完善使命的两者相互圆融的过程！此即改造命运。
太上曰：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”。人世常言，善有善报，恶有恶报。万物万物幻化变迁皆是量变到质变的过程，恶不积不足以灭身，善不积不足以成名，由因化果然后又从果归因，生命从一个轮回又走向下一个轮回，自然界日月星辰运转轮回我们可以肉眼大观，而多维宇宙中各维度之间的能量转化因果轮回，人类只可预判而不可触摸，而宇宙能量守恒，但现象依靠因果循环而随机显化，这一切却又是客观存在的。
《中庸》曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉”。谦谦君子依道而修知书达理，对待名利如浮云过天，故能安心于道，乐天知命，知足守分，随遇而安。
孔子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。性命要智，生命要仁，使命要勇，这是我对三命内理的最佳阐释，因为人类社会源于自然显化，所以命者，受于天地之道也。
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
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【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
世界大同文化传媒
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
天扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作•感悟随筆】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
