出版教材和教學電視超過一OO多部。小說集《開到茶靠》、《秋以為期》等，以職業出版人身份網絡平台。出版著作包括散文集《遠去的風景眼前的你》警、文學離誌、詩集、小說集以及學術論文库、各文學詩歌相脆異其各類文學作品和學術論文散見於兩岸四地教科墨濃縮城市生活。精炼字句直指人性冷暖，尖锐筆锋剖析世视作品簽約作家。善以文字做镜頭聚焦世間百態，用細腻筆作家、詩人、文學評論人、職業出版人、教科書總编辑、影木子（本名李俊，常用筆名木子、木子小姐、牧愿）。

《秋以为期》小说结构不对称与藕节式写法的思考

                            今 音

香港木子作家的长篇小说《秋以为期》，我这是第二次阅读，之前，写了一些评论。在这次阅读中，我发现了作者在刻画人物时候的结构不对称写法，比如，开篇的第一页，“甄珠在狭窄的沙发床上翻了个身，多么奇怪的梦啊！怎么自己就变成了一只蜗牛了。甄珠揉了一下眼睛，那只蜗牛似乎还在眼前，在海蓝的草丛中蜷缩着，一动不动地看着宝贝蓝草丛外的无数只脚走来走去。

白色的球鞋、红色的高跟鞋、黑色的皮鞋、花花拖鞋，所有的颜色都加上了一层浅浅的叫做宝贝蓝的蓝……”“天微亮，布帘外传来刷牙的声音。再过了一会，一双男人的脚从宝贝蓝的布帘下走了过去，悉悉索索换鞋的声音。开门关门，儿子出门上班去了。”

这是开篇的描叙部分，既有诗化的语言特征，是指开篇的氛围营造的一个部分，显出了它的不对称的结构内涵模式。

比如一个有文化、有教养的中年妇女，处于一个住所环境的囧态。这是一个不对称，其中没有理所当然的条件存在，而是一个严峻。另一个是人物甄珠是处于挤压性的生活态势。它的内涵所在是指对具有文化知识修养的甄珠为一个挑战。同时也说明了现实环境所具有残酷性的一面。现实并没有因为你甄珠文化修养比一般人高而配给你有宽敞的住房。

恰恰相反，一个有相当文化修养的女性却住在了一个让人感到时刻能够窒息的住所。作为挑战也好，小说在结构这样一个场景的意图的本身也具有不对称意识。就是要把这样的不对称推写出来，才能让读者充分了解现实社会的世态炎凉和不公。这就涉及到了创作这篇小说的动机部分。

第一， 一个是优秀的中年女性和其不配比的居住条件的相悖义。第二，一个是文化底蕴所赋予的个人，与应该获得幸福感模式之间的颠覆认知。第三，女性来到这个世界上所遇到的不幸和其内在的宿命必然。第四，就普天下的女性共存的意义和问题的所在。先从这四个方面来对这篇小说的开始部分作一些综合探讨。

一、甄珠身上的优秀文化素养，在小说中首先是以人物从耐心中表现出来的定力。比如，适应环境的忍耐的柔韧度。就是两个字，一个是思，另一个是熬。像这样的小说开头，如果是明白人一看就便知，小说与现实的结合度的粘连。就生活而论生活的人性态度和环境之间的关系，纯属就定位于枯燥和繁杂的生活当中。这是小说的向内表示，这个内是指在家庭内部人员之间的关系和矛盾的编织。

这个内，受外界干扰的有限性的确立和明显，也为解决家庭内部矛盾减少了很多不必要的负面因素。甄珠这个人物向内，想减少矛盾需要自身素养去支撑它。这就涉及到了小说的开头的人物的动作描写过程中所展现出来的冷静、思考、权衡、忍耐等各种意识的综合性形成。

像这样的生活场面的尴尬，也直接导出了在现实生活中的共性特征，因为在普通人中的这种情况太过于普遍。这同时也涉及到了一个知识女性能够过上理想的生活的人究竟有多少呢？这也作为小说提出的一个问题，令人深省。

深省的内容有很多，比如，才华与所获得的是否呈正比？女性的付出是否和得到的呈正比？甄珠蜗居的情况能否有所改善？甄珠理想当作的男性会在哪里，甚至会以一种什么样的形式出现？这时候的小说就提出了一个关于人物命运的说法，究竟是祸多呢还是福多。

这也涉及到了作者在创作过程中的审美，比如向往和崇尚等一些理念，也都会在小说不同的人物身上出现，包括矛盾冲突，和解决冲突的一些办法。而这一些办法就是小说要在后来的章节中有所展开的部分中得予体现。

无论怎么说，给读者能够造成视觉冲突效果的就是三个字：不公平。这个问题的严肃和尖锐，暂时还没有什么好的办法去予以解决，但可以沟通。

这是社会的希望所在，至少还有一部分人会关注这种现象。有关注就会有希望，有希望就会出现甄珠所想像的那个男人。这是小说所提出的乐观人生态度的一种，当然表现在甄珠身上还有很多种，比如，时刻在注意子的穿戴与装束，为的是不让邻里耻笑和蔑视。

小说把这种日常所见的敏感问题，借助于甄珠身上体现出来，需要认识的是它的对人体肌肤无时无刻的负面渗透。正视它和面对它是需要勇气的，而勇气从哪里来的问题，也作为小说思考的一个点位在后来的章节中有所展开。比如，经济决定一切，甄珠就这么一个经济状况和地位，你让她从哪里去获得勇气和力量，与邻里的那些蔑视去平衡，而不是抗衡。

先看甄珠要与邻居黄太的抗衡（第19页的第3章）。两者心理上的不服老的虚心假意，是通过对话反映出来的。这是人物甄珠向外的一种对自身家庭维护的做法。一个是向外，还有一个是向内，而向内部分已经在第1页至第18页，先以家庭内部为主的人物活动，已经告一个段落。

从第3章开始，小说特意从甄珠这个人物的外向型一面逐渐介绍给读者去品味。然后再看甄珠走出大楼又遇到了众邻们的打招呼，其中也穿插了一个故事的伏笔，一个叫“肥仔”的花店老板，也是唯一称甄珠为“小姐”的男人。

而其他人都称呼她为“张太”。所显出的是，首先反映了小说创作的严谨是以某些技巧手法来展现的，比如，第4章（第21页）。

比如，技巧是以众对应个体，这个特征是在包含在叙述当中需要认识的一个节点。它是一个细节的点。从点位可以看到众的分布，从点位还可以关注到一个带有伏笔性的人物“肥仔”。可见，小说在刻画人物甄珠时，是通过对场景的转换逐渐往外推出来的，这作为一个笔法来看，它也属于个体创作的一个独立意识的表达和传递。

当小说表达到第5章23页的时候，可以看见小说又把人物甄珠向内里写去并刻画，甄珠买菜已经回到了家里。这时候，需要关注的是小说创作，从某种意义上说，可以作任意性开头与切入，这也是帮助认识小说创作对于结构的宽泛义了解。其中没有刻意和模仿的狭义理解。

这在小说创作中能够帮助纠正一个模糊，它就是小说创作对场景的描绘并没有从求大而全方面去靠拢，而是恰恰相反，只要你结构适当，任何场景都可以作为小说的背景和发展故事的线索来对待。

作者：香港木子

评论：今音

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