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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
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著名权威作家【齐鲁】
三木秉凤老师经典撰作系列
精选
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创始人【 齐鲁 】
三木秉鳯老师
专业
法律•道学
哲学•文学
世界古典哲学是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界技在手
能在身•思在腦從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
艺林文苑
江宏卿老师网络名
读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满•传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自•他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上•物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络•文化团队
无畏艰险•逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
世界大同文化传媒
创始人【齐鲁】
三木秉鳯老师晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
世界大同文化传媒
创始人【齐鲁】
三木秉鳯老师点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
结草衔环行
跪乳反哺情
都市头条
红榜著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【812】
春晖寸草童子声
跪乳恩源反哺行
莫道此生贵与贱
蹒跚学步出怀中
春去秋来山水程
潮起潮落日月明
往事如履霜满地
漫步风雨漫步晴
天之阴晴，人之圆缺，亦如梦幻，亦如沉浮，身陷荒漠之远，心有绿洲在前，跋涉幽谷之底，路则通向峰巅。人生是一个从生至死的过程，处处都有顺境、险境、困境甚至绝境。人只要活着，都会经历劣境、困境、逆境乃至绝境！无一例外！这是宇宙自然为万物升华设立的必经之路！但每每于此，有人会一蹶不振，待时身亡，无可奈何地发出回光返照前的“天要灭我我奈何”的悲鸣；有人却险中觅道，或临危受命而起死回生，或以智求存，或化险为夷，从“山重水复疑无路”的黑暗之中看到“柳暗花明又一村”的晨曦之光。
天道酬勤，厚德载物，天道无亲，常与善人，虽言道法自然，但世事无常往往波澜起伏。统观易经八卦，见之在乾坤之后设有屯卦，阐明万象万物从无到有之困难重重险象环生，而在六十四卦末端设有未济之卦，论证万物既济成就之后便复进入开始，在艰难曲折中周而复始是宇宙所有生命轮回之规律。挫折、困难、危险、困境甚至绝境，是宇宙自然的常态，也是人类生活的常态，如同我们所遇所感的顺利、平安、通达、喜悦甚至幸福一样，人生悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事自古难全。
朱熹曰：“盖自天降生民，则既莫不与之仁义礼智之性矣。”文化之能就是除其习性，求索本性，觅源人初本性之善，这就是文化的功用。大千世界，邈邈互感，世界文化之顶层设计无不与事物命运息息相关，其中命与宇宙本体相系，用以揭示事物之源根，而运与万物活动规律相系，揭示宇宙之法则。然而宇宙变化皆循规蹈矩，故生无绝境，行非坦途，自然而然发生着一切，生命过程中之绝境，其实都是“唯人自招”的内心世界反映。
西方有句名言“上帝关闭一扇门的同时也为你打开一扇窗。” 东方也有句同理名言叫做“天无绝人之路”。无论东方还是西方都会认可这样的道理，即人生只有困境没有绝境，只有曲折没有阻绝，只有我自放弃，没有天命不公！世界上，也只有面临生死抉择时，才可称之“绝境”，而更多的时候，是你所认为的身陷绝境，那是因为你还没有找到那扇为你打开的窗户。
水至绝境是飞瀑，人破绝境是重生。几乎世界所有的古典文化都在告诉我们一种生命合理存在的缘由及其意义，人应该为什么活着，而不是仅仅明了怎样活着。宇宙本无天堂，本无地狱，本无人间，实为自心幻化于外境界显现，上帝是谁？就是我们自己！魔鬼是谁？也是我们自己！宇宙奇妙，无所不能，境由心造，相由心生。
《圣经》若言上帝创造万物，不如道法自然万物心生！不如天人合一万物道生！万缘相汇无不出一心。所以天堂、地狱、净土、人间之门同时对所有众生开放。“祸福无门，唯人自招”，这就是对正负欲念于尘世沉浮的天地呈现。
人只有在困境甚至绝境中才能更好的认识自己，修炼自己，升华自己。上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗，这扇窗口是通向人间，上帝的恩典和毁灭都藏在一处一处的苦难与安乐之中。
“故文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；韩非囚秦，说难《孤愤》；司马迁宫刑才有弘作《史记》。
”是故孟子又曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 所以在我们处于进退维谷的境地时，应把困境、绝境看成是上天赐予我们的精神财富，它犹如飞珠溅玉的瀑布，悬挂于美丽的水帘洞前。
《中庸》曰：“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄。”以之来表达乐天由命的状态。青山尽解招人醉，得失到头皆物理，有人强调天命可塑，有人强调自然可征，然而鱼鳖如何改造命运也飞不向蓝天，地球如何改造命运也摆脱不了太阳系的引力。
其实一种生命是否完美，不在于生命本身而在于我们对生命的认知态度。人也许绝地回生而化险为夷，但若当生命画上句号时，也要带着尊严沿着上帝打开的那扇窗户飞向天堂。
因此，从这层意义上讲，生命无其绝境，亦无其顺境，宇宙守恒，无垢无净，无生无死，大千世界不过是从此现象到彼现象无穷无尽的转化而已！ 欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。天运循环，无往不复，冥冥之中有种力量推动天地万物日月星辰滚滚向前，向生而死，向死而生，犹如野火之后的离离之草，逢秋则枯，逢春则荣。
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创始人【齐鲁】
三木秉鳯老师率先垂范
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行【争分夺秒】
著书立说
肩负使命
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
结草衔环行
跪乳反哺情
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三木秉凤老师
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精选
【812】
春晖寸草童子声
跪乳恩源反哺行
莫道此生贵与贱
蹒跚学步出怀中
春去秋来山水程
潮起潮落日月明
往事如履霜满地
漫步风雨漫步晴
天之阴晴，人之圆缺，亦如梦幻，亦如沉浮，身陷荒漠之远，心有绿洲在前，跋涉幽谷之底，路则通向峰巅。人生是一个从生至死的过程，处处都有顺境、险境、困境甚至绝境。人只要活着，都会经历劣境、困境、逆境乃至绝境！无一例外！这是宇宙自然为万物升华设立的必经之路！但每每于此，有人会一蹶不振，待时身亡，无可奈何地发出回光返照前的“天要灭我我奈何”的悲鸣；有人却险中觅道，或临危受命而起死回生，或以智求存，或化险为夷，从“山重水复疑无路”的黑暗之中看到“柳暗花明又一村”的晨曦之光。天道酬勤，厚德载物，天道无亲，常与善人，虽言道法自然，但世事无常往往波澜起伏。统观易经八卦，见之在乾坤之后设有屯卦，阐明万象万物从无到有之困难重重险象环生，而在六十四卦末端设有未济之卦，论证万物既济成就之后便复进入开始，在艰难曲折中周而复始是宇宙所有生命轮回之规律。挫折、困难、危险、困境甚至绝境，是宇宙自然的常态，也是人类生活的常态，如同我们所遇所感的顺利、平安、通达、喜悦甚至幸福一样，人生悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事自古难全。
朱熹曰：“盖自天降生民，则既莫不与之仁义礼智之性矣。”文化之能就是除其习性，求索本性，觅源人初本性之善，这就是文化的功用。大千世界，邈邈互感，世界文化之顶层设计无不与事物命运息息相关，其中命与宇宙本体相系，用以揭示事物之源根，而运与万物活动规律相系，揭示宇宙之法则。然而宇宙变化皆循规蹈矩，故生无绝境，行非坦途，自然而然发生着一切，生命过程中之绝境，其实都是“唯人自招”的内心世界反映。西方有句名言“上帝关闭一扇门的同时也为你打开一扇窗。” 东方也有句同理名言叫做“天无绝人之路”。无论东方还是西方都会认可这样的道理，即人生只有困境没有绝境，只有曲折没有阻绝，只有我自放弃，没有天命不公！世界上，也只有面临生死抉择时，才可称之“绝境”，而更多的时候，是你所认为的身陷绝境，那是因为你还没有找到那扇为你打开的窗户。
水至绝境是飞瀑，人破绝境是重生。几乎世界所有的古典文化都在告诉我们一种生命合理存在的缘由及其意义，人应该为什么活着，而不是仅仅明了怎样活着。宇宙本无天堂，本无地狱，本无人间，实为自心幻化于外境界显现，上帝是谁？就是我们自己！魔鬼是谁？也是我们自己！宇宙奇妙，无所不能，境由心造，相由心生。《圣经》若言上帝创造万物，不如道法自然万物心生！不如天人合一万物道生！万缘相汇无不出一心。所以天堂、地狱、净土、人间之门同时对所有众生开放。“祸福无门，唯人自招”，这就是对正负欲念于尘世沉浮的天地呈现。
人只有在困境甚至绝境中才能更好的认识自己，修炼自己，升华自己。上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗，这扇窗口是通向人间，上帝的恩典和毁灭都藏在一处一处的苦难与安乐之中。 “故文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；韩非囚秦，说难《孤愤》；司马迁宫刑才有弘作《史记》。”是故孟子又曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 所以在我们处于进退维谷的境地时，应把困境、绝境看成是上天赐予我们的精神财富，它犹如飞珠溅玉的瀑布，悬挂于美丽的水帘洞前。
《中庸》曰：“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄。”以之来表达乐天由命的状态。青山尽解招人醉，得失到头皆物理，有人强调天命可塑，有人强调自然可征，然而鱼鳖如何改造命运也飞不向蓝天，地球如何改造命运也摆脱不了太阳系的引力。其实一种生命是否完美，不在于生命本身而在于我们对生命的认知态度。人也许绝地回生而化险为夷，但若当生命画上句号时，也要带着尊严沿着上帝打开的那扇窗户飞向天堂。因此，从这层意义上讲，生命无其绝境，亦无其顺境，宇宙守恒，无垢无净，无生无死，大千世界不过是从此现象到彼现象无穷无尽的转化而已！ 欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。天运循环，无往不复，冥冥之中有种力量推动天地万物日月星辰滚滚向前，向生而死，向死而生，犹如野火之后的离离之草，逢秋则枯，逢春则荣。
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创始人【齐鲁】
三木秉鳯老师以文载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
以師为镜
见贤思齐
千里之行始于足下
……
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
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浅尝辄止抵假空
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寰宇世界相关情
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寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
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便引诗情到碧霄
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窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
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《栋梁之才旷世雄》
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碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
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祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
编辑制作•感悟随筆
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地•中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间•是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
