精华热点 
【世界大同文化传媒】
创始人
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
【世界大同文化传媒】
【 齐鲁 】
三木秉鳯老师
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
❤️
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
【艺林文苑】
江宏卿老师
网络名
读书
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
【世界大同文化传媒】
海月观晖
（张妹牛）
主编
【感慨•心语】
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满•传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自•他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上•物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络•文化团队
无畏艰险•逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
【世界大同文化传媒】
创始人
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
著书立说以文载道
弘扬中华传统文化
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬经典名著
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
朝闻道
夕死可矣
【世界大同文化传媒】
创始人
三木秉凤老师
诗文选
【801】
《中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也…喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。
我尝言，世界文化海洋的最深谷沟纵横中国！因为中国传统文化是道性文化，不管儒家文化、道家文化、佛家文化、易经文化、中医文化以及诸子百家文化，都蕴涵着无穷无尽的宇宙真理与人间正道。但近百年来，世界因受到西方资本主义利益性文化的影响而贻害无穷。中国传统文化是灵魂教育文化，讲究修行、修道、修养，崇尚道义至上，以文所载道而正化兆民灵心。
资本主义利益文化崇尚利益至上，崇尚身体享乐主义，导致芸芸之众，糊里糊涂而生，糊里糊涂而归，空来空去，欲习所牵。其实文化的真正价值不是崇尚利益，沉迷肉身享乐，而是指导人们完成此生由术向道的生命蜕变，从而与道义共途。
我们生命百年就是一次难得的修心修道修行修养修圣过程，通过悟道明理，完成本轮生命维度升华！生命成长之中，我们通过努力所改变的命运，其实，是改变了“命”的生存环境，从而让外部条件对“命种”的成长，产生了促进或抑制作用。有时即使我们不去改变外部生存环境，但风水轮流转，春夏秋冬四季循环，也总会为这粒“命种”带来转机，而大多数人缺少的就是洞察机遇，以及抓住机会的能力。
《论语》曰：生死由命，富贵在天。然而命由运改，天由心造。如果，我言命之运，就在自己的掌控之中，那么，这对那些习惯于“生死由命，富贵在天”的人来说，就是伪命题了。借用孟子的逻辑：好命我所欲也，好运亦我所欲也。若两者不可兼得，则舍好命而取好运也。峦高我峰，云端触情，俯仰半世，万事方明。
一切犹如过往烟云，冥冥之中来去如风，自悟盈虚有数，执者必丧，福中生祸，故而修身安命，不再随尘风俗波上下沉浮。命者，明也。命与运若是结合在一起，我们称之谓“命运”。其实，命与运乃是两回事！命是定数，乃是先天之秉赋；运是变数，乃是后天之修为。犹如一粒种子的成长过程，种子本身携带的基因及能量属于命，也叫内因；种子成长过程中的外部条件如土壤、水分、阳光、勤勉耕耘劳作则属于运，也称外因，而“人挪活，树移死”不过理言此意耳。
《尚书》曰：“天作孽，犹可违，人作孽，不可活。”为什么会得出如此结论？命由天定与生俱来，故我们无可奈何！“运”动由己，勤懒在途，故我们可以发挥主观能动力，来规划未来漫漫长路。择在我心，勤能补拙。生命今缘，皆由前定，未来万缘，亦定今生。若言前缘属于命赋，后缘则是今世的修为而来。缘者，前世之命修，而份者今世之续做。所以首先问自己，是否已具备园丁的素养！满园春色，皆因园丁以辛勤汗水润泽在先。一切修行的过程，就是改“运”的过程。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。命是什么？生命的内涵！运是什么？生命的历程！人为什么大多活不到天寿？命外之运阻碍了生命的发展历程！或者欲望害了我们，或者营养过剩害了我们，或者情志不随也害了我们，或者生活无律害了我们！欲望过多，营养过剩，情志过丰，劳动欠缺，思虑多盛，这些恰恰是人类追求的所谓“富贵荣华”之幸福生活害了自己。人们的幸福，实际来源于失得勿恤的生命过程，而不是富贵荣华的结果。生命的质量在于思想的深度，而不是物质生活的广袤无垠。
命与运，其实是一动一静中寻找阴阳平衡！我们过多的欲望，例如食欲、物欲、名欲、权欲、肉欲、睡欲等等，导致人类追名逐欲，以致于动静平衡被打破。欲望主导了灵魂，还是灵魂控制住欲望，其实，不用卜师为您解读命运，我们自己的内心早已一清二楚！俯瞰芸芸寰界，仰望星星斗柄，闭目而思，方觉人类渺小的犹如尘埃。
不管你担心什么？牵挂什么？期待什么？或者自弃什么？世间万命毕竟空空落尽，历历万运毕竟终结有时，我们唯有修养出下一世的天赋命造，聚结出下一世的天地人和、善缘与福缘，也就不枉本世匆匆来过，无怨无悔带上一袭清纯，飘灵划过长空万里，淡淡融入邈邈星汉丛林之中，静待道法自然中“自天佑之，吉无不利”的上馈福缘。造命由道，行运依道，故而孔子感叹曰：“朝闻道，夕死可矣”！
虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒
然后知
松柏
之后凋也
朝闻道
夕死可矣
【世界大同文化传媒】
创始人
三木秉凤老师
诗文选
【801】
《中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也…喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。我尝言，世界文化海洋的最深谷沟纵横中国！因为中国传统文化是道性文化，不管儒家文化、道家文化、佛家文化、易经文化、中医文化以及诸子百家文化，都蕴涵着无穷无尽的宇宙真理与人间正道。但近百年来，世界因受到西方资本主义利益性文化的影响而贻害无穷。中国传统文化是灵魂教育文化，讲究修行、修道、修养，崇尚道义至上，以文所载道而正化兆民灵心。
资本主义利益文化崇尚利益至上，崇尚身体享乐主义，导致芸芸之众，糊里糊涂而生，糊里糊涂而归，空来空去，欲习所牵。其实文化的真正价值不是崇尚利益，沉迷肉身享乐，而是指导人们完成此生由术向道的生命蜕变，从而与道义共途。我们生命百年就是一次难得的修心修道修行修养修圣过程，通过悟道明理，完成本轮生命维度升华！生命成长之中，我们通过努力所改变的命运，其实，是改变了“命”的生存环境，从而让外部条件对“命种”的成长，产生了促进或抑制作用。有时即使我们不去改变外部生存环境，但风水轮流转，春夏秋冬四季循环，也总会为这粒“命种”带来转机，而大多数人缺少的就是洞察机遇，以及抓住机会的能力。
《论语》曰：生死由命，富贵在天。然而命由运改，天由心造。如果，我言命之运，就在自己的掌控之中，那么，这对那些习惯于“生死由命，富贵在天”的人来说，就是伪命题了。借用孟子的逻辑：好命我所欲也，好运亦我所欲也。若两者不可兼得，则舍好命而取好运也。峦高我峰，云端触情，俯仰半世，万事方明。一切得失犹如过往烟云，冥冥之中来去如风，自悟盈虚有数，执者必丧，福中生祸，故而修身安命，不再随尘风俗波上下沉浮。命者，明也。命与运若是结合在一起，我们称之谓“命运”。其实，命与运乃是两回事！命是定数，乃是先天之秉赋；运是变数，乃是后天之修为。犹如一粒种子的成长过程，种子本身携带的基因及能量属于命，也叫内因；种子成长过程中的外部条件如土壤、水分、阳光、勤勉耕耘劳作则属于运，也称外因，而“人挪活，树移死”不过理言此意耳。
《尚书》曰：“天作孽，犹可违，人作孽，不可活。”为什么会得出如此结论？命由天定与生俱来，故我们无可奈何！“运”动由己，勤懒在途，故我们可以发挥主观能动力，来规划未来漫漫长路。择在我心，勤能补拙。生命今缘，皆由前定，未来万缘，亦定今生。若言前缘属于命赋，后缘则是今世的修为而来。缘者，前世之命修，而份者今世之续做。所以首先问自己，是否已具备园丁的素养！满园春色，皆因园丁以辛勤汗水润泽在先。一切修行的过程，就是改“运”的过程。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。命是什么？生命的内涵！运是什么？生命的历程！人为什么大多活不到天寿？命外之运阻碍了生命的发展历程！或者欲望害了我们，或者营养过剩害了我们，或者情志不随也害了我们，或者生活无律害了我们！欲望过多，营养过剩，情志过丰，劳动欠缺，思虑多盛，这些恰恰是人类追求的所谓“富贵荣华”之幸福生活害了自己。人们的幸福，实际来源于失得勿恤的生命过程，而不是富贵荣华的结果。生命的质量在于思想的深度，而不是物质生活的广袤无垠。
命与运，其实是一动一静中寻找阴阳平衡！我们过多的欲望，例如食欲、物欲、名欲、权欲、肉欲、睡欲等等，导致人类追名逐欲，以致于动静平衡被打破。欲望主导了灵魂，还是灵魂控制住欲望，其实，不用卜师为您解读命运，我们自己的内心早已一清二楚！俯瞰芸芸寰界，仰望星星斗柄，闭目而思，方觉人类渺小的犹如尘埃。不管你担心什么？牵挂什么？期待什么？或者自弃什么？世间万命毕竟空空落尽，历历万运毕竟终结有时，我们唯有修养出下一世的天赋命造，聚结出下一世的天地人和、善缘与福缘，也就不枉本世匆匆来过，无怨无悔带上一袭清纯，飘灵划过长空万里，淡淡融入邈邈星汉丛林之中，静待道法自然中“自天佑之，吉无不利”的上馈福缘。造命由道，行运依道，故而孔子感叹曰：“朝闻道，夕死可矣”！
三木秉鳯老师
以文载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学是
战略学爱好者在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
【以師为镜】
见贤思齐
千里之行始于足下
……
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
《感悟随筆》
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语浩瀚志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作•感悟随筆】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地•中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间•是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
