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虎踞龍盤•飛龍在天虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
【 齐鲁 】
三木秉鳯老师
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
❤️
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
【艺林文苑】
江宏卿老师
网络名
读书
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
【世界大同文化传媒】
海月观晖
（张妹牛）
主编
【感慨•心语】
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满•传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自•他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上•物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络•文化团队
无畏艰险•逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
著书立说以文载道
弘扬中华传统文化
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬经典名著
只争朝夕日出新文
教育的意义
就是让
灵魂高尚
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
诗文选
【798】
德才兼备是我们对当今人才的衡量标准，但有人说教育的意义是提高个体的劳动能力，为社会培育不同岗位的合格劳动者，而这些说法就大大降低了教育的意义。教育的真正意义不是通过技能、艺能、体能、术能等才能培训以提高劳动者的工作能力，而是知书达礼，明德行道，高尚灵魂。韩愈曰：“师者，所以传道受业解惑也”。
人类教育从广义上讲分为文化教育与知识教育，而这里所谓的“传道”就是文化教育，道与事业相应，而“受业”就是术数，属于知识教育，与技能关联。文化道德修养与知识技能培训属于两个教育层次！文以载道，大化天下，所以一切“道”理都由文化承载着，文化道德修养最终高尚的是灵魂。
技业则为术数，一切知识教育实际是“养家糊口”的术数低级教育。教育的目的是得到财富以满足人们的衣食需求呢？还是让我们灵魂高尚从而变成精神贵族呢？这是文化教育与知识教育的方向问题，也是当今及未来世界教育方向的问题！
苏轼有首《洗儿诗》曰：人皆养子盼聪明，我被聪明害一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。文化教育就是智慧教育，往往使人心底包容胸怀宽阔，从而变得“大智若愚，海纳百川，虚怀若谷，心包太虚”。养子不是仅仅将其身养大而已，最重要的是从小给予其灵魂注入正确的文化理念、文化道德、文化信仰及其价值观，那么正确的价值观是什么呢？
“养不教，父之过，教不严，师之惰”。几百年来，西方知识教育领衔世界教育方向及教育发展，技能、艺能、体能、术能充斥着教育内容，鱼龙混杂。今日我们往往将儿童教育推给学校！学校则按照国家统一教材实施知识教育，这就导致家庭文化教育与社会文化教育的严重缺失，
而中国传统文化教育自古以来从家庭开始！从私塾开始！家庭教育是孩子成长的灵魂基础，不管穷家还是富户，在明辨是非的基础上施以挫折教育，让人生在大风大浪中成长，最清晰的脚印往往印在最泥泞的路上，如果在挫折面前依然明辨是非从而坚持正确的价值方向，此乃文化教育的结果所求。
为什么穷人孩子早当家？穷人孩子在资源或权势上没有任何依靠，生活过程中的每一需求依靠自身力量解决，而人的成熟与本领则来源于社会实践与磨砥！每个家庭都希望自己的孩子独挡一面尽快独立承担社会责任，独立面对社会风雨，家庭与社会是一对阴阳，
在家中受到的挫折愈多在社会中受益越大，如果你想拥有从未有过的东西那你必须去做从未做过的事情，是非源于社会大众的评价，社会实践是成就人生磨练意志的砥砺石。而判断是非的标准来自文化教育而非知识教育！“知识知子”与“文化达人”由此泾渭分明。什么是事业？文化达人所求；什么是职业？知识分子所为。两者的差距仅在心态！
我们付出了一份劳动，假若带着索取心去劳动就是职业，反之带着为社会奉献心就是事业。教育要从娃娃抓起，但这里所言的教育是文化教育而非知识教育！文化教育能让孩子的灵魂成长与道吻合从而得到正能量的无限滋润。
教育的目的是让灵魂高尚而非金玉满堂！然而当鱼与熊掌不能兼得时，我们应当让学子选择什么？这就涉及家风的传承问题！人们活着的最简单的意义就是糊口与尊严，糊口就是生活无忧，属于物质基础，尊严就是生命得到他人尊重，属于精神要求。
其实家庭教育不是知识的灌输而是家风的引领即正确价值观的逐渐形成！一份耕耘一份收获，你今日播下的文化种子，会在你看不见想不到的某日悄悄生根发芽。所有参天大树都是在风霜雨露中孤独成长，它们耻于那些在温室中被人剪枝浇灌的盆栽苗木为伍。子曰：“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”，又曰：“择其善者而从之，择其不善而改之”。
文化教育犹如春风化雨般润物无声，一个人只要具有了高尚的灵魂与正确的价值观，才能真正成为社会的道德垂范，才具有了干事创业的人格魅力，包括感化力、凝聚力、执行力与号召力，因此也就具备了承载人类伟大事业的精神基础！
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
教育的意义
就是让
灵魂高尚
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
诗文选
【798】
德才兼备是我们对当今人才的衡量标准，但有人说教育的意义是提高个体的劳动能力，为社会培育不同岗位的合格劳动者，而这些说法就大大降低了教育的意义。教育的真正意义不是通过技能、艺能、体能、术能等才能培训以提高劳动者的工作能力，而是知书达礼，明德行道，高尚灵魂。韩愈曰：“师者，所以传道受业解惑也”。
人类教育从广义上讲分为文化教育与知识教育，而这里所谓的“传道”就是文化教育，道与事业相应，而“受业”就是术数，属于知识教育，与技能关联。文化道德修养与知识技能培训属于两个教育层次！文以载道，大化天下，所以一切“道”理都由文化承载着，文化道德修养最终高尚的是灵魂。
技业则为术数，一切知识教育实际是“养家糊口”的术数低级教育。教育的目的是得到财富以满足人们的衣食需求呢？还是让我们灵魂高尚从而变成精神贵族呢？这是文化教育与知识教育的方向问题，也是当今及未来世界教育方向的问题！
苏轼有首《洗儿诗》曰：人皆养子盼聪明，我被聪明害一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。文化教育就是智慧教育，往往使人心底包容胸怀宽阔，从而变得“大智若愚，海纳百川，虚怀若谷，心包太虚”。养子不是仅仅将其身养大而已，最重要的是从小给予其灵魂注入正确的文化理念、文化道德、文化信仰及其价值观，那么正确的价值观是什么呢？
“养不教，父之过，教不严，师之惰”。几百年来，西方知识教育领衔世界教育方向及教育发展，技能、艺能、体能、术能充斥着教育内容，鱼龙混杂。今日我们往往将儿童教育推给学校！学校则按照国家统一教材实施知识教育，这就导致家庭文化教育与社会文化教育的严重缺失，
而中国传统文化教育自古以来从家庭开始！从私塾开始！家庭教育是孩子成长的灵魂基础，不管穷家还是富户，在明辨是非的基础上施以挫折教育，让人生在大风大浪中成长，最清晰的脚印往往印在最泥泞的路上，如果在挫折面前依然明辨是非从而坚持正确的价值方向，此乃文化教育的结果所求。
为什么穷人孩子早当家？穷人孩子在资源或权势上没有任何依靠，生活过程中的每一需求依靠自身力量解决，而人的成熟与本领则来源于社会实践与磨砥！每个家庭都希望自己的孩子独挡一面尽快独立承担社会责任，独立面对社会风雨，家庭与社会是一对阴阳，
在家中受到的挫折愈多在社会中受益越大，如果你想拥有从未有过的东西那你必须去做从未做过的事情，是非源于社会大众的评价，社会实践是成就人生磨练意志的砥砺石。而判断是非的标准来自文化教育而非知识教育！“知识知子”与“文化达人”由此泾渭分明。什么是事业？文化达人所求；什么是职业？知识分子所为。两者的差距仅在心态！
我们付出了一份劳动，假若带着索取心去劳动就是职业，反之带着为社会奉献心就是事业。教育要从娃娃抓起，但这里所言的教育是文化教育而非知识教育！文化教育能让孩子的灵魂成长与道吻合从而得到正能量的无限滋润。
教育的目的是让灵魂高尚而非金玉满堂！然而当鱼与熊掌不能兼得时，我们应当让学子选择什么？这就涉及家风的传承问题！人们活着的最简单的意义就是糊口与尊严，糊口就是生活无忧，属于物质基础，尊严就是生命得到他人尊重，属于精神要求。
其实家庭教育不是知识的灌输而是家风的引领即正确价值观的逐渐形成！一份耕耘一份收获，你今日播下的文化种子，会在你看不见想不到的某日悄悄生根发芽。所有参天大树都是在风霜雨露中孤独成长，它们耻于那些在温室中被人剪枝浇灌的盆栽苗木为伍。子曰：“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”，又曰：“择其善者而从之，择其不善而改之”。
文化教育犹如春风化雨般润物无声，一个人只要具有了高尚的灵魂与正确的价值观，才能真正成为社会的道德垂范，才具有了干事创业的人格魅力，包括感化力、凝聚力、执行力与号召力，因此也就具备了承载人类伟大事业的精神基础！
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
以文载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
【以師为镜】
见贤思齐
千里之行始于足下
……
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
《感悟随筆》
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语浩瀚志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作•感悟随筆】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
