山径文学社作品（夕阳浅唱）
深山奇音
唐孝璋
阳春三月，晓青、晓春、世望、世诚去多云山扯筍。此山方圆十多里，崇山峻岭，古木参天，花草奇异，鳥兽殊多。以其多雾，呼多云山。
四人入山，发现一帐水竹，竹筍如箭，密密麻麻，会烟工夫，立马盈筐。
突然，世望听到如雷呐喊和狗吠声，于是呆坐谛听。三人见其神情痴呆，便异口同声问道：“怎么啦？世望。”
世望神秘地说：“你们听，好大声音，喊得山响！”四人秉息凝听，世望明明听到：
“咻嗬，咻嗬……”
“汪，汪，汪汪……”
“宗兆，你和宗兴崭勁搜山，四狗的枪法好，去对门㘭口坐蹌（堵截），我在后面防止野猪回头。”
“宗能叔注意，野猪回头了！”
世望听得清清楚楚，其余三人什么都不听见，都说世望是发神经。
当晚回来，晓春说世望在山里发神经，世望也绘声绘色地如实相告，在座者听不出什么门道，只有晓春的爷爷文华是老高中生，他知道宗兆是他的爷爷，宗兴是世望的髙祖，宗能是世诚的高祖，四狗是晓青的高祖，是当年村里的打猎髙手，均去世近百年了。
听了文华这番话，死人还能打猎说话，奇了怪了！
“不怪！”文华说，“世望有听到近百年前声音的特异功能，如果科学家顺理研制出一部特异功能录音机，那么《晏子使楚》的真实言谈即可重现。”（2023.4.14）
中元纪实
唐孝璋
在外地打工的伍奇龙和妻子紫兰带着未满三岁的儿子小东于中元节回老家给先人供饭、烧包。老家兄弟们修的新房，洋气十足，没有家先，只好在老妈住的老屋里供饭了。（编者注：湘西南称家里的神龛为“家先”。）
老屋房舍矮小，四排三间的正屋，门前且有狮檐，当为明朝建筑。
奇龙是个聪明人，凭着以往所见，在堂中设了桌櫈，再摆上糖什、水果、香茶、香烟，家先上栽好香烛，焚了楮钱，民俗谓之“歇茶”。撤下茶点之后，撒好筷子，摆上颇丰的菜餚，同时在酒杯里倒上酒。鸣炮之后算是开了席，奇龙在席前行了一跪三叩的大礼，随后装饭、奉茶……
突然，小东指着坐席说：“阿爸，你看，人都坐满了！”
奇龙觉得奇怪便问道：“坐了些什么人？”
“都是些爷爷奶奶。”
“穿了什么衣服？”紫兰说。
“都穿了黑衣。”
奇龙、紫兰听了小东的回答非常奇怪，因为座席是空空荡荡的，哪有穿黑衣的爷爷奶奶？可老妈就说，没上过茅厕的孩子，七月半是可以看到先人的。
小东看见先人的怪事，众口相传，传到文华耳中，文华又发表了髙见：“一点也不奇怪，娃娃无谎言，这座老房子年深月久，先人在此聚餐的影象如今被小东看见了，说明小东的视力有捕捉几百年前留下影象的特异功能，若能研制一部具有特异功能的录像机，那“遵义会议”的原貌可进行现场直播了。（2023.4.20）
作者简介：唐孝璋（1938－ ），湖南省城步苗族自治县人，苗族，中学语文高级教师。1960年毕业于湖南师范大学中文系，长期在苗乡从事教育工作。1998年退休。著有长篇小说《人生梦》上、中、下三部。山径文学社初创人之一。
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（山径文学社肖殿群编辑）
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