是文化缘，也是文化力——记梁东的江南诗缘

彼此深深的欣赏，并在同行和分享中互相滋养着对方，这是文化的力量 

——题记

在编辑《梁东九十华诞贺寿诗文集》时，曾有困惑请教梁老：为什么梁东居“两京行走”之位，袁裕陵有“南京三陵”之誉呢？且听慢慢道来，答案文中揭晓。

一、若问金陵多少意？高楼门后悦湘门

在南京文坛，都知“高楼门”典故。而与此典故的贵宾，梁东也。

梁东，著名诗人、书法家、作家，原中华诗词学会常务副会长、《中华诗词》社社长，现为《中华诗词》顾问、编委。

而高楼门的主人之一乃南京市楹联家协会主席、中国楹联学会理事、江苏省作家协会会员袁裕陵也。

“高楼门”，指2015年秋末梁东赴金陵之约，与众诗友于高楼门雅集唱和之事。高楼门员赏腊梅、写福字，发图给梁东先生，吊足胃口！果然，梁东先生立付七绝：

恨不飞身御客星，与君执手会精灵。

瞬间一指金黄色，冽冽清香满画屏。

高楼门雅集众人印象深刻。袁裕陵有诗记录：

（一）

岂甘默默又昏昏？万首歌吟一石樽。

未得黄庭初写意，还须弄斧到班门。

（二）

悦湘楼上月黄昏，诗酒筵开北海樽。

话到昔年犹记得，梁公雅倩赴京门。

高楼门见证了金陵诗友与梁东的唱和雅集，也见证了梁东这个“两京行走”的诗花墨韵。

二、诗杰唯梁公，两京行走中

编梁东贺寿诗文集时，常见“两京行走”，不解。梁老解惑：凡“两京行走”皆金陵诗作。袁裕陵曾任命我为“两京行走”，还请名家刻印。梁老笑曰：北人均不知我在南京“混”了这么个“高官”。又道，别看这四个字，别人可想不出来！的确，“两京行走”，内涵丰富着呢。

从历史来看，诗歌的黄金时代唐朝，有联通长安洛阳两京的驿道，是全国最重要的一条通道。在这条道上经行的文人最多，沿线景观密集，产生的唐诗众多，无论从文学创作功能看，还是从创作成果看，这是一条真正的唐诗之路。无疑，诗词大家袁裕陵对此是深有研究的。今天文坛上“两京”的指向意义十分明确，奔走于南北两京诗坛的梁东，这是空间指向。历史书上有“上书房行走”，是国之重臣，袁裕陵借用此，当指梁东在诗坛的崇高地位吧。

但梁东还真是个“两京行走”，金陵诗家赠梁东的贺寿诗中可以印证：

袁裕陵：

两京行走若相逢，大块文章互鉴借。

朱雀桥边迎送公，千秋逸事说王谢！

陈德荣

两京行走自徜徉，九秩春秋鬓发霜。

才下江南辞赋韵，又临梓里墨留香。

张 弘

北南行走写红尘，诗意平生九十春。

笔墨京风书皖韵，梁公岂是宦游人！

这个“两京行走”也时常感怀：

又续江南未了缘，君家常羡五云边。

两京行走三千里，一梦唏嘘二十年。

命驾何如高铁快，敲诗幸得电邮先。

吴中自有烟霞侣，化育苍生莫息肩。

其实，又岂止行走两京呢？梁东倾力诗教，足迹遍布长城内外，大江南北，甚至与农民诗人结缘，诗花开在“桥头百姓家”。

三、江南燕月与同饮，煮就中华一道餐

诗句缘自金陵魏艳鸣。其中的“燕月”指燕赵生袁裕陵乎？这道餐该是中华文化的大餐吧。

袁裕陵的代表作之一《醉中吟》（节选）脍炙人口：

诗乃吾家事，常作醉中吟。滨湖轩中住，乐道且安贫。

我手写我口，我口表我心。我心系何处？念念是“三民”……

诚知征途远，诚知征途险，愿蹈夸父辙，携杖逐日撵！

其中可见袁裕陵“诗观”：

遵循往圣先贤“兴、观、群、怨”之诗观教诲，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，矢志不移地沿前修所开创之路走向未来，纵有挫折，亦“虽九死其犹未悔”矣！

翻阅袁裕陵的诗，觉其灵动多变。语言通俗易懂如白乐天，风格豪放飘逸似李太白，内容悲悯生民胜杜子美。其五千楹联，特别是悬挂南京城门的，似甘露又似烈酒。江南烟雨，六朝气息扑面而来。

袁裕陵又怎么成为梁东口中的“南京三陵”呢？梁老还记得这一幕：

有次活动，他递来名片，我假戏真作地当众问: 我从小就知南京有二陵，中山陵、明孝陵，没听说还有个袁裕陵呀！众大哗！从第二天起袁裕陵就在各种会议上宣布，梁老说了，南京有三陵！从此成典故。这一面是两位文坛大师的第一面，从此便在一个频道，成好友挚友。

袁裕陵又补充了另一文坛雅事： 

有次是打擂台，活动是由《金陵晚报》社主办（2007年春节期间）。由省楹联协会出关于楹联艺术方面问题及上联，回答正确及对出下联者，由我当场以其姓名撰鹤顶格嵌名联，再由书家当场挥毫，现场有五、六百人，场面氛围很好！由于是当场创作，在短短几分钟内就要完成，现场更不乏懂楹联艺术观众，不知者还以为是事先串通好、撰好后再拿出来的。

此事还可印证，梁东又说起一事。参加赵朴老纪念回程途中，我请他们在芜湖停留，我侄招待，席间搞起嵌名联，皆立就！众人叹服！芜湖人看傻了，说三叔请来的都是了不起的大家。

四、惟愿同君物外游，诗中偏得南山寿

2018年11月，金陵朱雀桥边农家小院又一次雅聚，梁东拈得“旧”韵赋此。

鹪鹩为报一枝旧，千里鸳行霜月透。

锺阜高擎谢朓肩，大江漫舞东坡袖。

欣看天远紫云肥，却道桥头瑶草瘦。

惟愿同君物外游，诗中偏得南山寿。

梁老担心他人不解其中的典故，作注：

杜甫秦州杂诗20首“为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。”庄子《逍遥游》：许由愿隐居，说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”我此处引申，报众友让我同栖一枝之旧，不远千里而来。“鸳行”原义为朝廷官员的行列。我以“两京行走”的身份说话。

梁东袁裕陵又如何物外神游呢？讲几个片花。

袁裕陵娓娓讲述梁东为“光华亭”题字挥毫一事：

应该是2019年的事了。光华亭位于莫愁湖景区最重要的水院内，莫愁女塑像就立在这里。2019年时我为莫愁湖景区争得“中国楹联文化公园首个示范单位”殊荣。公园里诸如胜棋楼、郁金堂、苏合厢、待渡亭、邹鲁亭、凤来亭、二水亭、折柳亭等数十个景点的联文皆由我从前人所撰莫愁湖诗、联中选取，再请书法名家挥毫，然后镌刻、悬挂。因光华亭的重要性，我特致电梁老，恭请他题书“光华亭”匾额。梁老慨然应允，当天就书好拍照发来供制作用，后再将墨宝寄至公园以供保存。

这个春天，莫愁湖春光妩媚，小视频上了热门，湖上的“光华亭”光华依旧。

梁东久居京城，心在故园，其散文集《家住长江边》《开窗放入大江来》篇篇饱含思乡的情结。对故乡的梅花也情有独钟。梁老笑谈：金陵诗家常以腊梅图“逗”我，希望我马上去南京，我立即回诗说，从屏上闻到香了。此事可以印证。

丁酉年春，金陵才女魏艳鸣上班途经鸡鸣寺，瞧见红梅绽发，随手拍照并赋词一阙《临江仙•戊戌新春首日上班拍得鸡鸣寺梅花感怀》问候梁老，词云：

“雪尽寒融冰破，亦烟亦雨还晴。豪情每自倚栏兴。山川心底过，岁月掌中轻。

试问春风何处？梅花一笑来迎。更从枝上看云生。卷舒千载梦，浩荡逐江声。”

正月初八日午后，梁老有感微信问候中鸡鸣寺梅花绽放，回赠《临江仙》一阕：

腊尽难求金雪，深冬万里无云。天公忘记北京人。新年期岁稔，我举酒千樽！

王府街头风骤，鸡鸣寺畔花纷。“两京行走”莫慌神。金陵梅吐蕊，大地岂愁春！

梁东九十华诞了，金陵贺寿是篇大文章。袁裕陵率众为其庆生，又鹤顶联赠梁老：

梁苑雪丰，萧斋雨好；

东篱菊灿，南极星辉。

金陵诗家、书家二十二人将贺寿作品联袂装裱在数十米的长卷上，寄呈梁老。其中蕴含着金陵诗家与“两京行走”的多深的情谊啊！

这就是他们的同声相应，同气相求。他们均着眼于中华文化发展的大视野，三观契合，在某些方面他们对彼此的了解甚至超过自己。如此，才会心心念念“惟愿与君物外游”。

五、是文化缘也是文化力，让文化力在相互交往中迸发出火花

梁东欣赏袁裕陵的才气，并挥豪为袁裕陵等十位江南文坛才子所著《江南诗韵丛书》作序。特别感动于梁东序中的几句话:

余之心愿：有生之年，为护卫和弘扬中华诗词竭尽添砖加瓦之力，同时，自然敬重那些感恩传统，求索未来，辛勤耕耘与创作，勇敢担当于社会之有识之士。愿我江南诸君，能踵接前贤，更度新声，法古今百家，开江南一派，重振汉唐气韵，魏晋风骨，创作出更新更美，人民大众喜闻乐见之诗歌作品，努力充实中华文化宝库，以不负先贤，不负江山。

梁东时常为金陵诗家的成就叫好：

甲午金秋会“高楼门”诸君于凤凰台，见南方诗联鸿猷再展，诸君孜孜矻矻于中华文化，感奋而作南乡子：

吞吐凤凰游，绿柳情怀荡客舟，千里清秋开远目，云收。滚滚长江心上流。

惊梦看吴钩，拍遍栏杆故国愁，花径几番风雨过，昂头。上尽高楼更上楼。

果然，袁裕陵又上了层楼，见他微信留言：

我近年来喜作仄韵律诗。因诗社同仁聚会时常以古人一首绝或律分拈给各人，拈到平声作平韵七律，拈到仄声作仄韵七律。在此前诗坛极少有如此作法。王力先生在《诗词格律学》中举了几个例子，称为“入律古风”，但格律、对仗要求并不是很严。我将之规范化并推向诗坛，赞同者多多！我已创作近60首……

中华诗词学会成立三十周年，梁东感叹：

三十功名未了痴，八千里路展旌旗。

而今激得基因活，十亿斯民俱姓诗。

这是中华诗词学会的成绩单，更是梁东、袁裕陵的获奖证书。

梁东袁裕陵两人都如钱穆先生所言，带着温情和敬意对待中华文化。他们身上都有强大的文化生产力，一旦因文化结缘融合，就像两个巨大的火球相撞，定会发出耀眼的光，照亮孜孜以求探路前行的文坛才俊，为文化自信的华夏再添浓墨重彩的一笔。