【诗与大地 塞北散文】1299 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 || 阿春（辽宁）诵读 || 倾倾
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
——清明话寒食
作者 || 阿春
诵读 || 倾倾
编辑 || 荆枫
寒食，中国传统祭祀节日，一般在冬至后一百零五天，在清明前一两天，也是汉民族传统节日中唯一以饮食习俗而命名的节日。
中国人对待寒食与清明节一样，一方面赏春踏青，另一方面追溯节日起源，对先贤先祖心生敬意和哀悼。
与清明节相比，寒食还有一项仪式感很强的活动：禁火。从宫廷贵族到平民百姓，家家不准生火做饭，只能吃冷食，即寒食。
但是，那些地位尊高的人，却享有着特权，寒食可以燃蜡烛。对此，唐代“大历十才子”之一的韩翃，很是看不惯，写了一首诗《寒食》：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
首句“春城无处不飞花”，让人闭上眼睛就能想象到长安满城飞花的美好场景。“春城”
一词，将人带入画面中，看花红柳绿的春色，听风动春水的潺潺。那无处不飞的花，令人欣喜，令人陶醉。
清明过后，便是暮春。风定时，“簌簌无风花自堕”；风起时，“花谢花飞花满天”。
一片花飞，，一树花落，很是凄美；待满城的花都在飘飞，则彰显出一种壮美。
次句“寒食东风御柳斜”，引入了“御柳”的意象，交待了“无处不飞花”的原因：“东风”。东风无形无色，只有通过飞花方能体现出来。再赏那“柳之斜”，也是由于东风的作用。诗人在这里指明“御柳”（即皇城中的柳树），为后两句作了铺垫。
“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，此二句与题目“寒食”联系起来，意义颇为深远。
寒食节，天下一律禁火禁烟，可偏偏皇宫可以燃蜡烛，已是破例；而那些皇帝身边的重臣“五侯”，也同样享有特权，他们不但可以燃蜡烛，燃的还是从皇宫中一路传来的蜡烛，可见待遇非同一般。
诗句中的“汉宫”，实际上指的是唐代的皇宫。古人说本朝之事，一般都会假借前朝，比如白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，高适的《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”等。
以汉代唐，显然暗寓讽谕之情。
高尔基说：“形象大于思想”，此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。
2023.4.3
【作者简介】
董莹，网名阿春，大学本科毕业。68年毕业于辽宁省实验中学，下乡。回城后进工厂，做团书记工作，后从事教育工作，至退休。
热爱生活，爱好文学，喜欢写作。
【主播简介】倾倾，70后，生长于辽西蒙古贞。多才多艺：擅长弹吉他，设计制作服装，模特表演，民族舞蹈表演。酷爱阅读朗诵。愿意用声音走进诗文的内核，与心交流，触摸人间冷暖。
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