《清明之思》
清明时节祭拜先祖，遥寄哀思
用爱与回忆远望苍穹，山无恙
逝者静好安眠，生者安康顺利
清明时节，承载的时空关怀和文化内涵，既有慎终追远的牵挂，也有踏青赏景，意气风发的喜感和热望。
一阴一阳，思前想后，其中既隐含着人伦代代相传，赓续血亲命数的谆谆遗教，也是借此敦化风尚，民德归厚，祝告家国人丁兴旺，生生不息的念想和憧憬。
春生夏长，节卦易象，阳刚与阴柔均分而阳爻取中位，九五当位有节，居中得正以通上下，“泽上有水，节，君子以制数度，议德行”。如是，可知中国节日多与时序流变息息相关，一般不针对具体人事做价值定义，搞纪念性形象设计，也不突出个人作用及其意义象征，或为阐释某种文化而借助节日加冕，巩固记忆，而是“究天人之际，通古今之变”，意在随机应答，在时序迁流的节点中体会人世悲欢，咀嚼百味！在不可捉摸的命运感中存一份端肃，抱一份敬意，此心光明总怀善意，感天动地。
既有对过去的回顾，也包涵未来的祝福与期昐！
追究的是如何承前启后，促成人文与天理契合，万物交感，人在其中相互成全，各得其所，自得其乐。
所谓一花一世界，一人一太极，这种因应自然节律的通感与珍惜，诚意正心的领悟与默认，于中国人而言，不仅是将人生和时令统合参验，也是念兹在兹，触景生情，既关注“活在当下”的认真与务实，也有继往开来的豁达与开明。
可以说，正是这种“瞻前顾后”，遵循节令循环而后心心相印的“节日”凭吊，中囯人才以其乡关情愫彼此联结、守望相助，才形成了穿越时空，度尽劫难却依然强韧的内在合力。
缘乎此，中国人无论吃了多少苦头，经历了多少沧桑离乱，总会因其人文与时空配合的“定数”守得住大节大义，不因世道变迁而忘忽所以。在记住亲人瞩托，回溯历史光荣的同时，不断筑牢人伦时序的“共业共相”，懂得惺惺相惜的温情与体贴。
祭奠【清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂】
天气如此任性：
今日阳光灿烂，没有雨纷纷。
清明时节阳光灿灿，踏青赏花改晒太阳。
如今四月了，倒摆出一副勤能补拙，欠你的都还你的模样，春夏秋冬四天过个够。殊不知：
以前得不到的，现已不想要了【风雨潇潇夜向晨，清明都付寂寥滨】几十年之后，一人一坑，你睡你的，我睡我的，电话、微信都不灵了，都不在服务区了。
人生越來越短，可以争执，不要斗气，好好说话，相互理解，友爱包容！珍惜对你好的人，弄丢了，百度也找不回来【杏花零落清明雨，卷帘双燕来还去】
清明不仅是世代中华儿女对先人的至诚至礼之节，也成了天公与民同悲共祭之节。每年清明，都有老天流下的眼泪或悲哀的脸【山家最怕清明雨，打落残花一片无】愿所有的游子，洒酒祭奠列祖列宗先亲先烈，聊表孝敬之心…细腰宫外清明雪，云接台外烟如缕。
父母在，人生尚有来处；
父母去，人生只剩归途。
祈望天下父母安泰【六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雪。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处】
我这边有雨有云
也有清脆的鸟鸣
您的那边一定是阳春
没有我这边的清冷
我不能穿过时空之墙
我的心能飞到您的瑶境
我亲亲地呼唤您一声
看您微笑看满天祥云
愚蠢不知您们的灵魂
还在守着荒野的坟茔
我不相信人有了灵魂
会甘心泥土石头封存
我看见坟茔围住城市
城市又拥堵又昏沉
看不见我要的智慧
看不见我要的风景
我从西游记里面出来
有一双看破云雾的眼睛
我有一颗旋转天地的心
决不能再让泥石囚禁
我死后决不要坟茔
要化成一朵清明的彩云
为子孙留个清明之世界
留个没阴气的城市乡村
我要到天国去追寻您们
去追寻伏羲老聃和屈平
之前也不忘向世人呼唤
人定要有神一样的清醒
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