“文化是生命与生活的永远的纪念碑”

文化圆满人生

人生活在地球上，一要生存，二要发展，三要繁衍，四要相互沟通、合作与竞争，构建、质疑、革新与改善社会、国家。

还有种种说法，如一要吃饭，二要建设，三要环境。一要消费，二要积累。一要物质文明，二要精神文明，两手都要有，都要硬。

人生要面对生老病死、婚丧嫁娶、兴衰通蹇、红白喜事，各有各的设备、资源、手段、环境、风俗、规矩，这就是文化。如果没有文化，天不生各式的仲尼，岁月成为不能承受之空洞、重复、折磨、漫漫长夜。

“文化是人类出现在地球上以后，所创造、积淀、发展、改变了的一切精神与物质成果。”

什么是文化？文化就是人化，就是与人相关、为人需要的一切的一切。马克思喜欢用的一个说法是：人的本质化。文化使自然出现人的本质化，自然是文化的基础，文化是自然的人化、意义化、美好化、情义化、智慧化，人是从自然到生活到文化，从文化再影响与改变着自然，是贡献，是牺牲。

文化是人类出现在地球上以后，所创造、积淀、发展、改变了的一切精神与物质成果。文化就是我们的生活，尤其是生活的精神追求与需要。精神结构、精神内涵、精神能力、精神的规范格式、智慧技巧、经验记忆，是人的精神的资源与积累。

生活，既有人类命运的共同性、时代性，更有其族群性、国家性、地域性、多元性，以及同中有异、异中有同、多彩多姿，相互不无龃龉、接受、包容与互通、互学、互赏、互动、互相影响的个体性。文化是社会组织、国家组织、国际体系、治理体制、群众集聚的内涵与架构。文化就是人的灵魂，就是人的精神走向与感悟，人的安身立命的依托，人的自我拷问与质询，就是出自生命与生活的本能、欲望、需求的一切思想、言语、符号与行为的凝聚与升华、碰撞与融合、积累与创造。文化是生活的优化、美化、善化，是对于虚伪、丑恶、死亡、病痛、犯罪、灾异……这一切对于生活的挑战与毁坏的回应，是胜者或难以取胜者的光明或悲情姿态。

文化是生命与生活的永远的纪念碑。

“文化的产生在于它与人类需求的对应性、同质性。文化的活力在于它的有效性。”

文化的产生在于它与人类需求的对应性、同质性。文化的活力在于它的有效性。有效性是指接受了、皈依了、习得了，并且发展了某种文化的人群，受此文化的熏陶与推动，利用此种文化的观念、智慧、路径与经验、方式、技巧、窍门，从而发展了生产力、调整改善了生产关系、取得了精神的烛照与丰富充实，解答了一些课题，回应了一些挑战，渐渐突破了一些困境，因之获得了更好的生活质量。

文化的有效性，还指此种文化的凝聚力与吸引力，有利于和谐太平、族群兴旺发达，有利于与异文化族群的交流、沟通、相处；使人们走向善良而不是凶恶，走向联合而不是撕裂，走向幸福而不是祸患与灾难。虽然历史上屡屡出现极端、分裂、恐怖、毁灭、压迫、折磨、愚昧、迷信的侵略、杀人、自杀、自毁的破坏性文化病毒，但总体上说，人类会选择本质化的文化，抵制与淘汰恶性、毁灭性、病毒性文化。

有效性，还指此种文化的活性，即自我调整、发展、变化、更新、适应、应对的能力，而不是作茧自缚，使文化追求变成荼毒、羁绊自身的条条框框，变成发展与进步的绊脚石，变成杀人的名教。

有效性又是指文化的抗逆性、免疫力、自我保护能力与适应发展与变局的能力，以及它能一代一代传承下去的恒久性、合情合理性。而绝对不是河伯娶妇式，残害妇女、儿童……用生命祭天地或神怪式、活人殉葬式……的倒行逆施的迷信与残忍变态。

“人与人、族群与族群、地域与地域，直到国与国的竞争，首先是文化的比较与掂量。”

每个人的一生是怎么度过的呢？

有的长命百岁，有的夭折骤亡，有的穷途潦倒、一事无成，有的事业成功、有目共睹，有的健康快乐、光明坦荡，有的嘀嘀咕咕、怨怼愤懑，有的斤斤计较、酸不溜秋，有的大度能容、终成正果。有的人人羡慕、赞誉有加，有的人人摇头、老鼠过街……同样是人生，差别何其远，做得实在差，活得忒丢脸，何不学文化，人生变圆满！

人生而受遗传学因素的制约，有家庭、人脉、族群归属与地域条件诸方面的背景影响，这是无法不承认的，但是归根结底，人与人的比较是文化根基，文化学养，文化浸润，文化选择，文化塑造，文化化育、引领、规范的比较。我们应该尊重一切各式各样的文化，我们又不能不有心于不同的文化在不同时期不同地域的效果显示、比较掂量与研究。

同样是先天的残疾，有的只留下了痛苦呻吟，有的却展现了其力回天的奋斗勇敢与勤劳奉献的惊人业绩，给了全人类以激励与教育，为所有健康与有病痛者都树立了榜样。

同样是贵二代、富二代，有的变成贾赦、贾珍、贾琏这样的垃圾无赖、寄生虫渣滓，有的则成了将门虎子或者仁义君子，青出于蓝而胜于蓝。冰，水为之而寒于水。杰出者因人格而不是因地位门第而立身于世。

有的人自私任性、猖狂放肆，自取其辱、自取灭亡。有的人克己复礼、推己及人、严于律己、担当负责，即使屡受小人压制，终于大放光辉。有的人一盘好棋，因自己的昏着下输。有的运动员明明占尽优势，却由于患得患失，表现失常而大败。有的人小有伎俩就装腔作势、吹嘘卖弄，结果是渐渐出丑成为笑柄。有的人身无长技，夤缘时会，混上个弼马温，就忘乎所以，浅薄低俗，难掩小人得志或暴发户的丑态……

人与人、族群与族群、地域与地域，直到国与国的竞争，首先是文化的比较与掂量。当然，历史上不乏没有多少文化，却因拥有相当数量的武装者而战胜因文化而辉煌的族群的记录。第一，这是往事了，当今世界已经有了很大发展，现在的相争，与冷兵器时代的体力与武力的较量大不相同了。第二，即使是古代，仅仅凭武力的征服，也难于取得稳固的胜利。从个人来说，仅仅靠遗传学方面的优势、背景优势取得的成功，与其说是成功，不如说是埋下了祸根或者危险。这样的事例，不胜枚举。

你想获得一个比较圆满的人生吗？要的是文化，要的是学习，要的是教化，要的是苦读与思考，要的是一日三省吾身，要的是科学的有文化的生活安排与生活方式，是美善的价值选择与灵魂归依，更要有绝对的去非、去恶、去私的抵抗力、免疫力与清洗保洁的文化意志。

来源：北京日报   作者：王蒙（作者系当代著名作家、学者，文化部原部长，中国作家协会名誉主席。本文选自《天地人生：中华传统文化十章》序章，该书由王蒙著，江苏人民出版社出版）