紫袍玉带石，是独产于中国武陵山脉梵净山贵州省江口县德旺乡金盏坪的玉石，南北朝时期在沅州始有开采。多层紫色和多条玉带构成层次分明的奇特色彩，具有很高的体味、观赏和收藏价值。

因其表层的图案精美如紫袍,故称紫袍玉。

独有的紫色矿物元素，通过抚摸温润肌肤，有促进新陈代谢，激发青春活力的作用。

到优美神爽的贵州亚木沟风景名胜区来体味到梵净山紫袍玉的温润轻抚，真是“爽身爽心爽情”人间"玉宇琼阁"仙景的享受。

紫袍玉带石，又名沅州石（明山石），属沅州石众多品类中的一种，产于武陵山脉，今湖南芷江明山至贵州省梵净山区。

玉带石走向数公里，上下是碳石、花岗岩依附夹层，平均厚度为8～15cm，开采难度大，产出较少。

该石中有多种层次清晰的颜色，平行延伸，分布均匀，似条条玉带，其表层的精美图案，形如紫袍，故称紫袍玉带石。

紫袍玉带石，以稳沉的紫色为主体，绿条相间，同时伴有桔红、乳白、黄、褐等色，多层紫色和多条玉带构成层次分明的奇特色彩，质地致密细腻，温润如玉，硬度3～3.5度，色彩鲜艳，具有极高的观赏价值。

紫袍玉带石属绢云母千枚岩，其矿物成分主要为绢云母、绿泥石、金红石、电气石，还含有钛、铁、铅、铬等多种元素。

物性稳定，雕刻性能好，加工抛光后具有柔和的丝绢光泽，色彩俏丽动人、古朴典雅，可用于雕制的座屏、砚池、墨盒、印章等，其制作历史约早于清代。

紫袍玉带石以稳沉的紫色为主，绿条相间，同时伴有桔红、白等色在其中。

 古往今来，紫色代表吉祥之色，所谓紫气东来，大红大紫又是民间历来宠爱的色彩，寄托希望和未来，正谓升官进爵，玉带横腰，如意吉祥。

紫袍玉带石层次分明，手感细腻柔润，色泽自然和谐，密度高，耐酸碱，硬度适中，雕刻性能好，形态多样，各具特色并含有人促进人体健康的多种微量元素，它的矿物成份为绢云母、氧化铁为主，并含有绿泥石，锐钛矿、金红石、电气石、化学成份以Si、Al、Fe3+、K为主，并含有微量Mg、Mn、Cr、Na、B等矿物成分。

紫袍玉带石形成在武陵山脉一带，具有10--14亿年的成矿历史，在古代特指沅州府（今湖南省芷江县）开采的紫袍玉带石，随着各个朝代的开采，而今已开采至贵州省的梵净山区。

该石以紫色为主，玉带相间，山脉东段石质硬度较高，色泽沉暗，越往西色泽越艳丽，而质地较东段软。紫袍玉带石因资源稀少，所以目前依旧处于限量开采阶段。

现今紫袍玉带石于中国佛教圣地贵州梵净山开采，该山脉段石质以紫色为主，玉绿相间，蕴含大红大紫之意，民间传说其具有佛性，可为人带来吉祥幸福。

民间艺人采用传统的独特的手工雕刻工艺，精心雕琢的人物、山川、盆景、茶具、酒具、文房四宝等工艺品，千姿百态，栩栩如生，有极高的观赏和收藏价值，是难得的艺术珍品。

因已勘探明储量极少，加之独特绚丽的色带，细腻而柔润的质地，为世界名石之一。 

用紫袍玉带石所雕琢的工艺品具有极高的观赏和收藏价值。

据史料载，在南宋时期，沅州地区（今湖南湘西地区与贵州东部天柱部分）就将紫袍玉带石刻成各种精美图案作为贡品敬献皇帝，其紫色中所夹黄色玉带极具帝王之气，同时具有天然油脂和独特光泽，是古今不可多得的价质玉石原料。

紫袍玉带石以稳沉的紫色为主，绿条相间，同时伴有桔红、白等色在其中。

古往今来，紫色代表吉祥之色，所谓紫气东来，大红大紫又能是民间历来宠爱的色彩，寄托希望和未来，正谓，升官进爵，玉带横腰，如意吉祥。

用紫袍玉带石所雕琢的工艺品具有极高的观赏和收藏价值，宋神宗时，一位名叫吴琚的官员想邀宠皇上，讨计于一名嫔妃，这位妃子是沅州府人，吩咐吴琚寻找一流工匠，制作一件精美绝伦的沅州石雕插屏进献皇上，吴琚依从。

果然，皇帝赵顼见后龙心大悦，加赏吴琚，把沅州石的产地封了爵位，名为“顺应侯”，并把沅州石雕插屏作为奖赏有功大臣的“奖状”。

从此，历朝历代皆把沅州石雕作为贡品，因此达官贵人、文人墨客争相觅购，或珍藏把玩、或进献赠送，被誉为“古槎怪石，屈玉重金”。

在明清就作为贡品敬献皇帝，其紫色中所夹黄色玉带极具帝王之气，同时具有天然油脂和独特光泽，是古今不可多得的优质玉石原料。

利用紫袍玉带石自然形成的层次和各种千姿百态的图纹，采用独特的手工传统雕刻工艺，雕刻的人物、山水、盆景、茶具、酒具、文房四宝等高档工艺品，旅游纪念品，无一重复，有极高的观赏、实用和收藏价值，也是馈赠亲友的珍贵礼品。

紫袍玉带石以稳沉的紫色为主，绿色相间，同时伴有橘红，白等色在其中.以其美丽的色带细而柔闰的质地，列入中国的名石系列，与鸡血石.寿山石.青田石等齐名。

利用紫袍玉带石自然形成的层次和图纹，采用民间传统的手工雕刻工艺，雕刻的各种空雕、立雕、浮雕，千姿百态，栩栩如生，置于室中大堂，高雅华贵，有极高的观赏、实用和收藏价值。

紫袍玉带石源于佛教圣地，有灵气，藏之能避邪驱恶，永保平安。紫袍玉带石作品主要为山水人物雕刻.画屏摆件.茶具.砚台等工艺品，还可实行个性化制作，尤其是此石蕴含三十余种人体所需的常量元素和微量元素,用其制作茶具泡茶,茶味醇厚悠长,具有独特的保健作用,为中国的茶文化又增添了新的色彩.

《九龙砚》出自芷江紫玉神雕工艺行

紫袍玉带石雕属沅州石的分类，以沅州石雕最为著名，以紫袍玉带石为原材料的雕塑以下统称沅州石雕。

在南北朝时期，沅州石又称明山石、黎溪石、夕阳石，民间又称之五彩石。因石质细腻，红黄绿相间，自古为湖南制砚名石首选。

南宋以前，商贩多拿来冒充端石，故端砚中很多名品如“紫袍玉带”，其实是沅州石。

历朝历代皆把沅州石雕作为贡品，因此达官贵人、文人墨客争相觅购，或珍藏把玩、或进献赠送，被誉为“古槎怪石，屈玉重金”。

沅州石是一种粘板石，品类有黑石、绿石、紫袍玉带、紫袍金带、金丝带、眉子纹和金星等。石质细润，色彩斑烂，能抗压、抗折，耐酸性能好，易锯，易磨制，易抛光，它非常适宜制作文房用品。

沅州石主产于明山中的黎溪、大溪、深溪、竹寨溪、木林冈和五士坡等处。明清两代，明山石被朝廷列为贡品。

南宋学者张世南在他的《游宦纪闻》中这样写道：

“其初甚发墨，久而复滑”，但只要“磨以细石，乃仍如新”。

学者认为沅州砚起于南宋。

南宋时，沅州砚便被送进朝廷，颇为名贵。

在明代的许多砚史著述中，曹昭的《格古要论·古砚论》，文震亨的《长物志》等都对沅州的明山石砚作了记载，明朝时沅州砚的生产以黎溪为中心，但到了清康熙年间，人们在五士坡发现明山石储量大，品类众多，石质较软易磨，而成为沅州砚的主要产区。

近千年来，流传下来的沅州石雕精品甚少，据估计，全世界保存的数量仅在300至400件左右，且精品大多已流落海外。