精华热点 那这些场，谁释放出来的？谁在就是谁释放出来的呗，是不是啊？就看释放这个场是好是坏，对对方的影响和感染的程度，染浊的染。好的，往好的方向发展；坏的，往坏的方向去影响。除非对方的心智能力比较强，否则就被影响了。
现在咱们在讲医生，所以说，你的“医生”是给病人带来了希望,还是绝望，这很重要。明明不治了，我们真的解决不了，你能不能仍然给他带来希望？哪怕他今天就要离开这人世，这辈子画个句号。画句号也正常的，生命自然的现象。但是他却充满着希望离开这个世界。这个世界虽然告一段落，可是他带着希望离开了，你能不能做到？
我们医生应该永远能够给对方提供希望，在希望上进行帮助和指导，也就是影响了对方的未来，这不是我们要做的吗？
为什么说我们的眼光一定要长啊，不要看眼前这点事啊，要长久啊！咱们说立志，那不就是要有个长远的目标吗？就是有追求啊，你活着得有追求。那病人他没追求，能不能透过我们让他有了追求啊？追求不就是他巨大的心智能量吗？修复自己的力量吗？那不就是他那份希望吗？
我们能不能透过自己、透过我们，让他认识到他的错误的思想和言行，会对他的身体、对他的家庭、对他的一切产生不好的影响；能不能让病人有这方面的认识和认知啊？需要指导的。需要，首先我们要理解，我们要知道，你才有信心和力量、能力去帮助对方啊。
就像疾病，有内因和外因两方面因素合力导致的。内因就是自己的那颗心，或者你再往它扩大一点外延，就是他的抵抗力、免疫力。免疫力低，抵抗力差，在外界不良环境的影响下，那它就会出现严重反应，不好的反应，不健康的反应，对不对？疾病嘛就出来啦。因为内不足，所以说外面对他影响才大，无法抗拒外面对内的影响，导致身体内外失衡出现了问题。
而我们现在的医生着力在解决于外界的东西，外面的影响，无力或者没办法去解决他内在的东西。有一部分有办法的就是用药物，来补元气也好啊，是增加免疫力也好啊，是不有很多这些样的办法？但这些办法长久吗？咱们体内的细胞多少天还要更换一次哪，是这道理吧？你能天天让他服药吗？这是现实问题呀。即使是有效的，你能让他天天服药吗？谁能吃一辈子药？吃一辈子药那还叫健康人吗？
吃药，天天吃药，靠吃药活着的人，你说他没病吗？没病吃什么药？有病啊？是不这道理呀？就这么简单点事嘛！你说现在还真有很多人没病也吃药，吃出病来找大夫再吃那些药，换药。药物有药物的作用，但它是短暂的，是片面的，不能改变一个人，但它暂时确实会起作用。我们很多现代医疗方式都在这个方面在发力，在搞各种各样的科研。如果你的抵抗力好，免疫力也好，同样外面的环境的变化，那你很强大你还怕它吗？它还能影响得了你吗？影响不了啊，即使影响也是小的嘛。那不就不得病了吗？那不就是健康态了吗？
举个简单例子。生气难受不？谁难受？谁生气谁难受。难受是啥概念？得病了呗，难受不叫有病了嘛，不健康啦，叫病态。那病态的根源是什么？生气啦。是不往前追一下，他生气啦？那他生气了就解决问题了吗？他因为啥生气啦？是不要往前倒啊？他为什么会生气哪？这生气是人之常情，还是出问题啦？大家学过传统文化，知道出问题了，那社会上人还不一定这么认为哪。
“都他给我气的，我哪天收拾他。”我们生气人没错，他认为惹他生气的人是错误的，是这道理吧？谁生气谁有问题，就是说你没有良好的处理好问题，你把自己坑了害了。他只是这点，咱不说对面这个事是好是坏，起码说你首先把自己糟蹋了、糟践啦，是不这道理呀？
各位医生，生气了怎么治？吃啥药？手术？切啥？切脑子让他没思想，开玩笑啊，这涉及到解决他思想根源的问题了。
打比方，气得胃疼，比方说，那你给他点解痉药，他胃不痉挛啦，他就可以不疼。可是他一直在生气，请问你的药过不过劲？过劲是不还疼？或者是在你的药力的进攻下帮助下，阻止了生气的这种负能量，对你身体的影响，它给对抗住了。那么请问，对抗住了，这个人也不生气了，他心情好了，他干别的去了，你说这样病就叫治好了吗？他再遇到这样的事情，他还会不会还在生气？他还生气，是不还胃疼？好事，大夫发了，有人给送钱。天下没病人要我们医何用？
所以说医生得有良心。想办法给他导归正道，让他认识到这个生活、生命是什么样子，能不能做到不生气，能不能去宽容地去对待对方，给他提供生活指导啊。这个事咱们能不能这么想，你能不能那么想，是左想右想，前想后想，上想下想，反正是你不管他咋想，能不能打开他的心结，让他再遇到这个事情，能够妥善地去解决。那再遇到这样事情，不再生这样的气了，这个胃是不是就被你给治好啦？病因被你解除了，去掉了，这叫真正的疗效好，治好了。因为他变了，病人变了，不是仅仅身体上不难受的这种变，他思想有所改变，变好了。
那如果是一个，不是有良心的医生，不告诉他这法，知道也不告诉他。你要不是我老主顾，谁给我送钱哪？“没事，有问题就来找我,咱这朋友交下了,亲戚朋友都来找我来。”越生气越好，气死才好呢，不气死不气坏了，谁上我这，谁找咱看病来？什么按摩呀、针灸，来，没问题。“再见！欢迎下次再来！唠会嗑也行。”那潜台词是啥呀？医生的良心德行很重要，我说的是这个。
咱们现在涉及到场能的事，就是在医院里从事这工作的，接触的相对要多一点，见到的多一点，听到的多一点。就是啥医生得啥病，有这说法吧？就是现在分科越来越细嘛，专业越来越细化。天天切肺的，哪天肺子也那样了，等别的大夫切；天天切肝的，他肝也出问题了，等人切肝；天天看糖尿病的自己得上糖尿病了；天天治高血压，年纪轻轻做高血压科，干着干着自己血压上来了，是不很常见？原因是什么？不应该呀。是不不应该呀？还是应该呀？要都应该的话，大家谁也不干了,是不是？这种应该不好，结果不好，肯定是出问题了。
谁的问题？谁得病谁有问题。那么我们医生都病了，你还给病人指导这些疾病，好意思吗？要好意思,就是咱们学那东西，“他就应该得病，人不可能不得病”，聊以自慰是不是啊？书上就这么讲的，终身服药，打啥啥东西，一辈子，预防并发症。“我都这么干的！”医生往往也很振振有词啊！
“我都得上啦，唉呀,吃吧！”
“吃多长时间哪？”
“定期随访就知道了，这一辈子事。”
我都认这一辈子事了，那病人能不认一辈子事吗？因为医生是专家呀，是指导者呀，病人不懂啊，医生说“对，对，对。”，医生都得吃一辈子，那咱那是，认吧，认，吃，买。有钱的可好的来，没钱的买点便宜的，是不这社会就这样子呀？出问题啦。
那我说一句咱同行不爱听的话，那你看啥病得啥病，是不是你有也得这个病的思想？他如果是贪心导致的疾病，是不你也很贪哪？他如果是爱生气得的病，是不是你的情绪也不好啊？他是不是想不开的事多，是不是你也有很多想不开的事哪？如果我们医生不懂这些，那你怎么指导病人？你自己都疗愈不了嘛，是不是有问题？
有一个精神科的医生，对那些狂躁型的精神分裂症啊，一个很通用方法就是电击治疗，电休克，咱这有没有精神科的医生？不知道。病人又作又闹嘛，打打杀杀的，一般的镇静药起不了那么大作用。休克是啥？让他失去活动的能力相当于瘫痪，电击。那电击可比警棍那电压大，那电击要是，你看咱那些犯人，拿电棍一打，他打出，一蹦，是不是啊？或者是瘫那儿，那个电击一打，他就失去意识——电休克治疗。
这是前几年的医生，她到我的课程现场来听课来了，“赵老师，我现在得了一个，唉呀，得个病，无法解释，不知道啥原因，这资料查了，找不到，我每天就活在有被电击的感觉状态中。”“欻”来股电，她呢 哎呀“酥”一下子，不知道什么就来股电，就电一下子。她说就像电击。
一开始不知道她是精神科医生，后来她说这种现象，就问她是干啥的呀，就了解她整个的这个，她生命的接触的过程嘛。后来她说是医生，搁哪科的，她说精神科的，我说精神科的你都咋给人治疗啊？她说着说着说起电击治疗来了，她说“不知道有多少病人被我给打懵了。”
好没好病咱先不说啊，当然了，你给他打晕了打懵了，他保证不再作的了，他动弹不了了嘛，肯定老实。可是你解决问题了吗？你没解决问题，你就把他整残了，怎么办？怎么办？这是一种治疗方式，全世界通用的，那对病人来讲，是不是一次伤害？巨大的伤害！我们很多医疗措施，是对对方有严重伤害的，可是我们医生却未必认识到。往往都听着那个大夫讲，那个专家讲，整个学术界的一个讲法，我们就在通用的一些方式和方法，难道这些东西到底真对吗？值得我们反思，不是写在教科书上的东西，就一定是对的。
咱们西医的教科书五年要修订一次，再版，为啥修订？很多的方法理念都变了，时代更新了，过去的要废止，发现它有问题。咱们当年学的东西，可是学的那都是科学呀，那就是最对的东西，过了五年它竟然变成错误的了，我说的是这个事。我们很多的医疗方式其实是错误的，可是却被整个世界所共认、所公认是对的。
哪天时代变了，学术界也好，还是某些群体也好，发起一个某一个东西，推翻了过去那个结论，说某个治疗方法是错误的，可是这个时代也过去了，那么多人已经被治疗过了，错了也就错了。可是当年做这些事的医生们都认为自己做得对，按着教科书，按着咱们学术界的最高层的指导理论来做的。
为什么会这个样子？就是不了解真正的生命真相，不了解真正的生命意义，其实主要原因在这呢！
拿个显微镜你就能治一切病啊，就能发现一切病啊，显微镜能发现思想有问题吗？发现不了吧？拿着电子显微镜，你甚至拿最大那个天文望远镜，别说电子显微镜了，望到最远，放到最大，能发现思想的改变不正确吗？能发现他这个人出问题了吗？能发现他的人生出问题了吗？可是，最好的放大装置、显示装置，却给你提供一套东西呀，它代表了前沿科学、尖端科学。
那现在人给科学的定义，就好像科学就接近于真理啦，是不这道理？我给大家讲的现代的科学，不代表上古的科学不好，这话说得有点别扭是吧？没说明白。上古的科学，很多的都比现代科学有用，应该这么表达比较确切。可是人们却用现代科学把过去的东西否掉了，可怕的在这里。可惜的是，搞科学的人认为他对，而且是学术界，甚至整个地球都这么认为，形成一种共识，这个是最大的麻烦，太难改变了。
改变一个人的认识和认知是很难的，所以说需要一批人率先觉醒，学习上古的文化、上古的科学，和现在、现代的事实结合起来，古今结合，自己有所选择地去用，去指导我们的人生以及他们的人生。
如果几千年上万年的文化到现在没有用，我们不用提传统文化，不用提中华文明、中华文化。现代科学就够了嘛，提那玩意干啥？费劲巴力，那字还不认识，一个字还那么多意思，还想不明白，还说不清楚，学那东西干啥呀？是这道理吧？
现在在复古，复的是什么？上古那个时代古人的精神、人文的精神。用现在的话来讲，那就是世界大同的精神、天下为公的精神。这种精神缺失。你看咱们现在说三皇五帝呀，大成至圣先师孔子呀，等等等等啊，孔子就属于相当于是近代的了，或者是中古这个时代，这他属于近古，不叫近代。
你说这些文化、这些精神往下传，那对我们现代人有多大用哪？到底有没有意义哪？反正现在我们中国，从国家一直到下边的很多人，形成个共识，要学习我们中华文明的那个真正的精神。那这种精神如果不能给现代人带来好处、带来福祉的话，人们不会去学，因为没有意义。没用你学它干什么？这就是我们中国的圣贤文化，指导现在的人生，但要一定跟现在结合起来。
3000年前人的那个文化和3000年后的文化能一样吗？人文关系都变了，不能一概而论。结合在现代的实际上，我们恰当地去掌握，去体会，在生活中呢去调整自己，去用，什么东西都不能一概而论。
我说的是我们医生得学会生活、得认识生命，我们如果做不到，无法指导对方。
这一切的知识啊，还是智慧也好啊，需要学习。自己有针对性地、有选择地去学，快速成长啊，你不能什么都学，没有时间的，哪有那么多时间啊，人的精力是有限的。
什么有用？你首先学那些有用的嘛，自己做好甄别。就是医生要解决自己的健康问题，还要解决对方的健康问题。那自己的健康问题，我刚才说了，那你干什么的，受什么影响，这个事怎么解决？我刚才提到了几点，他可能有一些同频的东西，你能不能超越自己做出改变？那给病人做治疗，咱很多时候都是试验性治疗啊，对不对？用药看一看，不行再换，是不叫试验？那我们自己也同样啊，打破常规呀，改变一下自己，这是不正常的？拿自己做试验哪，最后，给病人提出恰当的指导啊。
现在咱们寿命长的，如果在医生的这个行业里边，老中医寿命长，比西医寿命长，西医寿命长是少的，老中医寿命长的多。为啥说老中医？因为现在咱就看老的了嘛。
老中医为啥寿命长？绝大多数都是德行好。他们的那个年代，对物质的追求、理解和我们现在人是不一样的。上山去采药拿回来救治病人，有钱就给，没钱就算，是不都这样的人哪？他不会见死不救，他不会没钱不救，他不会问问你带多少钱，我再根据你多少钱来救！他有能力他就去做，这就是德行。作为医生的，就应该这个样子。
做医生的，你别指望自己成为当地什么什么富，有这种想法就已经偏离了正常轨道，一定是一种很平常很平淡的生活。
指着医生发家的人，很多的时候，咱不是说一定都这样子，德行都会出现问题。你凭什么得那么多的钱？钱是哪来的？从哪个渠道上来的，你认为这钱来得对吗？正常吗？该得吗？你真的设身处地为对方着想了吗？放下自己的利益去为对方着想，放下没有？
德行是保护我们自己的，这里有取舍。如果偏重于钱财而从医，他会失去他的那颗基本的良心的本位；如果平平淡淡的，随着社会的正常的一个道德的平台，平台上去做，不是大家不挣钱，也是正常的，然后去做。咱没有那份贪求的心、额外多得的心，就好办了。正常的收入都是正常的，不是为了收入而去挣钱而去工作，就是不是为了挣钱而去工作，钱自然也会来，但性质是不一样的，那么结果当然就不同了。
咱们现代人往往不注重德行，注重眼前的这些利益的关系，物质上的追求，等到德行亏空的时候，灾难就降临了。因为你体内的正气、免疫力、抵抗力是啥呀？就是你的德行，就是你的那颗心。你每天做的啥，做的那些好的就是德行，无偿地为对方付出的，为对方着想的应该说，努力去做的，没计较自己的得失的，在这个过程中不断呈现出来的，那就是你的德行。那不就是那颗心吗？“德行保平安”，如果没有了德行，平安没了，那我们还有什么？
所以说我们做医生的，遇到事的时候，遇到需要你选择的时候，要做到恰当的选择，尽最大努力去保护对方，不管他是富有还是贫穷。不是说富人就可以多用点或者多开点什么什么，不是那个样子，富人也是人家的劳动所得，也不是说富人的钱就可以扔，是这道理吧？就可以随便花，就可以多花，我说的是这个意思。
平等心、平常心，一视同仁，这非常重要啊。你有这颗心，你就有德行，心好嘛，善良嘛，这就是无私呀。无私的呈现不就这样子吗？你不考虑这些，你当然是不考虑个人自己的得失了。所以说你为对方着想永远是对的，因为你为对方着想，自己又不困扰，那不自己自然就在你的德行的陪伴中嘛，状态中嘛。
一个医生透过自己的德行，会影响到你身边的一个群体，谁跟你近，谁跟你关系紧，受你影响就越来越大。医生同样，病人同样都这个样子，世界就是这个样子。咱们只不过是透过医生啊来呈现一下、展开一下而已。生活不都这样的吗？工作生活都是这个样子呀。
所以说要想长久，要想真正地获得那份人生的自在，幸福啊什么的，时刻把握住一个关，做这个事，对还是不对，有没有有愧于心，不该拿的绝对不要——长久。咱们都在追求长久嘛，想长寿，长寿不是长久的意思吗？
好，今天上午的课呢就到这，下午再见！
2022年11月26日 于河南荥阳校对整理
