《生者努力 逝者安息》（仁智）
打铁自身强，从现在做起，注重每个环节，从头越，要自信，不急躁，会顺其自然，心想事成的。
说荒唐 <1>：
法律是社会价值观的标志。法官握着潘多拉魔盒的金钥匙。
1918年，陈独秀在《新青年》2卷2期上发文，宣称：“媳妇与公婆素不相识，只有情没有义。西方人父子分居，媳妇没有孝敬公婆的义务。”
经一百年的发酵，终于，湖南道县法院首开了判决：“媳妇没有赡养公婆的义务”。
喜乎？悲乎？现代法律与传统道德相悖，潘多拉魔盒盖子被打开了，未来的家庭将是个什么样子？
在创模的贵阳中心工地上，每晚的大卡车拉着施工废物超重超载将河滨公园贵惠路压得开肠破肚，泥土满天飞，躁音整夜扰民，造成车堵，附近数千居民怨声载道，为创模城市丢脸，应严管，还一片安宁与洁净的道路。
越大越觉得欠父母的越多。苦日子过完了。父母却老了。好日子开始了。父母却走不动了。
作为儿子。儿媳。女儿。女婿。无论是谁的父母。无论如何。请宽容他们。理解他们。善待他们。他们苦过累过。抚养儿女。默默无闻。无怨无悔。善待今天的他们。就是善待明天的自己。今天你善待他们的举动。就是明天儿女善待你的修为。献给做儿女的我们。祝天下所有的父母健康长寿。
数百人老弱病残的集资数千万元钱，该公司被云岩区公安局收获查封一年零二个月，至今没有向这些人交待，前年答应去年退还，至今无音讯，试问全省优秀公安局云岩区分局是怎么评上的？
聚轩酒楼(会所)位于贵阳市河滨公园内，金钻豪庭后面。
每天来往小车在河滨公园内绕行三公里进聚轩酒楼，车来车往，使公园游客们望车兴叹!本来步行园内找个远离喧哗的环境，可还是处在公园内的闹市中，也无安全保障。可叹的是，公园内十多种健身器材的练身场地，就在该酒楼旁，
锻炼身体的人们的言行表演，全在酒楼监察之下，有利于酒楼者居高欣赏这些练身者......。
公园内设酒楼本无可非议，三产吗，员工福利有源头。但车来车往，影响公园游客安全事大，污染公园绿色环境者更多，弊大于利。望减少污染，还公园宁静清新的环境。
50 40和30
不期而遇在河滨
60 70与80
身心愉悦第一名
日光月光佛光光光互摄摄入琉璃光
人心天心禅心心心相印印在菩提心
一个家庭最大不幸，不是贫穷，而是陷入相互指责的内耗。很多时候，我们担得住外界打击，却扛不住家人挑剔。生活是条大河，家是载着我们乘风破浪的船。少一点责备，多一分包容，我们才能同舟共济，平稳地穿越生活的风浪。
一个人最大的愚蠢，是从家人身上找原因。因为我们喜欢抽象的人胜过具体的人。世上最难经营的公司，是家庭。家，是讲情的避风港，不是讲理的辩论场。想要家庭和谐，我们都需多说一句“没关系”，少说一句“都怪你”。
“用一只眼睛看别人，留一只来审视自己。”这句话，同样适于家庭的经营。
《朱子家训》云：
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。
忆往昔峥嵘岁月，2019年4月11日晚上9点半钟，我们一行驱车在《中国天眼》平塘县的途中，正在马不停蹄地赶往罗甸县龙坪镇永进村干坑组，去悼念4月9日在家里病亡的傩传承人谢金柱老师。
在车里，我们都沉浸在我省又减少一个傩传承人的悲痛之中，深深感到惋惜之时……我打开手机，发现我国资深的苗学研究专家石朝江研究员给我发来微信：《回忆老杨》的悼念文章，更使我们一行人感到异常的沉痛……
（1999年以来，石朝江老师先后出版了《中国苗学》（贵州社科基金项目，获贵州省哲学社会科学优秀著作二等奖）、《中国苗族哲学社会思想史》（国家社科基金项目，获全国吴玉章人文社会科学优秀成果奖）、《世界苗族迁徙史》（国家社科基金项目，获贵州省哲学社会科学优秀著作一等奖）、《苗族文化研究》（合著，国家社科基金项目，获贵州省哲学社会科学优秀著作三等奖）等......
他还在《人民日报》、《贵州社会科学》等报刊发表苗学研究论文400多篇）
石朝江老师在发给我的微信中说:
转发这篇悼念同学的短文，是想说要珍惜生命珍惜友谊，没别的意思……
全文如下：
《回忆老杨》-石朝江
4月10日，我和爱人要去黄平老家清明上坟。一清早，我们就打的到贵阳客运东站，准备赶开往黄平的第一部班车。到东站一下的士，我便习惯性的拿出手机打开来看，一下看到马大姐发来的短信，得知老杨(克明)已于当日凌晨3点38分驾鹤西去。我的腿一下就软了。虽然生老病死是自然规律，但我的心还是凉凉的。我们又一位好同学离开了我们。
老杨，是我们贵大75级哲学系的同窗，大家都尊称他为老杨或老杨哥，从1975年上贵大一直沿袭称呼到如今。75级哲学系的50个同学，从相聚相识在学校，或毕业离校分开后，从来都没有闹过什么大的矛盾，都是亲密无间的。进校不久，大家就根据年龄来互相称呼。年龄偏大的，用老字来尊称，比如：老李(安福)、老何(同明)、老姚(玉林)、老杨(克明)等;年龄偏中的，用名不用姓来称呼，比如：保林(罗)、灿江(刘)、朝江(石)、支前(韩)、小平(梁)等;年龄偏小的则用小字来称呼，比如：小吴(卫平)、小顾(安芬)、小陶(彩珍)、小熊(建国)、小何(晓林)等。
老杨是我们班的第四大哥(第一是李安福，第二是何同明,第三是姚玉林)，他们四位就是像大哥的样子，成熟稳重、学习努力、肯帮助人。特别是老杨，更是和大家打成一片。他是老三届高中生，基础比较好，接受能力比较快，他经常帮助同学理解一些哲学命题。他带薪读书，时不时邀约几个同学到花溪饭店改善生活。周末星期天，有同学赶不到公交回花溪，到老杨家打地铺也干。等等。
我还清楚记得，1978年毕业时，杨昌勇被分配回家乡，到凯里报到后还未上班，他又返回了贵阳，找到我说他思想不通，我安慰了他，但他思想还是不通，我把他带到老杨家，老杨和马大姐把我们留下来吃晚饭。老杨一边劝昌勇喝酒，一边做他的思想工作：现在是没有办法了，还是安心干，好好干，以后大家同学想办法……
毕业不久，地区同学来筑大都先与老杨哥联系，每次他总是叫我们去作陪吃饭，那时候大家工资都不高，有一次，我走到柜台想买单，老杨立即过来批评我，朝江干啥？下次再轮到你买单，快回到坐位上去。实际上，同学们来了只要是先与他联系，他是从来不让别的同学买单的。
老杨的哲学理论和教学水平是比较高的，应该说评个教授没问题，但他退休时还是个副教授。我曾提醒过他，老杨，把教授评了吧！他说没有核心期刊文章，我说，您写，我来帮您找地方发，他说，我不写，我是教书育人的，只要学生喜欢我的课，使他们学到点知识，学会为人处事，我就知足了，教不教授无所谓。是的，什么核心期刊文章，什么出版著作，什么主持课题，即所谓的硬件，把许多教学好的优秀的教师，都堵在教授大门之外了。
大家退休后，我们班在筑同学在罗保林、简连中的积极倡导和主持下，每一个月或最多两个月都要聚会一次，老杨几乎就没有缺席过。他尽管身体不太好，但每次他手握拐棍，或由马大姐携扶来与大家同学见面。就在半个月前，我们班同学又在河滨公园旁老兵之家聚会，召集人简连中对大家说，昨天老杨还说要来的，今天中午马大姐打来电话，说老杨有点不太舒服，来不了了。大家都说抽时间去看看老杨哥。有人建议，过完清明都上完坟了，大家一同去金阳看望老杨。但老杨没有等到大家去看他，他就撒手走了。
老杨走好！克明千古！
看完石朝江老师的悼念文章，更深知我们这次寻访傩传承人的活动任重道远，需要我们的共同努力，方能使中国文化发扬光大，逝者安息，一路走好，生者努力，认真过好自己的每一天，争分夺秒地做一点为我们子孙有益的事情，认真讲好傩文化及传承人的故事……
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