精华热点 古诗词常见题材及其情感
1. 古诗词常见画面
2. 古诗词种常见的词
3. 古诗词常见常考主题
4. 以长城为题材的古诗词
5. 古诗词常见的情感
古诗词常见画面
1.画面感强一点的古诗词有那些
1.天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，
夕阳西下，断肠人在天涯。
2. 绝句 僧 志南
古木阴中系短篷，杖黎扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
3.晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
4. 玉京秋 周密
长安独客，又见西风，素月丹枫，凄然其为秋也。因调夹钟羽一解。
烟水阔。高林弄残照，晚蜩凄切。碧砧度韵，银床飘叶。
衣湿桐阴露冷，采凉花时赋秋雪。叹轻别。一襟幽事，砌蛩能说。
客思吟商还怯。怨歌长，琼壶暗缺。翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇。
玉骨西风，恨最恨，闲却新凉时节。楚箫咽，谁倚西楼淡月。
5.清平乐·村居 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
2.古诗词之描绘画面
古诗词之描绘画面
1）请展开合理的想象，用生动形象的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描述出来。
2）请用生动形象的语言描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面。
3）展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬“所展现的画面。
4）“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅怎样的画面？
5）请用自己的话描绘“荡胸生曾云，决毗入归鸟”的所展示的画面。
6）“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路”勾画了怎样的图景？表达了作者怎样的情感？
7）请用优美的语言描绘出“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”所展示的画面。
8）请你用自已的话描绘“几处早争暖树，谁家新燕啄春泥”的早春场景。
9）请描述“千嶂里，长烟落日孤城闭”所呈现的画面。
10）“羌管悠悠霜满地”描写了怎样的景象？在这里有什么作用？
11）词的上片记叙了一个怎样的场景？请简要分析。
12）这首诗的颔联是脍炙人口的名句，其中蕴含的哲理历来为人传颂，而它所描绘的意境也值得品析，请说说这两句诗描绘了怎样的意境。（描述画面题）
13）请描述诗歌前两句所展现的情景。（画面描述）
14）请描述“山回路转不见君，雪上空留马行处”在你脑海里出现的画面
15）描绘“日月之行……若出其里”的画面。
3.诗歌中描绘画面怎么写
描绘画面题最关键的就是充分发挥自己的想象力，通过给出的诗句，你要做的就是根据其含义写出具体场景，给人以生动形象之感。你可以这么做：
第一，就是充分调动自己的想象能力，联想与其有关的具体场景。这一点就是说在理解诗词含义基础上去做，也就是刚刚我们所说的关键。联想的时候充分调动自己的审美和欣赏能力。你要想想既然题目问题是要求我们把具体画面写出来，它就一定会有美丽之处。我们要做的就是把它的美丽写出来！
第二，根据诗词语言特点，尽量描写生动形象。给出的诗词，一般都会有着明显的语言特点。你要去观察它是否运用了修辞或者其他表达技巧。描绘的时候要写出它的表达美在哪里，目的就是让这幅画面生动形象展现在人们面钱。
第三，描绘画面语言精炼，突出重点。我们描写这个场景的时候记得语言运用要通顺，读起来条理清晰，思路跃然于纸上，给人以精炼有重点之感。
4.求几首诗歌的画面描写
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华（huā）叶衰（cui）。
百川东到海，何日复西归？
园中有碧绿的葵菜，
露水将要被早晨的阳光晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，
所有生物都呈现出一派繁荣生机。
只担心瑟瑟的秋天来到，
树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔腾着东流入大海，
什么时候才能重西流？
野望
傍晚十分站在东皋纵目远望，
我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，
重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那小牛返还家园，
猎马带着鸟兽驰过我的身旁。
早寒江上有怀
草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，
北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。
家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，
遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。
望洞庭湖赠张丞相
八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
黄鹤楼
飞去的黄鹤再也不能复返了，
唯有悠悠白云徒然千载依旧。
汉阳晴川阁的碧树历历在目，
鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，
5.江南曲古诗画面
储光羲采用乐府旧题写了四首《江南曲》五言绝句，都是表现江南水乡民情风俗的，其主旨与古词相类.本篇是第三首.
艺
/首句“日暮长江里”为以下三句诗所写情事布置了一个特定的环境.“日暮”与“长江里”这两个分别表示时间与地点的片语一经组合，就会在读者的联想中构成一幅优美的画面：残阳斜照，深碧的江面上，闪动着桔红色的光点.景色迷人.
艺术次句“相邀归渡头”紧承首句.天色已晚，采莲的、打鱼的人儿都该回家了，一只只的帆船，满载着劳动的果实，竞相驶往渡口.此刻，人们的心情是愉悦的，歌声、嘻笑声、此起彼落的打招呼的声音回荡在江面上，呈现一派欢乐的气氛.“相邀”二字就渲染了归渡头时人们这种快乐的情绪.
三、四两句进一步描绘“相邀归渡头”中的一个饶有意趣意的场景.船儿往前行，桨儿向后划，那水中的落花虽然尾随着犯儿前进，可总是进进退退、又止又行的.诗人敏锐地抓住了这个细节，用“来去逐船流”加以准确生动的表现.但是，诗人摄取这个镜头.的并不在于描写落花逐船的自然景象，而是借以映现此时此地青年男女们幽隐的情思.“如有意”三字赋予“落花”以生命，将其人格化，这样就使落花逐船流的自然现象具有了象征的意义，“落花如有意，来去逐船流”，实际卜是写出了回归渡口途中，青年男女们驾着小船，相互追逐嬉戏的情景.这种情景，和《江南曲》古词中所写“鱼戏莲叶间”颇相仿佛.“如有意”是说好似有意又好似无意.在这些青年男女中间，或许有的已经建立了爱情关系，有的虽相互悦慕却没有说破，或者还只是一相情愿，而对方尚未理睬等等.不管怎样，在那种人多眼杂且又驾舟而行的场合，无论对小伙子还是对姑娘们来说，都不好有什么引人注目的举动.但热烈的恋情又使他们不能不有所表示.于是，他们只好利用手中的桨，拨弄着船儿，有意无意地追逐对方，或以歌笑传递信息，或以手势动作暗示点什么，以期满足他们心理上的某种要求.因此，透过这两句诗所展示的生活画面，我们可以窥见青年们那复杂而又微妙的内心世界.'
这首小诗描绘了长江里日暮时分两个互相联系的生活场景，并把它们放在优美的背景上有层次地层现出来，写得清新欢快而又含蓄深婉.特别是后两句，意象丰富，情思缠绵，令人玩味不尽.
1.古诗常用词
语言不是一成不变的，只是我们很少去注意这些变化，在我们身边，就活跃着很多源自古诗的词语，虽然这些词很常用，但由于时光荏苒，如果不细细查考，我们已经很难了解它们的本来面目了。
比如“乔迁”一词，现在我们经常用来恭喜别人搬进新居或者职务高升，但从字面上乍一看，“乔迁”确实和搬家、升官联系不上，其实它来自《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”鸟飞离深谷，迁到高大的树木上去，也就是说从阴暗狭窄的山谷之底，忽然跃升到大树之顶，得以饱览明媚宽敞的天地，这确实是值得恭喜的事情。再比如“桑梓”，本来的意思是桑树和梓树，现在都用来指代故乡，为什么桑树和梓树就能表示故乡呢？这源自《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它们要表示敬意。从这个意思上引申出去，“桑梓”才成为了故乡的代名词。此外，还有我们常用的“小康”，也出自《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止，汔可小康。”只不过和现在的意思相比，“小康”没有太大的变化，都是指可以维持中等水平生活的家庭经济情况。
《诗经》确实是很多常用词和成语的源头，当然其他的古代的文学作品中也有很多有意思的词流传下来，比如我们常用“涂鸦”来形容字写得很差或画很难看，这个词出自唐诗，卢仝在《添丁诗》里说：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”这里取的是最后一句的开头和结尾。
2.常见的古诗词分类
一、诗按音律分：可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
二、按内容可分：叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律。
古体诗与近体诗的区分
一、以格律分类
1、古体诗：除需用韵之外，不受格律限制
2、近体诗：除需用韵之外，受到格律限制
二、以字数分类
1、古体诗：有四言，五言、六言，七言和杂言体
2、近体诗：只有五言，七言两种形式
三、以句数分类
1、古体诗：从两句到百句都有
2、近体诗：绝句四句，律诗八句，排律八句以上
参考资料来源：百度百科-古诗词
3.古诗文中常见的词牌名都有哪些
一些常见的词牌及其释义：
1. 暗香 词牌名。从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天，作者冒雪去拜访石湖居士（范成大），逗了一个月，石湖拿出诗笺，向作者索要词章新作，作者填写了两首词。石湖吟赏不已，命两个歌妓演唱，音调节律和婉，作者就将这首词名为《暗香》。
2. 八声甘州 词牌名。
3. 拜星月慢 词牌名。原是唐教坊曲名。
4. 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。
5.. 采莲令 词牌名。
6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
7. 苍梧谣 词牌名。
8. 钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。
9. 长相思 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。
10. 朝中措 词牌名。宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。
11. 丑奴儿 词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。
12. 捣练子 词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
13. 点绛唇 又名《南浦月》《点樱桃》等。
14. 蝶恋花 本名《鹊踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶恋花》，另名《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。
15. 定风波 唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
16. 东风第一枝 词牌名。又名《琼林第一枝》，此调最早见于史达祖。洞仙歌 词牌名。原是唐教坊曲名。又称《羽仙歌》、《洞中仙》。
17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。
18. 风流子 词牌名。
19 风入松 后取用为词调。
20. 凤萧吟 《词谱》误将这首词的标题“芳草”，当作词牌。
4.诗歌常用词语总结有哪些
古代诗歌鉴赏常用词语汪振学整理评价主旨类咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨遥、言简意丰意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、一语道破意境类恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境柔美思想感情类哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民情感载体类杨柳-惜别圆月-思念落叶-失意春风-自得大海-开阔流水-叹惜古迹-怀旧梅花-傲骨抒情方式类直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景衬情融情渗透景缘境生情状物移情感情细腻感情真挚托物言志语言风格类平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼使用典故类怀古伤今借古讽今借古言志诗歌风格类现实主义浪漫主义豪放雄奇沉郁直率婉约含蓄清新风趣诗歌的个人风格类陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国（孟）郊寒冷（贾）岛瘦"韩孟诗派"的奇崛险怪文章结构类自出机杼别具一格不落窠臼不落俗套颇具匠心新颖奇特浑然天成层层铺垫巧埋伏笔前呼后应层次分明曲折有致表达技巧类卒章显志托物言志象征衬托烘托渲染起兴寄托状物移情以小见大点面结合对比描写虚实相生以动写静想象联想粗笔勾勒浓墨重彩诗情画意古典诗词常见意象杨柳，古代文人写离别之情 往往要写到杨柳另外 古人还有折柳送行的习俗"留"与"柳"谐音 "柳--折柳--惜别" 折柳赠人是希望对方能留下来"昔我往矣 杨柳依依柳永《雨霖铃》词中有"杨柳岸晓风残月" 这是一句千古名句"杨柳岸"其中的韵味是 "离别的人一观见杨柳 就会想起离别时依依不舍的场面 就会浮现出赠柳惜别的情景 心中就会涌起一缕缕离愁"王维的《送元二使安西》"渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新劝君更入一杯酒，西出阳关无端人"因为古人有临别折柳相赠的习俗 因此杨柳和离别容易引起联想北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》 歌词是："上马不捉鞭 反拗杨柳枝下马吹横笛 愁杀行客人"歌中提到行人临去折柳，以后常吹笛表达离愁后人诗中因此常把折柳、吹笛、怨别和思乡等联系起来 这在唐诗中多有表现如李白《塞下曲》（第一首）中即有"笛中闻折柳，春色未曾观"王之涣《凉州词》（又作《出塞》）中也有"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"闺中少妇不知愁 春日凝装上翠楼忽见陌头杨柳色 悔教夫婿觅封侯（《闺怨》王昌龄）少妇经过梳妆打扮之后 兴冲冲地登上翠楼，去赏春景一个"忽"字 突出闯入眼帘的柳色 使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景 想起了丈夫，不禁伤感月亮，在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法一般说来 古诗中的月亮是思乡的代名词李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡"这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情诗中的月亮就不再是纯客看的物象 而是浸染了诗人感情的意象了杜甫《月夜忆舍弟》："露从今夜白 月是故乡明"露总是白的 但今夜更白 因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明 因为忆弟思家诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》："今夜月明人尽望 不知秋思落谁家"诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪 含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念另外还有"海上升明月，天涯海角共此时"（唐人张九龄《望月怀遥》）、"欲问吴江别来意 青山明月梦中看"（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 也不能与身价百倍的兰花并论 但作为傲霜之花 它一直得到文人墨客的亲睐 有人称赞它刚强的品格，有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》："朝饮木兰之坠露兮 夕餐秋菊之落英"诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》："秋丛绕舍似陶家 遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊 此花开尽更无花"表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求其他"宁可枝头抱香死 何曾吹落百花中"（宋人郑思肖《严寒菊》）、"寂寞东篱湿露华 依前金靥照泥沙"（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句 都借菊花来寄寓诗人的精神品质 这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样 受到了诗人的敬仰与赞颂宋人陈亮《梅花》："一朵忽先变 百花皆后香"诗人抓住梅花最先开放的特点 写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质 既是咏梅 也是咏自己王安石《梅花》："远知不是雪 为有暗香来"诗句既写出了梅花的因风布遥，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的闻名词作《咏梅》："零落成泥碾作尘，只有香如故"借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》："不要人夸颜色好 只留清气满乾坤"也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品。
5.常用诗词句语大全
古诗词经典语句
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。-- 曹操
阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。--《后汉书》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。-- 刘禹锡
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。-- 林则徐
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《晏子春秋》
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。-- 辛弃疾
狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》
明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。-- 明？文嘉
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-- 陶渊明
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。-- 顾宪成
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。-- 汉乐府《长歌行》
不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。--《荀子》
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。-- 苏轼
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。-- 司马迁
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。-- 陈子昂
天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。-- 彭端叔
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-- 苏轼《题西林壁》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。-- 郑板桥
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。-- 清？龚自珍《已亥杂诗之一》
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？--《史记》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。-- 龚自珍
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。-- 苏轼《水调歌头》
6.常见的古诗词分类
1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然：《春晓》）2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思》） 4.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨》） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）8.落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：《己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦》）2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：《晚晴》）3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：《游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》）7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》）9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）2.解落三秋叶，能开二月花。
（李峤：《风》）3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。
（《汉乐府 长歌行》）5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》）7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧：《秋夕》）9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）10.欲说还休，却道天凉好个秋。
（辛弃疾：《丑奴儿 书博山道中》）诗中冬1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。
（陶渊明：《四时》）3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）4.冬尽今宵促，年开明日长。
（董思恭：《守岁》）5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）6.隆冬到来时，百花即已绝。
（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
（杜甫：《小至》） 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》） 7.相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮 书江西造口壁》）10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方。（《诗经：蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）。
7.古诗词中常用的动词名词
常见的古诗词意向： 一、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。
二、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也，天上人间。”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
四、长亭——陆上送别之所。 李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”
柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”
很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 五、羌笛----象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同，就不再列举了。 六、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”——我的心像晶莹的玉壶的冰一样，样高洁如故。
“冰心”高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 八、菊花——坚贞高洁的品质 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
九、梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
十、以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。
故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。 柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
十一、莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 十二、梧桐——凄凉悲伤的象征。
王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”
写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 十三、以蝉喻品行高洁。
古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。 骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”
虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
一、山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。如陶渊明的《归园田居》。
二、送别诗。主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。
如《送杜少府之任蜀州》《送孟浩然之广陵》。三、边塞诗（战争诗）：边塞诗是描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
《使至塞上》四、咏物诗：咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。陆游《卜算子·咏梅》五、咏史怀古诗：咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒淫无耻。
如杜牧的《赤壁》。六、记行诗（行旅诗）：记行诗又称记游诗、行旅诗、羁旅诗。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。如马致远的《秋思》。
七、爱情诗：以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”，《迢迢牵牛星》八、讽喻诗：以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌。九、哲理诗：通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
苏轼《题西林壁》朱熹的《观书有感》。
3.诗歌常见十大题材及代表作
一、山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。如陶渊明的《归园田居》。
二、送别诗。主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。
如《送杜少府之任蜀州》《送孟浩然之广陵》。三、边塞诗（战争诗）：边塞诗是描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
《使至塞上》四、咏物诗：咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。陆游《卜算子·咏梅》五、咏史怀古诗：咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒淫无耻。
如杜牧的《赤壁》。六、记行诗（行旅诗）：记行诗又称记游诗、行旅诗、羁旅诗。
或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。如马致远的《秋思》。
七、爱情诗：以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”，《迢迢牵牛星》八、讽喻诗：以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌。九、哲理诗：通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
苏轼《题西林壁》朱熹的《观书有感》。
4.求各种主题的古诗词集锦（各主题均可）
1.山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——苏轼《题西林壁》 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》 种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——陆游《游山西村》山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
——范仲淹《苏幕遮》 西北望长安，可怜无数山——辛弃疾《菩萨蛮》2 水：白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王《咏鹅》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
——李白《望天门山》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔——杨万里《小池》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——王安石《书湖阴先生壁》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
——温庭筠《望江南》 3风：林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》 野火烧不尽，春风吹又生。
——白居易《赋得古原草送别》 随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南《绝句》 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 小楼昨日又东风，故国不堪回首月明中。
——李煜《虞美人》 3：日 清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适《别董大》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白 《望庐山瀑布》 山际见来烟，竹中窥落日。
——吴均 《山中杂诗》日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》常记溪亭日暮，沉醉不知归路——李清照《如梦令》.4： 月 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
——张继《枫桥夜泊》 床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石《泊船瓜洲》明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》举杯邀明月，对影成三人。
——李白《月下独酌》海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜《相见欢》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》5花；忽然一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》待到重阳日，还来就菊花——王维《过故人庄》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ——苏轼， 《惠崇春江晚景》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——张志和《渔歌子》莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》6：家 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
——赵师秀《约客》烽火连三月家书抵万金。——杜甫《春望》。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《 回乡偶书》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
——李白《春夜洛城闻笛》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》。
5. 常考的诗词（略）
6.诗歌常用六种体裁分别为
(1)怀古诗
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
(2)咏物诗
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。
(3)山水田园诗
谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
(4)边塞诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
(5)行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情。
(6)送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
扩展资料：
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
它具有以下四个特点：（1）诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。（2）诗歌有丰富的感情与想象。（3）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。
7.40首必考古诗词主题思想、名句赏析
01.《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐，但从艺术和诗的角度看，仍然是一首十分完美的诗。
此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。02.《水调歌头》·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。
全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分的。03.《沁园春·雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。**诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。这首词一直是我的最爱，**具有很高的中国古典文学修养，长于推陈出新，古为今用。
他能根据作品的内容选择最恰当的诗体词调，对诗词格律运用自如；有时严格按古代韵书规定押韵，有时为更好地表现内容，并不拘泥。**诗词以对传统诗词形式的巧妙继承和革新，颇为完美地表现了丰富而又崭新的内容。
上阕以排山倒海的气势，描绘了一幅辽阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命全景。下阕以改天换地的豪情，展开了一幅壮丽的中华历史长卷，更暗含了建设国家的全盘大计。
纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体。艺术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱，军事上吹响胜利号角，政治上评说文武之道。
古诗词常见的情感
1.古诗词常见情感有哪些
1.送别抒怀诗：诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。
2.羁旅思乡诗：羁旅他乡，在遥远的地方思乡。
3.思妇闺情诗：主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
4.山水田园诗：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。
5.怀古咏史诗：后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。
6.咏物言志诗：通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。
7.边塞征战诗：出征远戍的英勇豪迈，建功立业的渴望和保家卫国的豪情
如何辨别情感：
首先需要通文阅览整篇诗歌 ，然后从诗歌的关键词入手，重点分析思考、理解， 不难从作者所选的意象中体会出他所营造的意境。 只要能分清意境， 就能体会到他所表达的感情。
还有诗歌跟作者本身的社会背景和自身处境联系密切 ， 更多的了解大的时代和环境背景以及作者自身的处境就能很轻松的理解诗歌。
2.古诗中常见的思想感情和常见的题材
一、诗词中常见的思想情感1忧国伤时： 揭露统治者的昏庸腐朽 如：杜牧《过华清宫》（长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。） 反映离乱的痛苦 如：杜甫《春望》（国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。峰火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。） 同情人民的疾苦 如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》（花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。）2、建功报国 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》（神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。
养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。）
陆游《书愤》（早岁那知世事艰） 保家卫国的决心 如：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还 。）
报国无门的悲伤 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿？少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》（死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）
文天祥《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）
年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头？赤壁怀古》 揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思乡怀人 羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树， 江清月近人。）
温庭筠《商山早行》（晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。）
思亲念友 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子？十年生死两茫茫》 边关思乡如：范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！） 闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》（闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。）
欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。）
李白《子夜吴歌》（长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？） 4、生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令？昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头？明月几时有》 告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。）
5、长亭送别 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。 情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。） 坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）
二、评价作品思想内容注意的问题
1、了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
2、一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。
3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的。
4、大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感，这一点要特别注意，当然，读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行再创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。
三、鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：1、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；2、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；3、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；4、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投。
3.古诗中常见的思想感情和常见的题材
题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。
1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。
2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。
4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。
5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。
8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
4.古诗中有哪些情感
但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头·丙辰中秋》宋：苏轼 释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。海内存知已，天涯若比邻。
——《送杜少府之任蜀州》唐：王勃 释义：四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。 海上生明月，天涯共此时。
——《望月怀远》唐：张九龄 释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——《别董大》唐：高适 释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？山回路转不见君，雪上空留马行处。——《白雪歌送武判官归京》唐：岑参 释义：山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西》唐：王维 释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》唐：李商隐 释义：何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》唐：白居易 释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
生当复来归，死当长相思。——《别诗四首》两汉：佚名 释义：如果我有幸能活着，一定会回到你身边。
如果我不幸死了，也会永远想你。愿得一心人，白头不相离。
——《白头吟》两汉：卓文君 释义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
5.古诗词中的情感有哪些
常见古诗的思想感情 [第一组（按诗体分类）]（一）咏史诗 思想情感 示例1.借古讽今，抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。
刘禹锡《石头城》《鸟衣巷》、姜夔《扬州慢》2.借古人的遭遇来类比自己的遭 遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》3.赞扬古人建功立业的事迹，表 达自己渴望建功立业的雄心。
杜甫《蜀相》（二）边塞诗 思想情感 '： 示例1.表达的情感多以爱国主义为主 旋律，或表现战士勇于杀敌；或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。
王昌龄《从军行》2.揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶，对家乡、亲人的思念。
杜甫《兵车行》、范仲淹《渔家傲》（三）山水田园诗 思想情感 示例1.表现静谧美丽的自然环境，诗人 往往从山水中体验人生的真谛或借 山水来阐释其人生观、世界观。杜牧《山行》2.表现了古代士人的隐逸情怀，主 要抒发诗人的恬适的生活情趣。
陶渊明《归因田居》、王维《山居秋暝》（四）离别诗 思想情感 示例1.诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》2.表达诗人的离情别绪、依依难 舍之情。
李白《赠汪伦》，柳永《雨霖铃》3.坦陈心志的告白。王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》4.情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》5.反映漂泊的羁旅行愁。孟浩然《宿建德江》[第二组（按诗歌情感分类）]（一）忧国伤时 分类 示例1.揭露统治者的昏庸腐朽。
杜牧《过华清官绝句》2.反映离乱的痛苦。杜甫《春望》3.同情人民的疾苦。
白居易《卖炭翁》4.对国家民旗剪婆命运的担忧。杜甫《登楼》（二）建功报国 分类 示例1.建功立业的漫望。
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》2.保家卫国的决心。王昌龄《从军行》3.报国无门的悲伤。
辛弃疾《永遇乐·京口北固 怀古》《丑奴儿·少年不识 滋味》4.山河沦丧的痛苦。陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 .5.年华消逝，壮志难酬的 悲叹。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》6.揭露统治者的窘兵黩武。杜甫《兵车行》7.理想不为人知的愁苦 心情。
屈原《涉江》（三）思乡怀人 分类 示例1.羁旅愁思。孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》2.思亲念友。
王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》3.边关思乡。范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》4.闺中怀人。
王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）（四）生活杂感 分类 示例1.寄情山水、田园的 悠闲。王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2.昔盛今衰的感慨。
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》3.借古讽今的情怀。辛弃疾《永遏乐·京口北固亭怀古》4.青春易逝的伤感。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》5.仕途失意的苦闷。白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》6.告慰平生的喜悦。
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》（五）送别之情 分类 示例1.依依不舍的留念。柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》2.情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》3.坦陈心志的告白。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
6.诗歌中常见的人物情感分类
1、忧国伤时
揭露统治者的昏庸腐朽。如杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
反映离乱的痛苦。如杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
同情人民的疾苦。如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》
对国家民族前途命运的担忧。如杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。
2、建功报国
建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
保家卫国的决心。如王昌龄《从军行》
报国无门的悲伤。如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》
山河沦丧的痛苦。如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》
年华消逝，壮志难酬的悲叹。 如苏轼《水调歌头·赤壁怀古》
揭露统治者穷兵黩武。如杜甫《兵车行》
理想不为人知的愁苦心情。如屈原《涉江》
3、思乡怀人
羁旅愁思。如孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。温庭筠《商山早行》
思亲念友。 如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
边关思乡。如范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
闺中怀人。如王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）
4、生活杂感
寄情山水、田园的悠闲。 如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
昔胜今衰的感慨。如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
借古讽今的情怀。 如辛弃疾《京口北固亭怀古》
青春易逝的伤感。如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
仕途失意的苦闷。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》
告慰平生的喜悦。如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》
5、长亭送别
依依不舍的留念。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
情深意长的勉励。如王勃《送杜少府之任蜀川》
坦陈心志的告白。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7.古诗思想感情一般常见的有几种
常见的古诗中思想感情：忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁 一、忧国忧民 1、揭露统治者的昏庸腐朽 杜牧《过华清宫》 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜甫：国破山河在，城春草木深。
2、反映离乱的痛苦 杜甫《春望》烽火连三月，家书抵万金。 3、同情人民的疾苦 白居易《卖炭翁》卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。4、对国家民族前途命运的担忧 杜甫《登岳阳楼》戎马关山北，凭轩涕泗流。
5、年华消逝，壮志难酬的悲叹 苏轼《赤壁怀古》多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
6、揭露统治者穷兵黩武 杜甫《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。 7、理想不为人知的愁苦心情 屈原《涉江》吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。）
二、建功报国 （1）、建功立业的渴望 曹操《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。陆游《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。
（2）、保家卫国的决心 王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （3）、报国无门的悲伤 辛弃疾《京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
《丑奴儿·少年不识愁滋味》少年不识愁滋味， 爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
（通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦） （4）、山河沦丧的痛苦 陆游《示儿》王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 文天祥《过零丁洋》山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
三、思乡怀人 （1）、羁旅愁思 孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
（以舟泊暮宿为背景抒发旅途愁思的诗。） 温庭筠《商山早行》晨起动征铎（duó），客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。 （2）、思亲念友 王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲 苏轼《江城子》十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。（表现了绵绵不尽的哀伤和思念。）
（3）、边关思乡 范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。
（4）、闺中怀人 王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
欧阳修《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
（离别的愁绪也渐生渐多，就像眼前这一江春水，来路无穷，去程不尽。于是只好上楼远望你离去的方向，期盼能够早归。）
李白《乐府》何日平胡虏，良人罢远征。 四、寄情山水、（1）田园的悠闲 王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
（反映了诗人安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶） 孟浩然《过故人庄》 （2）、昔盛今衰的感慨 姜夔《扬州慢》淮左名都，竹西佳处…过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
刘禹锡《乌衣巷》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （3）、借古讽今的情怀 辛弃疾《京口北固亭怀古》元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
（4）、青春易逝的伤感 蒋捷《一剪梅·舟过吴江》 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。（因春而起的羁旅之愁，春光老去，而“燕归人未归”，满怀落拓愁绪） （5）、仕途失意的苦闷 白居易《琵琶行》同是天涯沦落人相逢何必曾相识。
苏轼《水调歌头》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 （6）、告慰平生的喜悦 杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
《闻官军收河南河北》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
五、长亭送别 （1）、依依不舍的留念 柳永《雨霖铃》执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。
王维《渭城曲》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 李白《金陵酒肆留别》请君试问东流水，别意与之谁短长？（请问东流水，离情别意与之相比谁短长？） （2）、情深意长的勉励 王勃《送杜少府之任蜀川》海内存知己天涯若比邻。
（ 3）、坦陈心志的告白 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（我的心依像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁） 六、怀古伤今 （1）触景生情 《乌衣巷》： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 通过诗人用景物组成的一幅画，也让读者触景生情。这便是怀古诗的写景抒情。
8.古诗词中的情感
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他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。
这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。【常见情感】A.依依不舍的留念。
B.情深意长的勉励。C.坦陈心志的告白。
【常见特征】古人送别的习俗①折柳送别②饮酒饯别③唱歌送别羁旅思乡诗【鉴赏要点】1分析人们思乡缘由。战乱频仍；山长水阔久戍边关；宦游不归漂泊在外；贬官异地；雁归故乡；逢年过节②了解常见思想情感。
A.羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》B.思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》C.征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》③表达思乡之情方式触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。（王禹偁《村行》）感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归。
托物传情：月、雁、笛、柳。因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
（唐方干《思江南》）妙喻传情：乡愁（是一张小小的邮票）。【常见特征】常见场景秋季或春季清晨或傍晚路口、长亭驿站、渡口码头等。
