关于唐高宗武皇后（武曌武则天）《大福先寺浮图碑》句式承启唐王子安（王勃）《滕王阁序》警句篡袭发疑。
文/李华
夫《全唐文》第九十八卷，辑录高宗武皇后，武曌武则天诗铭碑文遗令册文数通，有《大福先寺浮图碑》一文，载纪数言与王勃《滕王阁序》警句相若类同，不无学步饶舌之叹，剽珠窃玉之嫌。以下摘录武曌《大福先寺浮图碑》，王勃《滕王阁序》两处相类句式，析别断代，先后承启，辨正递袭，以为阙疑。
武曌（624~705），即武则天。唐高宗后、武周皇帝。690~705年在位。并州文水（山西文水）人。《旧唐书》言其“素多智计，兼涉文史”。在位能“尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏”。初为太宗才人。高宗即位，被立为皇后。参决朝政，与高宗并称“二圣”。中宗即位，临朝称制。后废中宗立睿宗，仍握大权。690年废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙元年中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝。掌政期间，虽多弊政，但保持了唐前期之盛。
王勃（约650——676年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与骆宾王、杨炯、卢照邻齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，幽素科试及第，授朝散郎、沛王（李贤）府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死。王勃擅长五律和五绝，反对绮靡文风，提倡表现浓郁的情感与壮大的气势。文以《滕王阁序》最著名。原集已佚，有辑本《王子安集》。
王勃《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐言》说：“王勃著《王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可证。其二为元代辛文房《唐才子传》认为《王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。
武曌《大福先寺浮屠碑》创作时间。公元691年，也就是武则天称帝的第二年，武则天追封其父母为"无上孝明高皇帝和高皇后"，更名为"大福先寺"。为此，武则天亲自撰写了"大福先寺浮图碑"碑文，碑文全文两千余字，文辞优美，后收录于《全唐文》第98卷中。据碑文记载，画圣吴道子为寺庙创作了"地狱变"壁画，画中阴曹地府最后审判的场景惟妙惟肖，诠释因果报应的道理。渔人屠夫观后，不敢重操旧业，致使洛阳城内鱼类、肉类供应不足。而文人雅士，也常在福先寺饯别友人。
武曌《大福先寺浮图碑》第三段，大福先寺者，先圣之旧居也。尔其途临测景，地处交风，楼台郁而烟雾深，山川旷而原野净。第四段，宗庙逾隆，与金山而等峻；寰区益广，并沙劫而常宁。景运休明，乾坤交泰，龙驾与高穹共远，凤历将(阙) … 九瀛尘清四表元良则道光贰极识朗重明孝(阙)。
王勃《滕王阁序》 第二段：潦水尽而寒潭清；烟光凝而暮山紫。…落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
武曌《大福先寺碑》 ＂楼台郁而烟雾深，山川旷而原野净＂。龙驾与高穹共远，凤历将(阙) … 相较王勃“潦水尽而寒潭清；烟光凝而暮山紫。…落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”二句，斧凿之痕弥彰，刳割之迹尽显。或全唐文不录＂凤历将…句后字＂，即为阙漏脱略，然文承上旨，不无臆断，篡袭剽掠，锓堑凿刳，暴露无遗也。
盖王子安拟《滕王阁序》公元675年，即落水溺亡前一年，当时已洛阳纸贵，传闻当代，誊抄奕叶，想必武曌虽未登基，贵极人臣，阅审沈吟，烂熟于胸。乃至皇权覆遮，一统天下，第二年，兹公元691年，追封父母为"无上孝明高皇帝和高皇后"，撰写碑文，乃将王勃警句篡袭同上。两文相间，前后十六岁之余，足可以补遗佐证脱略阙疑也。
琅琊蠹鱼癸卯正月
余者，李华，世藉東海，偏居一隅，郡望陇西，後徙江南六合，止迁齐东东武，弥盛六百余载。奕世以蚕桑织绩，剿丝鬻布为业。逮至，国朝肇创，椿萱授書，谋于稻粱，迄今隶职青岛。情愽洽，性散淡，工于骈文，尤嗜文言，兼逮诗词，不重韵制，中国辞赋，骈文，新文言，古文，瑯琊风，新文学，众杂志报社主编，香港国际名人名家联谊会，2021实力派文艺人物。推重国学精粹为履任，宏扬传统文化为行旨。或学勤而才薄，闻宏而识浅。属文有叶公好龍之虚，尽成涂鸦之作;撰制无非稽子题鳯之实，多忝画蛇之帙。言行不乖于世，才名非称于时，道方以文朴，信恒以质素，妇孺不齿，而君子有所称焉!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
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