苍 原
梁念钊
一
恐龙时代结束。苍原依旧洪荒。
但生物进化加快了步伐！
直立的"灵长"动物，各自择隅，
乘着大陆板块的碰撞位移，穿梭交汇。
发现新大陆了，最初是拓展进取，获得更优质的生存空间。沒所谓谁侵略谁。
你有你扩展的非洲大陆，我有我的周口店、马坝皆"山顶洞人″自由栖居。
都得了灵智开发，铸成属于大写"人″的"文明文化"领地。
这是图腾中的卓越与优秀。大自然的良好造化。
然，悖论的是，动物界脱不开的另一面，"天欲赋予″的"自私本能″，同时又以另一种放滥的方式，尤以"人圈“为甚，更强化奢大了的"负面效应″。则式呈表脱了的原始粗陋面相，仅是多调剂了点，文明说词的虚饰。
"文化"背后依存厚淀着的，很多"疪漏″问题……
于是，多诞缘于希腊文化的"西方文明"，与古巴比伦(或古埃及古印度)文明，及古中华文明尔称世界"三大文明″，便各拓出自身特点。
各秉独守"自规"及含的"短板″，或则倾向不同。
西方文明特点
一一尔多聚焦专注"人与物或自然"的关系。故，自然科学十分发达。"物规″。"欲意″。不可违。而多循"达尔文″毕生细究细察过的"丛林法则″，也多被动而近"物性″，尊从"本能″，叫唯此，"适者生存"。又"人文学"意义上，所创多杂，至沦为有些歧端亦虚假了的，层次起点确不算太高的，"人性″"人权"论盛。
一一古尼罗河溯远两岸文化，多倾重造创，
"人与神″的关系。故，
神学发达，自古教旨昭大，而榜推圣范。甚也刻独捍卫"主旨″纯洁，倡多剑铸武尚"圣战″。
一一而古中国文化，更多落墨于，"人与人"的关系。
故，君君臣臣，子父或家国忠孝及襟连情带缘亲，"人感人觉"首其。或权谋酌事，王道大统公崇，人顺国衡阴阳得均稳鼎座典！
久而，多也累甸了一层"奥秘″沉色，后工业世纪省思且时代进步后，启蒙思想者们兴学激烈，都批判过又统喚为，如此"过厚人治色彩″，确凝沉兼有，国度曾固顽的，"封建保守"。
二
各族邦各部大文化，则各有长短，都有"灵长动物"人主在握，尔不断拓之而"学化教化″了的，适诸地缘环境尔独特自应生之，
"文明"优质的"含金量″所蕴。
只是，各"短板″日衍又滋生另"糟泊"，已日益显露其逆遂成"毒氲"的，愈势背向之"反动"。
故，都须改造遂而剔除。
末来的"大世态大环球"运动，必呈是大交汇，大包容，总必各自取长补短。
愈之有，这样气度情怀的，国度国隅文化，必是未来世界的统领者，或希望的执炬者。
因此，苍原可渐由寒带日趋释缓柔暖(生态"诡尔尼诺″变暖是另一个"环保″慨念)。
人的"大同极乐升平世界″可望可塑。
但绕不开，总要经历"仍带惨烈斗爭″阶段。
各部文明，先有"滞后而保守贯性″那消极碰撞开始，
慢慢才尔得相互渗透渐而稀释，再又共互"正能量″建构而终得融合。
总会找到世界最后的，共同语言。共同亮点。
写诗的人，永远有一个美幻的归宿一一
最忌，原子弹握在“疯子"手里。
或"生化病毒战"，永远是垄在那双最"歹毒罪恶″之手里，却"阴谋"被另一种，"霸蛮而堵死科学善旨"，而那"其实虐人的每个实验室″。更独罩着，失却的正义力量，从此沒法让它，"暴露"放在"阳光″下。
世界，那不是板画中的，生命气势而又沉雄灵力绿力，于天地锦黛风染季轮，更顽韧回环塑铸之，苍原。
一一却是返回了，恐龙世纪更前亿万年前的；颓垣败砾的；
一片"再不属人灵人嚼″，而痛削竟泯灭典诸歌魅诗魂的；寄归无望则"人类文明″己毁灭了的；灰涂灰裸且陨落重黯而败谢了的；那灾混沌芜尽之，洪荒时代！！
2023，春节前广州云山诗意
梁念钊，1957年广州出生。诗人作家，文化策划人。现任广东省老区建设促进会理事、广东省社科联；广东省文化传播学会理事、南方诗歌研究专业委员会主任、理事长。年轻时从军，后任《五月》杂志社记者、《现代人报》社社委委员；报业经营公司总经理。80、90年代，在广东诗歌界被称为，“潜隐”的“现代派”诗人主要代表之一，其诗作曾入选《广东百年珠江诗派诗人作品选析》本等多部诗选集，并两人主编过一部诗合集及一部散文集。2019年11月在中国西安联合主办的世界联谊诗歌节上荣获PENTASIB2019世界诗歌奖桂冠诗人奖，世界实力诗人奖共两项大奖。系中国散文诗研究会、广东省作家协会、广州市作家协会会员、广东省侨界作家联合会常务理事。
参与文学创作四十年，在国内及省港多家杂志、报刊、网络，发表过诗歌、散文、杂谈、随笔、人物传记（红色经典）等各种文体的艺术作品及文章，且已达300多万字。还著有《冰镇摩登时代》、《绝地残红》、《梁念钊自选集——城市嚎叫》、《霾影沉重》、《春的希盼》五本诗集。分别由国内及香港出版社公开出版。并与广州军区政治部合作参加《惊涛》（获国家“五个一”工程奖），《羊城风暴》（即“广州起义”）电视剧的策划、共同修定剧本及制片，在央视播出。与广州市政府合作，出任总策划，于广州“中山纪念堂”主创举办了《申奥演唱会》，并得到香港“凤凰卫视”、“广东卫视”的全球直播等。
