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大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 303 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书
敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
经典留言
三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
【世界大同文化传媒】
海月观晖
（张妹牛）
主编
【感慨•心语】
以文载道传圣典
慷慨解囊助大赛
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这
充满
传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自
他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信
与
文化自强
的
真实写照
在
利益至上
物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡
与
诚信迨丧
的
今天
三木秉凤
老师
能带领
一支网络
文化团队
无畏艰险
逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又
让更多
的
征文者
能在
中华
5000
年
的
文明沃土
与
文脉传承
中
感受
作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播
优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
知止而后有定
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 703 】
《道德经》
曰
少私寡欲
绝学无忧
生命修行
需要
内求其智
而不
外索其欲
生命修行
就是
修出戒力
定力与慧力
宗教
称之曰
戒定慧
一切现象
皆有界限
唯
戒定慧
无穷无尽
一阴一阳
谓之
道途
一捭一阖
之谓
术数
术数欲取
道心知止
如今人们
都知道让
生命膨胀
却不愿让
生命收缩
快乐
不是因为
我们
拥有很多
而是
需要的很少
所以
人生最大
的
学问是在
知止
处下功夫
我们
在
茫茫历程
中
因为背负
的
东西越少
故
生命
的
痕迹越长
此为
止于负重
一路上
我们
会
遭遇很多
岔口
只有
依据自己
良心标向
走下去
的
人才可能
不留悔恨
此为
止于良心
物若泥粒
人若尘埃
万物万象
在
天地间
的确
非常渺小
只能用心
去
拥抱万物
才知
天地
就在
心中
此为
止于心界
《大学》
曰
大学之道
在明明德
在
亲民
在
止于至善
知止
而后而定
定
而后能静
静
而后能安
安
而后能虑
虑
而后能得
物而本末
事而终始
知所先后
则近道矣
知止而后而定
我们常常
羡慕别人
的
从容淡定
却又
不愿意放下
自己
充满欲望
的心呢
知止
是
天地之律
知止
是
智者之识
大道之理
就是
不执著
春夏秋冬
之
美物
而是按
四季律纪
走下去
只有
放下眼前
的
才能
看到未来
的
我们学会
把
心量
无限扩大
直到
没有了
美丑善恶
为止
这时你的
眼中只有
缘生缘灭
浑然
于
太极无极
不以物喜
不以己悲
居
庙堂之高
则忧其民
处
江湖之远
则忧其君
人生的修练
就是让人
在
大喜与大悲
之后
归于平淡
当
心
与
日月同辉
时
乌云
也是
一道美景
反之
心与针尖
比类时
花朵
也会成为
幸福的障碍
世界上没有
无缘无故
的
爱恨情仇
如果
总觉得
自己周围
君子太少
小人又太多
那就把自己
修炼成
君子
吧
在
君子的眼睛
里只有
君子的风采
而无
小人的作为
这就是
有容乃大
在
佛的眼睛
里
众生都是
佛
就是
这个道理
知止就是自知
就是明了自己
的
物质边界
和
精神边界
知止就是脱负
心力正如
心脏般
面积越大
负担越重
我们有
多大心力
就
设定多远
的
人生边界
宁愿
大马拉小车
轻松上路
也不要
小牛拉大车
力所不及
回望半世
多少
青春少年
倒在了
人生的开始
就是
因为
不了解
自己
的
生命边界
和
背负能力
当然
很多道理
讲起来
很简单
身临其境
时却
不知所措
所以
修炼内心
是个功夫
这需要
长期坚持
外不执于物
内不住于心
花开花落
流水溪竹
缘来缘去
云卷云舒
只赏其美
不落凡思
只观其洁
不沾纤尘
……
知止而后有定
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 703 】
《道德经》曰：“少私寡欲。绝学无忧”。生命修行需要内求其智而不外索其欲，生命修行就是修出戒力、定力与慧力，宗教称之曰戒定慧，一切现象皆有界限，唯戒定慧无穷无尽。一阴一阳谓之道途，一捭一阖之谓术数，术数欲取，道心知止。如今人们都知道让生命膨胀却不愿让生命收缩，快乐不是因为我们拥有很多而是需要的很少，所以人生最大的学问是在知止处下功夫！我们在茫茫历程中因为背负的东西越少故生命的痕迹越长，此为止于负重；一路上我们会遭遇很多岔口，只有依据自己良心标向走下去的人才可能不留悔恨，此为止于良心；物若泥粒，人若尘埃，万物万象在天地间的确非常渺小，只能用心去拥抱万物才知天地就在心中，此为止于心界。
《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后而定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物而本末，事而终始，知所先后，则近道矣”。知止而后而定，我们常常羡慕别人的从容淡定，却又不愿意放下自己充满欲望的心呢？知止是天地之律，知止是智者之识。大道之理就是不执著春夏秋冬之美物，而是按四季律纪走下去，只有放下眼前的，才能看到未来的。我们学会把心量无限扩大，直到没有了美丑善恶为止，这时你的眼中只有缘生缘灭，浑然于太极无极。
“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。人生的修练，就是让人在大喜与大悲之后归于平淡，当心与日月同辉时，乌云也是一道美景，反之心与针尖比类时，花朵也会成为幸福的障碍！世界上没有无缘无故的爱恨情仇。如果总觉得自己周围君子太少小人又太多，那就把自己修炼成君子吧，在君子的眼睛里只有君子的风采，而无小人的作为，这就是有容乃大，在佛的眼睛里众生都是佛，就是这个道理。
知止就是自知，就是明了自己的物质边界和精神边界，知止就是脱负，心力正如心脏般面积越大负担越重，我们有多大心力就设定多远的人生边界，宁愿大马拉小车轻松上路，也不要小牛拉大车力所不及。回望半世，多少青春少年倒在了人生的开始，就是因为不了解自己的生命边界和背负能力。当然很多道理讲起来很简单，身临其境时却不知所措，所以修炼内心是个功夫，这需要长期坚持，外不执于物，内不住于心，花开花落，流水溪竹，缘来缘去，云卷云舒，只赏其美不落凡思，只观其洁不沾纤尘……
世界大同文化传媒
创始人
三木秉鳯
先生
【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
www1836307207
【以師为镜】
见贤思齐
千里之行始于足下
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
《感悟随筆》
三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
《感悟随筆》
《腾雲駕雾踏征程》
寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【作者•编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
天津
