西北的农村，天蓝，树绿，水清，民风淳朴。童年，最美好的回忆，就是有大把大把的时间玩耍，没有现在孩子没完没了的补习班、兴趣班。尽管玩法老土，但非常尽兴、快乐、充实。打开记忆阀门，乐趣娓娓道来。滚铁环
铁环是七十年代孩子的心仪之物，能有一个铁环滚，用爱不释手形容恰如其分。 制作一个铁环通常用细小的圆铁条，制成一个圆满的环，直径一般50--60厘米左右，有时候在铁环上套两个直径1厘米2个小圈圈，滚起来特别响亮。然后做一个柄长约一米，顶端套上“U”形的铁环钩，推动铁圈周围。滚铁环有一定的难度，需要一定的技巧。左手拿着铁环，右手握柄，启动铁环时，要有适当的初速度，不能太快也不能太慢，在滚动的过程中，铁环钩离地面3--5厘米，与地面保持45度角，铁环始终与地面保持垂直平衡，铁环钩随时加以修正铁环角度。其技术要领，归纳成一句话，不高不低，不偏不离，熟能生巧。 滚铁环多数时候是个人活动，有时候同伴之间三三两两，你在前，我在后，抑或我在左，你在右。前前后后，左左右右，只听见“哗啷哗啷、哗啷哗啷”，此起彼伏，连绵不断，声音越大，滚的越得劲，心里美滋滋。遇上几个同伴只拥有一个铁环时，主人也不吝啬，只要你不惹他生气，轮流你滚一会，我滚一会，他再滚一会。因此要滚铁环，必须处理好人际关系。偶尔和铁环的主人闹矛盾，那这一天你就惨了，眼巴巴看着他们玩，你只能寂寞的，难受的一个人独自躲在墙角。到不了下午，你肯定会去主动与他和好，这样才有机会玩一会。 滚铁环，热爱到在上学放学路途滚，放牛羊时滚铁环，就连晚上睡觉都抱着它不放，大多数梦中都在滚铁环。假如在山坡上滚，铁环会不听指挥的，失控后从高处飞跳而下。此时，我们只有远远望着铁环挑起来、沉下去，又跳起来又沉下去，大家眼巴巴、失望地看着，随着起伏跌宕，大家不约而同随着铁环起伏大声呐喊“呦 --呦--呦……”，不一会就看不见了。 有时候飞进沟坝里，有时候飞落屋顶上，有时候掉进田野里。要么找不见，要么找见发现断裂，这时候主人很生气但不骂人，同伴们只是互相帮助，想办法出主意找铁环，然后找大人焊接好，继续滚。 每年的六一儿童节，学校会组织滚铁环50米或100米，过100米的障碍等比赛。也有围绕大树，横过独木桥，4x100米接力等比赛。这一天，才是显示一年来的真正技术了，拿到名次，获得几个水果糖或一个铅笔奖励，甜蜜、激动之情不亚于现在奥运会获奖。 滚铁环，滚出了童年快乐时光，滚出了小山村，滚到了大城市。滚的是小小圆圈，实现了大大的梦想。无忧无虑的童年，还没玩够，就已老去。
打梭
小时候放牛羊时，为了打发时间，我和同伴们玩一种游戏，叫“打梭”。放一天牛羊，打上一天梭，时间过的快，玩的兴趣浓厚，身体倍儿棒。 打梭用的木棍长约半米、擀面杖粗细，以比较结实、表面光滑、用起来称手为标准。梭和打梭用的木棍都是我们一群小伙伴集体制作的。当然，木棍要经过大家精挑细选且都认为合适才行。然后找来一把石刀，一般是在其中一头用刀砍去一小段用来制成梭，长约7厘米。剩下的一大段用来打梭。游戏不需要训练，边玩边学，一看就会，与垒球有相似之处。 游戏之前，先把参加打梭的小伙伴们分成两组，自由组合，人数均等。之后，双方各选出一个代表，以剪刀、石头、布决定胜负，胜的一方队先打，在打梭前，要在地上先划定一个圈，把梭放在里面。先打的一个人在圈内用木棍敲打梭的一头，待梭蹦起来后，再用棍用力向外击梭，一旦击中梭，梭飞向远处，另一方队一人跟随梭边跑边用乘凉的草帽（多是用芦苇杆编织成的帽子）或衣服将木梭在落地前接住，很快回跑。回跑时，必须边跑边吆喝“梭......”，声音不能中断，一口气要将梭送到自己队员手中，队员继续边跑边吆喝“梭......”，急忙放进圈内。此时，打梭的人站在原处等待接梭，如果对方不能把梭扔进圈内且又被打梭者再次击到远处，则要以量大步子记分（量步子时我们都找来个子小的来量，以增加步数）；如果把梭扔进去，打梭的人就会被淘汰，要换同组另外的人打了。待双方所有的人都打完后，统计两方的总成绩，步数多的一方为赢，输的一方要接受惩罚，就是我们俗称的“灌驴”，即输的一方每个人都要喝上一大碗凉水。夏天还行，大冬天里的天气是那么寒冷，再喝上一大碗凉水是多么的爽啊！ 打梭，打得越远越好，我们从来没有想过，站在村子里的那块空地上，能把自己从老家，一直打到县城，打到省城。距离远了，远的让我们没有来得及享受童年的乐趣，就已经奔五了。思念很久，每每想起久久不能平静，人这一辈子，究竟还能再打多远啊！多远，都得回去，那叫叶落归根，故乡情结永远都在。
打刨牛
小时候的冬天，我们小伙伴常常玩打“刨牛”游戏，也就是现在人们所说的陀螺。那时候的孩子真是多才多艺，能用大自然中的各种材料自己制作玩具，也能自己创造游戏。 整个制作过程，大概需要耗费一整天的时间，可以说为了制作一个刨牛，上课偷懒不听讲，课后随便抄一下作业即可。那时，做一个上好的刨牛，要比做作业还要重要，因为拿出去打比赛，打不赢是门面问题。在学校里，见过很多同龄人在课上用锋利的刀子偷偷刻制刨牛，课下还会一块讨论如何制作一些纹路，看起来更有“范儿”，也是最热闹的时候。 制作刨牛的选材是很有讲究的，首先要找到一根“有分量”的木头，看是要做大还是做小，质量好的，有重量。其次还要估量它的长度，刨牛过长则重心不稳，也容易倒下，若过短，转起来没有持久性，也会倒下。选好木头后，就开始用铅笔勾勾画画，用刀开始一刀一刀往下刻。形状为圆锥形，只是平面以下1厘米左右为圆形，雕刻到整体成型后，就要一点点的磨，直到特别光滑细腻为止。最后选取一颗毫无磨损的铁钉，钉在刨牛最尖处，这是刨牛转动的关键。 等到冬天坝面结厚厚一层冰，早饭过后，伙伴们不约而同地聚集来，使劲的打刨牛，有的几个人轮流打，有的时候各拿各的打，看谁的刨牛转动越持久，就赢。坝面上这儿鞭子抽打的响亮，那儿打的得劲，打上一天刨牛，身体外冷内热，特别舒服。 多少个日日夜夜，这些天真无邪的小孩在冬天的寒冷里，玩得忘乎所以，忘了回家的路，忘记吃饭，直到天黑了，从胡同口那边传来妈妈喊着、催促回家吃晚饭的声音。 左手拿着刨牛，右手把鞭子拴上去，然后握住鞭干，用力猛然一甩，刨牛开始转动，还没等它慢下来，朝着刨牛就是一鞭子，就这样一鞭子一鞭子的打，刨牛一圈一圈的转，不能太慢更不能太快。鞭子抽打的是刨牛，描绘的是童年的梦想。 人生，也是一样的。慢下来、或走偏了，会有家长、领导、亲朋，有配偶去抽打提醒一下，你会惊醒过来，继续归位、转动。如果没了鞭子抽打，刨牛也不会匀速度转动，如果没了刨牛转动，鞭子也没地方去抽打，他们两个缺一不可，必须互相配合，互相依存，互相帮助，才能转的端、行的正。学习如此，工作如此，过日子也是如此。
挤墙角
小时候在西北农村小学里读书，冬天很冷，冷得让你打颤，一节课上完后，手脚都会冻得冰凉冰凉的，多数时候都会冻僵，到了春暖花开时候，被冻伤了的地方开始消融，那个疼，是钻心窝子的疼。 每到课间，冻的找不到温暖的小学生，不分班级，不分男女，不分大小，不分民族都会抢着奔到一处避风的墙角，或者站到可以晒太阳的墙边，一起做“挤墙角”的游戏。 挤墙角要把队伍分成左右两队，每队派出一名个头最大、最有力气的伙伴，充当打头阵的人，其他队员一个紧挨着一个，跟在后面参加拥挤。随着一声声整齐划一的“哎呦 哎呦 哎呦......”喊声就正式开始了，挤墙角没有太多的规则，也不需要什么特别的技巧，所以，人人都喜欢加入游戏的队伍。谁承受不住挤压，“扛”不住推搡，谁就会自动被挤出队伍。只看到不一会掉下来一个，不一会又掉下来一个，被挤出队伍的人，可以快速跑回自己小队的队尾，继续加入挤。哪个小队的队伍先被挤垮了、挤散了，哪个小队就算输了，然后，游戏重新开始。 玩的时候，也没见谁的衣服被弄脏弄破，谁被挤爬下后的哭声，只是满校园回荡着阵阵哄笑声，此起彼伏。挤墙角，把一个冬天里的寒冷全部“挤”走了，个个挤得额头冒汗，这时候，上课的铃声也响了起来，大家你追我赶，快快乐乐地跑进教室继续上课。 没有规则不成方圆，而太多规则就会限制人的自由发挥、想象，和创新。在一定范围内，有多少自由，就有多少遐想空间。挤墙角的游戏，在小时候的那些寒冷的天气，带来了很多温暖和快乐，现在想来，这个游戏真有点像是 “拓展训练”。不仅可以锻炼人的抗压力和忍耐力，还可以训练和培养一种齐心协作的团队精神。挤墙角，挤走了寒冷，挤跑了寂寞，挤掉了压力，挤出来了和谐团结，挤来了凝聚力，那时候整个校园学生都是兄弟姐妹，互相亲切叫着乳名，没有地域、性别、民族之分，有的只是互相帮助，共同进步。直到今天，无论谁喊一声，大家都会克服重重困难，不约而同去到校园走走，看看，虽然不再挤墙角了，但是挤墙角的快乐依然飘荡在校园角角落落。 童年，像⼀⾸⼩夜曲，那曼妙的韵律回荡在没有喧嚣与浮躁的⼼里，如⼀篷远去的⾈影，令⼈神往。 回忆⼉时快乐的玩耍⾥，我们追逐的梦想是蓝天，还是风筝？它承载着美好的希冀，飞向⾼空，⼀去不返。 是啊，童年就是每个人心中那串最美丽的珍珠，且走且数且看且珍惜。
马守正，笔名释然释怀，宁夏西吉人，中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、宁夏作家协会会员。作品见于《星星诗刊》《中国文艺》《民族文学》《朔方》《黄河文学》《六盘山》《人民日报》《中国妇女报》《齐鲁晚报》《澳门晚报》《宁夏日报》《石嘴山日报》《银川日报》《固原日报》《红杜鹃》《银川文艺》《永宁文艺》《葫芦河》等国内外报刊杂志，并多次获奖；论文发表在《北京电力学院学报》等，获得一等奖，出版散文诗歌集《后而立集》《凤城一隅 半城景致》，主编完成校史三本。
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2023年1月1日
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