佳林开聊之风雨一度说北镇
第29回 千载无虑瞻广秀（1）
有诗道：
迤逦青峰舒玉带,重峦隐雾凝霜。历朝封禅至王公,扶摇尊海外,傲领它山荣!
千载无虑瞻广秀,月满龙闾春风。坐拥幽镇战声隆,豪情助壮志,雄霸苦寒中。
医巫闾山，于微闾，无虑山、医巫虑山、扶梨山，今简称闾山，它是东胡语大山的意思，满语意为翠绿的山。位于辽宁省锦州市北镇市境内，景区面积为45平方公里。 那么医巫闾山为什么会用东胡语来命名呢？我们北镇地区难道是东胡人的地界吗？我们是东胡人吗？
胡人是中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼，后也泛指外国人。北镇地区属中原北方边远地区，中原王朝的历朝历代，几乎很难，也很少把北镇地区划归到本国疆域。如隋文帝开皇十四年（594年）肇封医巫闾山，为五岳五镇之北方镇山时，由于北镇地区为契丹所居，故当时把北镇神祠（北镇庙）建于朝阳凤凰山；楚国大夫屈原亦有“朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。”的想往之词。
五胡乱华指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。但是匈奴其实并非胡人，乃夏桀之后裔。只不过，是把这支力量较大的游牧民族也算进去而已。
到公元前206年（秦朝灭亡，楚汉相争之时）匈奴冒顿单于打败东胡，东胡分裂，退居乌桓山（在内蒙古阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭山脉南端)。的一支称为乌桓；退居鲜卑山（大兴安岭北麓)的一支称鲜卑。后曹操灭掉乌桓，鲜卑南迁后，分为东部鲜卑（段部，慕容部和宇文部)。西部鲜卑吐谷浑，北部鲜卑拓跋部（后来的北魏)以及鲜卑别支柔然、突厥。其中立于东北的东部鲜卑，段部管辖范围西接渔阳（今北京市密云区），东临辽水。慕容部在大棘城（义县西北）建城。宇文部分布于西拉木伦河和老哈河一带。而宇文部分化为库莫奚与契丹。
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第29回 千载无虑瞻广秀（1）
本节目——
策划编导：程占全
作 者：董志勇
演 播：徐家林
编 辑：佳美 艳玲
合 成：苏佳美
监 制：王东
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