《为有牺牲多壮志》作者：牛嵩峰1990年，中央警卫局在清理毛泽东同志遗物的时候，无意间发现了一个小柜子，里面是毛泽东亲手珍藏的毛岸英同志的几件衣物，有衬衣、袜子、毛巾和一顶军帽。这些衣物不是他身边的工作人员帮着收拾的，甚至他们连看都没有看到过。

当这些衣物，再一次呈现在我们面前时，距离毛岸英牺牲已经过去了整整40年，距离毛主席逝世也过去了14年，一个老父亲对离去孩子的思念，就这样被默默地压在柜子底下，沉默了近半个世纪。

面对这些衣物，让我们对那些熟悉的故事，对毛主席父子之间的深情，有了更多的感受。

1950年9月，28岁的毛岸英赴朝鲜参战，34天之后，他牺牲了，在各种影视剧里，我们最熟悉的是这样的场景，当毛泽东得知岸英在朝鲜战场牺牲的消息，他沉默了很久，才对在场的工作人员说，战争嘛，总要有牺牲的，这没有什么。

可这些衣物呢，夜深人静，等到所有人都离开，一个老年丧子的父亲，独自一个人，把孩子留在家里的衣物，一件一件地叠好收起，放到衣柜深处，这一切，是在那个悲伤消息传来的夜晚吗？

我们很多人都听说过这样的故事，当有人建议把毛岸英的墓迁回国内时，毛泽东说，不必了，共产党人死在哪里就埋在哪里，作为一个领袖，他只能拒绝这份好意，并且在文件上写下这样的字句，把岸英的遗骨，和成千上万的志愿军烈士一起，掩埋在朝鲜的土地上。

可这些衣物呢？一个把儿子的毛巾和袜子都视若珍宝的父亲，真的就不想他回来吗？他是否也曾经在那些翻身起来的夜里，像每一位失去孩子的父亲一样，把这些衣物，一件一件拿出来，轻轻抚摸，这些衣物上，是不是也曾浸染过一个男人的眼泪呢？我们不知道，我们不敢深究，我们不忍细想。

真正痛彻心扉的伤口，是一个男人拒绝任何人分担，禁止任何人触碰的。隔着这么远的时空啊，当这些衣物突然出现在我们面前时，我们才有机会去还原一个父亲的爱和痛。而作为儿子的毛岸英，他再也体会不到了。

历史总是有太多令人心碎的巧合。当毛泽东悄悄藏起对儿子的思念时，他不知道的是几十年前，他的妻子杨开慧，也把对丈夫的牵挂，藏在了老家房子的砖缝里。

在毛泽东1927年告别妻子之后，由于书信不通，独自抚养三个孩子的杨开慧，把对丈夫的思念和牵挂写成文字。她记下和丈夫相识相爱的过程，她也写下对丈夫无尽的牵念。文稿里有这么几句诗：足疾已否痊，寒衣是否备，念我远行人，何日，何日复重逢。他们终究没有重逢，毛泽东也没能看到妻子的这些文字。似乎是早有牺牲的准备，杨开慧把自己写的这首题为“偶感”的诗稿，和其他的散文，藏在了湖南长沙板仓杨家老屋的砖缝里。

1930年，杨开慧牺牲，1982年杨家老屋重新翻修时，这些文字才偶然被发现，才得以重现人间。此时距离杨开慧牺牲已经过去了52年，距离毛泽东逝世已经六个春夏秋冬，这四千多字的手稿，已经被岁月侵蚀得陈迹斑斑，一个女性爱情火焰，就这样，在黑暗而狭小的空间里，独自燃烧了半个多世纪。妻子对丈夫的爱，父亲对儿子的爱，都曾这样被时间悄悄掩盖，在“天翻地覆慨而慷”的家国叙事中，它们只是深藏幕后，它们只是静静等待。

这些信件和衣物何其不幸，它们承载的绵绵亲情，再也没有机会被它们的主人细细品读。这些信件和衣物又何其有幸，它们让我们有机会去感受一代伟人撕心裂肺的挚爱，为那段波澜壮阔的宏大历史，做出一个最温柔的注脚。

1959年，在杨开慧牺牲29年，毛岸英牺牲9年之后，毛泽东终于回到故乡，并写下了那首著名的诗篇《七律·到韶山》：

（一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二周年了）。

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

“为有牺牲多壮志”“牺牲”两个字写得多么豪迈，那一刻心里有多痛，“敢教日月换新天”，一个“敢”字，把多少风云一笔带过，你懂，你就会知道，“新中国”这三个字，有多重！