独游大钟寺
文/吴名岗
人生旅途会有很多美好的景点值得观赏和回味，壬寅年七月初七，我一人独游大钟寺，就是一件值得回味的事。
2022年阴历6月底，远在浙江慈溪的战友冯长岳打来电话，约我到北京和几个战友聚会。当时正值中伏，天气炎热，又在疫情之下，我有些犹豫，但战友的热情让人无法拒绝，就答应了。
我和长岳是上世纪七十年代初的同排战友，分别已近半个世纪，这几年通讯方便，又联系上了，战友相互思念。老战友是做石油机械生意的，全国到处跑，至今不停，他要借这次到北京的机会和北京的战友一会，对我来说，也算是就近。虽已年逾古稀，想到和年轻时的战友再相见，心情十分激动。
家人把我送到离住处约10公里的阳信火车站，以前都是到济南、德州或沧州乘火车，自2015年德大铁路通车后，这是我平生第一次在自己家门口坐火车。车站建在惠民县和阳信县交界处，广场矗立着兵圣孙武的雕像。小站挺大，宽敞明亮，乘客则很少。我买的是卧铺，很干净，电气化的铁路质量好，火车跑起来平稳而无噪音。
冯长岳早已在北京把酒店定好，是在离大钟寺不太远的一个地方。我找到酒店和老战友见了面，虽然48年没见，但见了面还是象当年一样熟悉，好像也没有太大变化，长岳还是年轻时的样子，他穿着汗衫和短裤，像个年青人，英气勃勃，似乎岁月也对我们无可奈何。
晚上是北京的战友王新建做东，还有白学来、朱奎，我们五人都是一个连的。50年前，我们在山西绛县的磨里浍河山沟一起参加三线建设。大家回想当年艰苦的部队生活，互问别后的生活，共同举杯畅饮，此时此刻，人生不亦乐乎，但背后的艰难苦辛却不知有多少。
第二天，冯长岳做东，战友们再会，我向战友赠送了自己的著作：《孙武生平考论》，既是对战友们的人生汇报，也是对兵圣孙武事迹的传播。晚上，又陪长岳在有北京四大楼之称的同庆楼宴请他的客户，多是在辽河油田工作过的石油战线的各级领导人物，他们的经历，就是新中国石油事业发展的历史。
第三天上午有空，我要去大钟寺看看，长岳他们不感兴趣，天又热，不去。我一个人执意去了大钟寺。
大钟寺在北京三环北边，本是雍正皇帝敕建的“觉生寺”，因寺中藏有一个特别大的明朝的大钟，俗称“大钟寺”，它的本名倒叫人忘了。我几经转车，下车后又多次打听，终于找到了大钟寺，因不知道门之所在，先在外面转了大半圈，远看了里面的建筑，找到门后才进去。
我到时已快10点了，天气晴朗，十分炎热，衬衣已经湿透。觉生寺，现在又叫“大钟寺古钟博物馆”。偌大一个寺院，这时竟没有一个游客，我独自一个人持身份证进去。整个寺院分为三列建筑，好像是五进院落。从右首进去，正是古钟陈列处。展室中陈列了自晋朝以后的大大小小的钟，多是铜钟，也有铁铸的。对钟，我们这代人并不陌生，在生产队时，出工、开会都是听钟声而动。特别是我在上高小时，学校有一铜钟，特别响亮，在三四里外就能听到那清脆的响声。那只是普通的钟，钟上并没有文字，而大钟寺展出的钟几乎都有精美的文字，记载着当年铸造之时、事，有的钟有捐助者的名字。
走到最后，正中一个约三层楼高的建筑内才是明朝的“大钟”，钟高看起来有六七米，直径差不多两米，钟上铸有许多文字，真是一个名副其实的“大钟”。据载，这是明朝永乐年间当地人民集资铸造的。我家《乐安吴氏宗谱》记载的大约也是明朝前期吴氏出资铸钟之事。这使我想到：一个时代有一个时代的风气，南北朝时期的北魏，有造佛像以祈福的风气，后来灭佛，就有人把这些佛像埋起来，所以后世出土了很多北朝佛像。明朝前期的铸钟和北朝的造佛类似，北京大钟寺的大钟大概就是这一时代的产物。
参观完大钟寺出来时，总算碰到一个游客还领着一个小孩，给这座孤寂的寺院带来了一点生气。
出门时，检票口赠送一张名为《七夕》的卡片，印有“情有独钟”四字。在七夕之日，我不顾酷暑，独游大钟寺，确有“情有独钟”之意，能收藏这样一张小小的卡片，每当看到它，想起这次战友聚会，想起独游大钟寺，真的对多彩的人生回味无穷。
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