原始的乡村元素
文/苏立敏
在小城住久了，就想回故乡去听听家乡话，那些土生土长的语言，从来不停泊在文字里，都是带着故土的风韵萦绕于耳畔的，感觉就是亲昵，只要踏上那片土地，那些语言就复活了。
故乡人把“喜欢”叫做“待见”，人与人的缘分深浅就是待见不待见的事。待见，多强的画面感啊！就是等待着自己喜欢的人出现，还不是静静地等待，仿佛翘首以盼很久了，有几分焦灼，有几分仰慕，那份爱已穿越了时空，心心念念里为他的出现布置出最美的场景，那季花是为他开的，那场雨是为他下的。
故乡把“昨天”叫做“夜隔儿”，昨天在哪里？距离现在有多远？一个“夜隔儿”就一目了然了，就是隔了一个夜晚的那段光阴，从朝霞到夕阳，像布一样织成了丝丝缕缕的浪漫，绵软着，舒适着，它就在夜的那一端安好地存放着，在记忆的箱底，笑着、美着、骄傲着，昨天的人与事还在“儿”音里孩子气地娇柔，不会轻易消逝的，昨天就是个孩子，还在不停地成长呢！就像“刚才”叫“刚儿”，好调皮的感觉，时间流去了，似乎一伸手还可以抓得到，还可以让遗憾的事回来，让不小心做错的事重新去正确地开始。
故乡人见面决不会文邹邹地问“你到哪里去呀？”会说“你干啥儿啊？”一个“啥”字把想知道的内容都概括了，对面的人就回答了你所有的疑问，到村东还是村西，是去锄草还是耕地，村落的生活在问答里栩栩如生。
故乡人的生活是素简的，没有修饰，没有夸张，原汁原味地体现生活的本真，问候多是与时节有关的，像“三字经”，烟火是生活里最深的浪漫，在简短的问答里氤氲，现在回想，村落的时光如陈酿，无酒也醉人。出了家门，微笑就荡漾在了脸上，前街后巷都是乡亲，乡音就开始生动了，“二大娘， 干啥来？”“去村西，浇地哩！”“别浇了，下雨啊！”“天没云，下不成。”说着说着就绕到时节上来了，“立秋天，凉快啊。”“没出伏，还热哩。”乡亲们见面交流的语言都是一停一顿的，不知不觉里押着韵，怪不得有人说庄稼人都是诗人，他们在田间劳作就是在写诗。
乡亲们不会起名字，随便地给孩子叫一个名，不妨碍家里的大辈就行，别人家叫花呀姐的，咱也叫花呀姐的，别人家叫敏呀珍的，咱也叫敏呀珍的，实在没得起了，就把姐姐妹妹的名字倒过来，姐姐叫个“敏彦”，妹妹就叫个“彦敏”，但是好多孩子都有乳名，叫个猫呀狗的，除了大人对孩子的宠爱，还希望孩子在世间的角落卑微到尘埃里，不惹人注目地成长。
时节是孩子最好的名字，小满那天出生的姑娘就叫个小满，芒种那天出生的小子就叫个芒种，天下着雪就叫小雪，雨过天晴就叫雨晴，逢木瑾花开就叫木瑾，玉米收获季就叫秋忙，叫个草、叫个树的都不为过，其间深藏的爱唯有父母能读得懂。
乡下的花花草草都是有好听名字的，它们很少是书本里一本正经的学名，就像蒲公英被叫做丫丫葱，苋菜被叫做野苍谷，乡土的称呼更为生动，叫出了草木的质感，叫出了草木的形状。
城里人把住所说成是房子，乡下人把住处说成是院子，城里人形容一个好人家的标准是有车有房，乡下人就不一样了，特别是从媒人嘴里为成就一桩姻缘而说出的家的奢华是“一全院子”，你就可以想象这个家的高标配了，真是全了，新洞洞的房子，带走廊的，说不定还是个二层楼，空旷的院里花呀草地盛开着，花径轻扫，蓬门微开，车停在树荫里，轻音乐在窗口飘浮，只差一对新人漫步其间了。
村落在变，但乡土的气息是不变的，考学出来的孩子们可能就业于一个什么公司，慢慢混个什么职务，也有抱着衣锦还乡的心情回故乡看看，但是故土是不另眼高看谁的，你只要回了故土，你就还是那个流着鼻涕的娃，不可能有人叫你一声局长的，乡亲们出来认出你，还是和小时候一样拉了你的手回家吃饭，“回来老，变胖了。”“去俺家，包饺子。”
也可能不是这样，老一辈的人走了，新一代的人沾染了城市的乌烟瘴气，有的学会了歧视，有的学会了献媚，身上属于原始的乡村元素越来越少了，是不是乡村孩子要仔细嗅才能嗅出来，当然，村落也不再像最初的村落了。
作者简介：
苏立敏，女，河北散文学会会员，中国金融作家协会会员。
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