山东尹祚鹏祝贺尹浩洋宗亲撰成《老尹家书》第3册
山东 济南 尹祚鹏
尹门姓氏意深长，
执杖执针正气扬。[1]
君子家风持世远，
家书积善洒春阳。[2]
东方少昊般公父，
主祀弧星工正良。[3]
文武吉甫中兴士，
万邦为宪诗风仰。[4]
东来紫气函关道，
老子真经千载昌。[5]
稷下学宫开恕道，
无为治世名实藏。[6]
求学洛阳问儒道，
教授桑梓务本堂。[7]
辅佐姚秦成帝业，
管萧流亚风神张。[8]
翁归清廉治东海，
思贞爱民善政广。[9]
简而有法开文运，
义结范欧志栋梁。[10]
不为禄养以善养，
程门和靖树芬芳。[11]
一经教子开典范，
六有传承刻门墙。[12]
敬老济贫兴宽让，
明德亲民守纲常。[13]
家居双海有高士，
弘扬家风赞浩洋。[14]
注解：
[1]尹，正也。诚也。进也。《说文》：“治也”。有学者认为“尹”的本义就是用笔理事的官，即文官。古代的文官离不开笔，所以用执笔的形状来象征冶事的“尹”这一官职。学者还考证古文字的“尹”像手执针之状，示以针刺疗人疾病，或是执针时的特定手势，“尹”还有用针给人洽病的医生之意，并由此引申指“治理国家的官吏”。“尹”字反映用“针”给人冶病的方法，即后来的针灸，始于殷代末期。不管治国理政，还是治病救人，撰写诗文，尹的本意都充满以正确观念来为人做事的深刻含义。
[2]君的含义与尹密切管理，以正治国，言行一致，才能推广至人群社会中，因此尹的家风应该是君子涉身持世的典范。祝福尹浩洋宗亲《老尹家书》如春天暖阳一般吹开人们怀抱，弘扬尹氏家风，多积累善行。
[3]指得姓始祖尹般，一说尹殷，少昊之子，封尹城。
[4]指周宣王时期的中兴名臣尹吉甫，是尹作为官姓的得姓始祖之一，诗经重要作者，被誉为中华诗祖，其诗歌文雅大气，穆如清风。文武兼备，平定边疆，征收赋税，安抚百姓。
[5]指尹姓道家人物关令尹喜，邀请其师老子撰写《道德经》五千言。
[6]指尹姓哲学家--名家尹文。
[7]指教育家尹珍，千里求学，回乡兴教，开贵州教育风气之先。
[8]指军事家政治家尹纬，辅佐姚苌建立后秦。
[9]指汉代东海太守尹翁归，唐代十三州刺史、工部尚书尹思贞，皆以廉洁刚正闻名。
[10]指北宋文学家尹洙，魏了翁在《尹公亭记》中说他：“可喜可怒，在物而不在我；孰是孰非，责己而不责人。”
[11]指南宋儒学家尹焞，程颐晚年弟子，重圣贤实行，清代从祀孔庙。
[12]湖南炎陵尹彦德犒劳岳飞军队，岳飞为之题写一经堂，以一经教授子孙。清代尹克墨、尹家楣父子居湖南恩施，开六有堂家风，六有：言有教、动有法、昼有为、育有得、息有养、瞬有存
[13]清代尹会一在家训中强调敬老济贫。明德亲民，出自大学。双海：既赞浩洋夸界之才，又指他居住地烟台横跨渤海黄海。
[14]对尹浩洋宗亲撰写《老尹家书》的赞叹与祝愿！
