《月下独酌四首》其二
              唐 · 李白
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
圣贤既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
译文
天如果不爱酒，酒星就不能布列在天上。
地如果不爱酒，就不应该有酒泉这个地名。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天了。
我先是听说 酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
从飲酒中我得到了醉中的趣味，这趣味是不能向醒者相传的！
       《月下独酌四首》的第二首诗  通篇是议论，堪称是一篇“爱酒辩”。
    先是从天地“爱酒”说起。以天上有酒星、地上有酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。
    接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自然不在话下了。“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且飲酒胜过神仙。最后 将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣味是不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。