【散文】
书法家鱼新峰感悟书法
作者：黄纯斌
文友鱼新峰，笔名车夫、大墨行者，书法之乡甘肃镇原人。其出身军人，拿起毛笔似有神助，抑扬顿挫，浓淡干涸，龙飞凤舞，令人刮目相看。与他交往久长方了解其中一二。他自幼磨墨习字，苦读碑帖，临池不辍，无论是务农务工还是从军从政，初心不改，坚持不懈。观其书法用心书临法帖，以草书见长，笔法高古厚实，龙伸蠖屈，形神兼备，他多次入围国展并获奖。现为中国书法家协会会员，新疆书法家协会理事。
鱼新峰不喜言谈，但其用无声的语言倾诉于流美的书法线条，道出了西北汉子的大美之声，他为人厚道，做事踏实，足行端正，书法自然。当论书法，神采飞扬，娓娓道来，尽显大家风范。研习法帖已是他必生的修为。他之作吾略归纳如下感悟：
一、陶醉书法似有一种神奇在安慰你、领养你、盘活你的灵性，并且它是如此的真实。能不能拥有诗书与远方，就看你愿不愿意做到：放下浮躁，放下烦恼，放下名利，放下滚滚红尘中的恩恩怨怨，放下不必要的计较，放下对世俗的追逐，放下别人的眼光和期许，安安静静地坐下来，拿起笔，一个人、一砚墨、一张纸、一支曲给岁月一种情致和舒缓，让身心沉静，让灵魂沉静，明窗净几，素笺流墨，古筝袅袅……时而会发现，笔墨氤氲的世界，比你想象的更无可挑剔，许多话可以说给笔墨，许多情绪可以宣泄给笔墨，许多美好可以寄托给笔墨，就连无处安放的灵魂也可以安置给笔墨。
二、一个真正的书法家，绝对不仅仅只会临帖写字，不懂政治，不懂时局，不懂人情世故，天天在那儿临帖、创作。
纵观历史，凡大书法家，如王羲之、颜真卿、柳公权、苏东坡等等，无不是“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的饱学之士，他们学识渊博，忧国忧民，有着非常综合的个人素质和修养。所以他们的作品丰富、饱满、耐人寻味、千古流传。笔墨随步时代，并不是要我们抛弃传统，背离传统，不注重内涵，不注重笔墨，不注重学习和继承古人。而是要求我们除了学习古人的书法精髓，取其遗貌之外，在彰显时代风貌的同时，还要关注、涉猎许多东西，如政治、哲学、美学、社会学等等，全方位地开拓我们的视野、思路、想象力，不断提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练，静下心来，精益求精做学问、搞创作。
三、学习书法是一个循序渐进，逐步认知提高的过程，不可能一蹴而就。古人云“人书俱老”，说的也是这个道理。现在的许多速成班、提高班，只是在技法层面解决问题，而真正好的艺术作品往往是“无意于佳乃佳”。任何时候，技法都不是最重要的，它是润物无声的东西，是承载感情的无形之手，任何一件好的作品，抓人眼球的，往往不是技法，或者说技法都含在作品之中。
四、书法的浓与淡、粗与细、断与连、黑与白、收与放、疏与密、枯与润、藏与露、刚与柔、虚与实，都是对立统一的。其讲究一个“度”，不能“过”，也不能“不够”，而要“刚刚好”，这和我们做人做事一样，也暗合了我们中国的儒家思想——“中庸”，不偏不倚，从从容容。
五、书法一定要根植于古典传统，切不可我行我素，一味创新。黄庭坚云：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学书即成，且养于心中无俗气，然后可以作，示人为楷。对优秀经典的继承，对个人素养的不断提升，是一个书法家毕生的追求。
六、学习书法，不要拘泥于一家，也不要朝秦暮楚。而要专攻一脉、旁涉博取。拘泥一家会让你井底观天，一叶障目；朝秦暮楚会让你心浮气躁，浮光掠影，都不利于书法学习和创作。个人认为，最好的学习状态就是“一家独大，八面来风”，这样创作出的作品才会更丰富，更博大，更能打动人和生命力。写篆隶，可使作品朴厚、生涩、老辣、雄强；写楷书，可使作品静气、庄重、严谨、朴实；写行草，可使作品优美、生动、变化、顾盼。
鱼新峰习书体会是:三分入古取法；三分学师取长；三分抒发叙情；一分留白大悟为基调的书之情怀以乐为之。
鱼新峰是位从酷爱书法走出来的书法家，其书法作品已被众人公认。有人说他更象是一位书法导师，我以为然。
