《活着》的文学价值和社会意义

——读黄秀峰中篇小说《活着》有感

               梁宏善（山西）

近段时间，在《中国草根》（2016年6期）文学期刊上读到黄秀峰先生最新撰写创作的中篇小说《活着》的时候，首先想起来作家余华也曾写过同名小说《活着》。余华的《活着》，描写的是在中国动乱的民国时期一个地主家的少爷福贵，年轻时由于嗜赌成性，放荡不羁，输尽家财，父亲被气死，一家人沦落为佃农。随着内战爆发，共和国建立，抗美援朝，大跃进运动，以至文化革命等社会变故，他的人生轨迹以及家庭命运不断经受着苦难。小说再现了当时的情景，给人留下了难以忘却的印象。

在读完黄秀峰的《活着》时，深感其虽然生活在和平时代，但通过精选当代社会不同的人物、不同的工作经历、不同的价值观念、不同的生活方式、不同的事物结局，塑造了几个活灵活现的人物形象。通过对他们的生存环境、苦难心路历程，成功地诠释了俄罗斯作家托尔斯泰曾经所说的：“幸福的家庭是相似的，不同的家庭各有各的不幸”，成为了当代中国版的故事。而从他们身上所体现的生活态度、工作精神，生命不止，奋斗不息，同样令人震撼，给读者以深刻的启迪。

              小说情节与人物形象

《活着》这部小说，作者截取现实生活中的一组人物的6个典型故事。从楚瑞华去医院看急症住院的婆婆，引出老公路宏、小叔子一家人，接着牵引出同学段红芬、柳春爱，她们是高中念书时期同班的“铁打姐妹花”。故事的主要情节就是主要围绕“三朵花”的生活而展开。作者次第刻画了楚瑞华、段红芬、柳春爱、孟相宜、神秘、卢燕、陈倩、秦士美等主要人物，展现了他们不同性格、不同家庭生活、不同社会层次的群体各异的形象。

在红肥绿瘦的开头首先交待了楚瑞华在公公死去刚过“五七”的时候，又遇婆婆急病住院。自己老公路宏身体也不好，家中又是老大，弟弟路阳、路和和路梅、路霞尽管各自的家境不错，但家中的大事决策，遇事的担当，还需这个楚瑞华出面解决。在莺歌燕舞的章节中，描线柳春爱与老公孟相宜的生活，孟相宜在省城掌管一个公司，工作节奏甚是忙碌，一个月只能回家一趟，夫妻生活可想而知。后来，在无意中发现，孟相宜得了肝硬化，为了怕柳春爱担心、分神刻意瞒着她。女强人段红芬想要二胎，结果卵巢囊肿，做了摘除子宫手术，美好的愿望顿时化为泡影。神秘和妻子卢燕的生活，卢燕因为生病，每周必须去医院做一次透析，其心里的苦楚难以言说，只能与神秘的姑父商和同病相怜，因为其老婆神兮兮已成植物人，卧床已有一年有余，影响到商和对生活的热望。

相比较，陈倩和秦士美这对夫妻生活过的有滋有味。但他俩的结合充满了传奇，秦士美这个农村后生少时说话刁钻、刻薄，个子不高，村里人断定是一块光棍料。可他南下广州闯荡生活，凭借能说会道和超人的记忆力，不仅学会了俄语，做买卖很快积累了经济实力。三年后回到老家，西装革履，首先给家里买了五菱拖拉机，后又帮哥哥订婚，改变了家庭的面貌。之后又通过给师傅帮忙，在师傅生意败落，女儿陈倩上大学困难时候伸出援手。又通过自学成才终于和陈倩在读大学，一同念书完成学业，并如愿以偿和陈倩结为伉俪。而且在当前的政治经济背景下，他的生意如火如荼、蒸蒸日上，可能事业上的成就会更大。

由于中篇小说的含量所致，在作者用“短、平、快”情节安排下，许多人物的形象略显干瘠，不太丰满，但楚瑞华、段红芬、柳春爱、孟相宜、卢燕、神秘包括商和这些人物的形象，还是在读者脑海中留下了印象，尤其作者塑造的秦士美的形象，更会在读者中引发羡慕和尊重。因为秦士美通过自己的不断努力，不断打拼，不仅改变了自己的人生，而且还改变了家族的命运。是顺应时代潮流，成功人士的典范。完全称得上恩格斯所说的“典型环境中的典型人物”，可算是当代文学中的“这一个”，是非常难能可贵的。

               写作手法和艺术特色

据《活于生命的行走担当》（作者朱煜国）一文中所知，作者黄秀峰在文学的道路上步履蹒跚，已走过20多年，屡经波折，不停地跋涉，对文学的热爱初衷不改。从诗歌写作步入文坛，以后又写散文、报告文学，还撰写文学评论，如今开始搞小说创作，显示了其写作手法的技巧、稔熟及运用，在《活着》中已略见一斑。

《活着》小说中看到作者不论是人物构思还是情节推进，充分展示对人物描写（形象描写、语言描写、行动描写、正面描写、侧面描写、心理描写）以及对环境描写（自然风景、建筑描写、历史沿革）的能力，而且把叙述、说明、议论运用得当，且用诗化的言语写作载体，使作者笔下游刃有余，笔走龙蛇，令人欲罢不能，拍案叫绝。

确实，作者《活着》写作中纳入了许多元素。例如：把现代社会发达的信息传递中，尤其微信中有趣幽默的段子收入小说，使小说具有了时代特征。而且还根据人物的学历及业余爱好，将他们所做的古典诗词、现代诗歌融入其中，更增强小说的可读性。尤其在写人物去参观园博园时，长清区，世界花卉博览会时，作者又用散文的如椽大笔详细介绍历史渊源，历史变迁，文物掌故，占地面积，建筑风格，交待的非常详细，让人更加有了驻足观赏的兴趣。特别在介绍宁阳大枣时，美丽的外表和美味、营养集于一身，让人急于购买，急于品尝。所有这些古迹名胜、现代游园、地方特产，不仅显示作者的知识积累、知识渊博之外，还充分显示了地方历史文化、地域特色、地方特产、风土人情。让人向往，让人流连，让人自豪，让人珍爱。正是这些生活的阅历当做素材进入小说，既歌颂家乡，又能使美名传播，比广告更直接，更详实，更吸引人，更持久，致使家乡美名千古流芳。真实的具体的接地气的描写，不仅增加了文章的可读性，而且也充满了正能量。

《活着》每一章节均构思巧妙，可组合为一部，独立成篇；又可以分成几部，人物之间又彼此相连，开合适度，引人入胜。总之，作者把自己熟练的写作手法“十八般技艺”能用则用，完成了《活着》的写作，这是黄秀峰在《活着》小说创作上一大艺术特点。

                文学价值及社会意义

很多时候，搞文学的人会遇到写作瓶颈，会很焦虑，急于表达自己的内心感受，但又无法释怀胸中的块垒，对自己的作品不太满意，却又无法突破自己。黄秀峰先生的《活着》同样是在他本人经历了长期的生活历练，把自己观察生活的沉重感受，化作笔下的故事和人物，连血带肉和盘托出，向读者呈现。古语云“三十而立，四十不惑，五十而知天命”。人到中年，既不像二三十岁青少年莽撞，看事物相对混浊；也不想五十之后老气横秋，看开人生，对什么事情也不所谓。中年是人生的一大拐点，此期间一般都是“上有老，下有小，事业家庭关系、亲戚好友、同学故交、两性关系、以及职场竞争，命运多桀，生老病死的家庭、社会重压，一事连一事，接踵而至，使人防不胜防；物质上，精神上的压力，让人身心疲惫，有事充满了无奈”。秀峰正是有独特体悟，因此，抓住人生的此一阶段，集中描写社会普通群体的生活，把楚瑞华、段红芬、柳春爱、卢燕等人物当作典型，抒写她们的生活状况。从她们身上体现中年时代描述了人生的艰难。“几番焦灼，几番诱惑，几番思考，几番无奈，生活虽然充满甜酸苦辣、岁月的流逝和蹉跎”，但她们集体选择对生活命运的抗争，而不是向苦难生活低头，完全没有颓废，没有沉沦的生活态度，而是积极向上通过不断努力改变命运。当然体现她们不屈服命运，不是用随遇而安来躲避，而是用坚强和毅力来面对生活中的一切困难，那怕灾难。这是当代的普通人物的真实心态，他们拥有正确的价值观和人生观。这些人物应该说浸透了作者的心血，是否让我们感觉到：通过日常叙事，笔下人物语言和行动，有一种积极向上的生活态度情绪，一直在浸延，推动他们逐步坚强，虽不算浓烈，但隐隐感知一直存在。是的，正因为作者用真情来塑造这些普通的人物形象，在当代文坛上能挺立起来，也算是给文学做了奉献，因此《活着》具有了真正的文学价值和社会意义。

一部优秀的小说往往可称为经典，从其写作特色、章节布置，内容上来创新。写作风格自成一派，不拘泥与形式，章节衔接自然，结构紧凑，内容真实，人物形象独特，虽写网络生活，但不流于俗套，向读者奉献了新的独特的“这一个”，而且能给读者深刻的启示，那么就可以说这部小说就是经典。《活着》这部小说就完全具备了以上的评价标准，《活着》这部小说就可能成为当代文学中的经典著作。

目前，作者黄秀峰正处于年富力强的年龄段，完全凭借自己的生活阅历，知识的积累，依靠对生活的敏感观察和深刻感悟，用自己的妙笔撰写更加富有时代特点，更加令人震撼的人物形象。不断向文坛奉献可读性，独创性，艺术性的优秀作品。

希望黄秀峰能跻身于讲好中国当代故事的作家行列，在民族文化复兴进程中，讲好中国故事。这是我们的期待。

作者简介：

梁宏善、山西省平遥人。中共党员，高级政工师。从上世纪80年代发表文学作品，其作品散见于《园曦》《乡土文学》《秋实》《诗印象》《中国政工》《中国纺织报》《山西工人报》《山西广播电视报》《晋中报》等报刊杂志，并有三篇评论文章收入北京燕山出版社出版的《中国网络文学精品2010年选》，曾在2012年出版《诗词与诗论》一书。现为《天涯诗刊》编辑。