我家是中石老户，世世代代，在这葫芦藤上开花发芽。中街顶端有三官殿，下边是文昌阁。殿阁高耸入云，中有门洞贯通上下，以街为主，巷道依形就势，辅佐穿插。石佛镇佛不能分，名便各占一个“石”的字头，东、中、西三石相连，我中有你，你中有我，有分有合，街坊邻居晏然相安。怪了，我一直不明白，而给镇子赋予文化灵魂的石佛寺，却在镇东溪沟之外的台地上！当年吴西川来石佛镇，大约他的同学好友郭凤鸣赴京应试了，遂吟到：“阁外风光阁内无，凤鸣展翅到京都”。吴和郭都是三阳川人，同求学于关中书院，是咸丰年间陕西乡试的同榜举人，吴后来中了进士，点了翰林，可惜郭凤鸣未中进士，仅以举人的身份做了四川某地的同知。而郭凤鸣的老家宅院，就在文昌阁下。
再啰嗦几句，吴西川和郭凤鸣都和四川有缘。西川的父亲吴鹏柱在四川为官，他生在那里，不仅名有四川的印记，字号也颇有川味，即以“蜀江”为字。后来，郭凤鸣在四川做官，廉洁且清贫，没有子嗣，去世后寄厝多年，直到情况好转后，他的外甥任承允扶柩归葬本乡，其《哭舅文》甚为伤痛感人。我们家的老一辈说，天水文宗，陇南书院的山长任其昌(和儿子任承允是父子进士），是郭凤鸣的妹夫。而媒人，便是我家的静山公。如此通家之好，又涵养出了光绪进士杨润身(字雨亭），石佛镇的文脉，文昌阁的风水，都说不是一般的神奇。要我说，街坊的家风互动和文化浸染，便是最好的风水。
石佛镇是个水陆码头，在西北的乡间，的确不多见。出天水城，翻北山就到了三阳川。过渭河，再过葫芦河，河边岸柳依依处就是石佛镇。也不知什么时候，南来北往的人，在这条官道的歇脚处，有的人走了，有的人永远歇下了脚，不同姓，不同族，却爱这里的土地风物，遂繁衍生息。官道即商道，商道自然也要讲做人之道的，人事、物事日渐丰满起来的这个码头，其时人心比较厚道，大约几个大户喝一场酒，叙一番热情，人、财、物一解决，镇子就有了模样。据说，光一“成”姓人家，各地生意颇有收成，他一家子，就出了三官殿和文昌阁一半多的费用。
中国虽非科学的社会，但却是人文的国度。人文虽然不能像算术一样一加一必须等于二，但契约的字据，做人的温情，智者的谦光，绅士的风度，倒是屡见不鲜，所以这个像模像样的镇子，就这么在仁风习习的岁月里渐成规模了。有时候，历史上的国风民俗，并不似我们想象的那么差。据说，昔日里，唐朝的长安城，有一百零八坊，一坊一里见方，够宏大吧！白乐天曾有诗写记：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。这个标准，影响了后世不知多少城市，当然，对许多乡村，这种街坊基因，或多或少亦渗透其中。
石佛镇的街坊，就是这种历史基因留下的一声赞叹。
主街不仅是“三石”的中心，而且是方圆数十里赶集的地方。小时候，每逢集日，常见清水的麻，秦安的瓦盆瓦罐，甘谷的陕青和云南茶，都在镇上交易。街坊邻居上街，买啥有啥，见面了，道一声好，拉几句家常，交流一番集上的见闻，人和人，就像水里的鱼一样快活。如果再听听他们的唠叨，就更亲切了。譬如见了远乡的亲戚朋友，总要热情的请到家里吃饭，亲朋说，石佛(fu）镇的亲戚人真好，而从来没有叫(fo）的音；见了问候说“娃上学堂了没？”他们从来不叫学校；把中国的“国”叫(gui），把火车的“车”叫(chuo），把热头的“热”叫(ruo），土得掉渣子。从清末到民国过来的人，满口都是土音，通身透着土气。有许多土音土话，只有那个年代才保留着。我们对街有户打铁的，姓李，祖上是秦安人，说他爷爷读书，非常受安维峻御史的赏识，安老爷路过石佛镇，定要在周家面馆吃了扯面才起身，安老爷晚间的许多字，是他爷爷代笔写的。铁匠人家，说起祖上的荣光，惹得街坊好生羡慕。又有老人从他爷爷那里听说，任过四川按察使的牛树梅，歇脚地就是镇上的郭家店，甚而，牛老爷那个年轻漂亮的九姨太，在口口相传中也活了过来，成了老街坊茶余饭后不可少的话题。至于东石总门里、水门巷、爷楼滩的猪伢子、柴禾市，西石背巷里田家院、张家院的下棋摊子和棋谱，中石鲜家巷道、杨家巷道的古今逸事，不仅成了各个街坊间的精神填充，而且变成了镇上的乡土民俗风情卷轴。
很小的时候，每到晚上，我们常在文昌阁城门洞子周围捉迷藏，又不时跑到上街，去几近坍塌的三官殿耍上半天。幸好有这点依稀记忆，使我在许多年后的今夜，在脑海里，能反复回放那调皮而几近风干的画面。由先人积攒而彻底逝去的如许风物，难道如轻烟，如薄雾，就这么永远散去而无影无踪了吗？前些年，和父亲聊起镇上的物事，他如数家珍，也只能在他的记忆深处埋下许多叹息，我于是怂恿他画张示意图聊做念想。父亲颇能绘事，绘出了一幅上世纪五十年代前的《石佛古镇示意图》。嗬！镇子周遭的山形水脉全标识得清清楚楚。镇子里面，有我未曾得见的山陕会馆，杨医官医药楼，也有知道的上背巷、下背巷、十字口、水门巷、石佛小学、石桥等；镇子外面，溪沟之东，自北而南，则有凹嘴、圣母宫、上总门、下总门、杨家花园、石佛寺、马套子等。
面对这幅示意图，勾起了我对人之所居的许多思考，而街坊，就是文明形态中由村而镇而城最基本的单元，也是家与家，家与国之间最为密切的情感枢纽。这种形态，并不属于一个石佛镇，在中华大地上，有无数个石佛镇这样的乡村，千百年来，在历史的长河中，在斗转星移、代异时迁中云霞明灭，酝酿出无限风光，千秋故事。
街坊虽小，乾坤却大。
说来惭愧，至今，我还没有走出街坊的棋局！
作者简介：杨清汀，笔名佛石，男，汉族，1964年11月生，甘肃天水人。中国书法家协会会员，中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员，甘肃省书法家协会副主席兼学术委员会主任，国家艺术基金专家库专家，天水市文联党组书记、主席，天水市书法家协会名誉主席。书法作品多次参加中国书协举办的展览，书学论文曾获全国奖，并发表于各专业刊物。出版《金石为开一一金岳霖的人生艺术和欧阳中石的艺术人生》《清汀书论》《清汀散文》《行书楷书千字文》等。师承欧阳中石先生，是书法、文学、理论三位一体的学者型书法家。
山谷幽兰，北京市五星级志愿者，荣获2019年度北京“最美志愿者”称号。擅长散文创作，多篇作品在报刊和平台发表；喜欢朗诵，做多家平台主播总监，曾获得东明播.诵艺术中心首届网络大赛第二名、京津冀头条最美诵读金奖，希望在声音的世界里展现更好的自己。
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