七言歌行·“物我两忘”读后
白丁
“茂爷”妙论入我心，
方知世上有高人。
俗人难舍油盐米。
遑论物我两不存。
人生至境实难到，
徘徊绝地觅禅音。
四大皆空望中事，
最是无奈凡人身。
附:原文
茂爷谈＂物我两忘＂。
物我两忘，是无我无物的心理状态，也是处物的最高境界。所以，古往今来，无数高人达士，对此是“虽不能至，心向往之”。
什么叫物我两忘？在此，吾试举一通俗浅薄的例子，以增进理解。
人们应该都有着过食而腹胀的经历——彼时，“肚子不舒服”的意念，必定萦绕于脑海而久久不散。待到出恭之后，便觉腹中极其舒坦——此时，“肚子舒服”的意念，亦不由自主地涌上心头。——但是，显然，这并非腹部最舒适的状态。
在腹部最舒适之时，人们心中不会有“肚子”之念，更不会有“舒服”与“不舒服”之感——此即物我两忘。
学者若能体会其间精妙，自可理解“至乐无乐”“至誉无誉”等词语。若是进而淡然处世，不为外物所累，不被内欲所乱，虚静恬淡，便能与庄周一道，逍遥而游。
当然，处事的最高技艺，也蕴含在物我两忘之中——庄周亦借“梓庆静心”一事，对此有所阐明。
若处事之时，心无旁骛，忘外扰而不生杂念，只知处事，而不知“我”“在处事”，方能在技艺上登峰造极。
要想物我两忘，必先淡然于物，而后忘我，最后忘物。所以，若不能淡看“我”与“物”，必不能达到这最高境界。
若人忘我而不能忘物，则心系于物而为其所役；忘物而不能忘我，则自困其心而作茧自缚。物我两忘，则物我一体，如变色龙一般，完美地融入这世界。
背景音乐:《祖国你好》
2022年9月29日.
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