谦谦君子家常情
文章大抵分两类。一类是修辞华丽，看时惊叹，合卷即忘，概无真情也；另一类是全说的家常话，写人记事生动真切，处处烟火暖人。刘建明先生新著《明天谷雨》（九州出版社2022年版）属于后一类，令我喜悦，不赞不由人。
开篇文章写的傅妈妈，年长母亲十岁，二人友爱胜过亲生姐妹。母亲进城后，傅妈妈经常托人捎来乡下的土特产，母亲当然也必定回赠。两地并不远，却因主妇捆绑于各自家庭，致使三十年里只见了一面。傅妈妈见不上母亲，就对母亲的娘家人无微不至的关怀与帮助。这种爱屋及乌，便是仁者、爱人也，爱之扩展版也。孔子仁爱思想之于民间，一直这么存在着。何况中国妇女原本就有着珍重友情、甘于奉献的美好品德。
而《芳楠姐》里写的则是妇女作为第二性的被动生存典型。芳楠姐幼年丧父，由乡下考进县城中学，寄宿作者家，备受作者母亲疼爱。但她被订了娃娃亲，急盼招工远走高飞，却被家人阻拦，强婚。幸运的是后来结局也还不错。
刘建明笔下，都是普通众生，诸如同学老师、乡男村女，街坊邻里、伯叔姑姨，军人职员、贩夫走卒……套用一句俗话说，作品很接地气，没有丝毫的发现了什么真理的样子，并以此来“谆谆教导”“启示读者”——而他原本是有这个资格的。
十四年前我去汉阴县挂职副县长，刘建明刚上任安康市委书记。时任组织部长鲍永能来汉阴看望我，同时转达刘书记建议我不要拘于一县，应到各县走走。期间只跟他吃过一次饭；倒是他由省人大退休后的这几年，往来较多。每次见面他都是公交车，因为修长清俊，弓腰下车时满脸微笑，颇为自然自适，丝毫看不出曾是地方大员。我羡他望七之年了，竟生活自理得如同小伙，没有比这更好的事了。
《明天谷雨》读得亲切的另一原因是乡音弥漫，让我不由自主地回到遥远的往昔岁月。如这类方言词语：戳瓢，二万子，丢了（夭折），淘神（顽劣），叶子（茶），瓢把（兄长），作礼（过分客气）……等等，这些都是我的家乡话。他是汉江之南的巴山平利人，我是汉江之北的秦岭镇安人，二者饮用与玩耍的流水，最终都汇入了汉江。加之祖辈都是湖北上来的，我母亲娘家又是安康旬阳人，也姓刘，因此我们的交流天然无障碍，倍感亲切。
建公书记的政绩自存民间口碑，轮不上我来评点。他的主线生活是从政，但在《明天谷雨》里，却几乎没有涉及，更不要说自誉了。书里仅一篇文章《永不磨灭的怀念》，写安康地委任职最长的老革命书记闫西贤。文章深情记录了闫书记作为一名党员领导干部的才识与胆略、简朴亲民与廉洁自律。“我与闫书记有了师生般的交流”，“他曾声色俱厉地告诫我，有些东西你根本学不会，教导我要洁身自好”——此文品出作者的虔敬心态与师承渊源，不难推导出作者自身的为官与做人。
几十年写作我悟出一个道理：作家不论写什么，写人物写动物，写情绪还是写风景，即使没有丝毫的出现自我，说到底依然还是写的自我。何以这么讲？因为生活包罗万象、美丑并存，那你为什么写这个不写那个？为什么写美不写丑，或者专拣丑写、却对美无动于衷？人心是镜，不同质的镜子自然折射出不同质的外物。
由此结论《明天谷雨》所写，折射出作者刘建明先生的人生旅程与审美情操，便是：他始终定位自己是一个普通百姓，因而笔下全是普通人，并且全是美好的普通人。或者说他只乐意选择记录普通人身上最美好的一面，因而不自觉地为读者呈现出作者是一个谦谦君子的形象。
2022年9月20日 •采南台
见《安康日报》2023年5月19日
中为刘建明，左为青年作家杨贤博
