诗和远方无非就是心之所向；
月亮也同时照亮着人类或民族的遐想；
教育是否如大多数教育家或工作者及大众所说的问题多多和严重……
今天是节日，仅是放松。
祝福和祝愿所有人节日愉快！
（诗作我会快选一人两首～1是诗人诗作好找，2是好久没有见其诗和有过联络的人，两种情况的会依次先选，没有排名先后之分。评论则视情况在某些诗人或作品下附带一两句感受）
2022年一日双节诗歌阅读，欢迎评论、表达你对某诗的喜欢或意见，还有其它想说的也都可以留言互动等！
（今天也有可能我会得空时又往下面添几首，所以，可能会和你最初看到的可能有点不一样。需要添加的也可以发2首或帮转我微信）
有多少人能够穿过沙漠
并且遇上月牙泉
如果不能醒来
怎知梦的断崖就是现实的边缘
没有时间 只有花落花开
没有空间 只有天高地远
神在一粒沙中 仿若高山
人于高山之巅 渺如尘埃
人性看见 不同的东西
诗性看见 一样的事物
一条路 源于许多路
《镜子》/似弘
镜子藏于深谷
所以星空藏于深谷
照见疏阔清朗的人
山林间拥有自己的木房子
谷涧清流劈开夏日蝉燥
草坡独留马莲花的领地
黄昏 酽茶青瓷前
备有先贤与简牍之书
疏阔清朗的人
与草木为伍
与迷迭香毒蘑菇沙滩苹果
谈论人生与禁忌
同壁画中的香音戏说飞翔
和烟火里的谷物谈及时令
在城中 疏阔清朗的人
与远山深潭一墙之隔
拥有微宇宙与量子的星阵
但从未在破碎玻璃间发现钻石
有时他鞭策黑夜的白马
偶尔也会收藏海床的微生物
临渊羡鱼 退不结网
捍士：似弘的这两首近作，第一首的尾句“因为没有路 成就了唯一的路”和第二首的开头“镜子藏于深谷/所以星空藏于深谷”很喜欢他的诗句和眼光与情感。而且这周断断续续分享过他的诗歌——因为不断想到一些话，比如：“如果说李白代表盛唐气象已经是被公认的事，似弘则非常符合新世纪以来的中国现象”。如果作参照，这句更适合我对他诗歌的感受。之前分别用“云”和“双一流”形容过他，也都很符合他的特点与诗象的。另外，
我最近也总有一种预感，以后教科书选当代诗歌作品，会选到我推荐的一些诗歌，而且会不厌其烦的看我写过的一些评论与推荐的诗文。（祝愿当代优秀的诗人们有那一天，能被更多人阅读与感受和学习到这些不失为诗的作品！希望他旅途愉快，一切安好！）1.2《父亲的质地》
文/肖武
父亲健谈
将狼狈不堪说成狼狈不甚
这不是他的错
父亲初小文化，一次马拉松吹了一辈子
作为中士自然对少校儿子敬畏有加
父亲高大
我和弟弟都复制了他三步上篮的威风
十公分的身高
像是我们和父亲的距离
父亲直白
最后一次到部队看我
他说不养胖不回家
只是我和我的梦想越走越远
而父亲还挂在墙上
《夏至之前》
文/肖武
掏出石头，池塘替云活着
风吹闪电，也吹荷尖
蝴蝶的象征意义
在于蝌蚪断尾。五月烂漫
又一个时代俯冲下来
欣喜隆起桃枝，麦浪染黄旷野
在苏北稻草人指向哪
麻雀就飞向哪
诗是另一块磨刀石
我要让语言和镰刀吹发而过
捍士：第一首祝愿诗人离梦想或想法能越来越近。后一首上次视频【印证8•肖武】已说了一些。尾句的“我要让语言和镰刀吹发而过”一句，我们的头发是连接大脑的、细滑的、很多的，也有个成语叫“吹毛求疵”，诗人有想表达他的明志，他的精神力量我有被感染，他要让的语言和“武器”更有力量，更细致和更精准等……（祝他身体健康！）
1.3《看天》庄凌
闲暇时我会抬头看天
不知神明能保佑我们什么
低处的卑微
都被无边的蔚蓝宽容
我喜欢白云自由飘荡
哪里都是家
还有晴空万里呀
内心也空无一物
《黄昏的果园》庄凌
黄昏比我们略早一步到了果园
一天当中，这时候最暧昧
成熟的味道
有些来自果子
有些来自人群
天空有光和喜鹊飞过
你能听见寂静之声
几颗熟透的枇杷
自然而然地落下
人间鸟语花香
前世落叶归根
忽有一种幸福和安慰
捍士：庄凌的一首《看天》我会感到“人应做一种有灵魂的情感动物”，很有共鸣，而不能仅是一种情感的动物……诗的开头：“闲暇时我会抬头看天/不知神明能保佑我们什么”这种内心的情愫是偏于画与善及爱的，“看天”记得有人从心理学上说过，能缓解情绪低落等；从观赏上说，抬头看天是一个很美的画面；从艺术上，曾听到徐小虎教授评论艺术或绘画“形而上的大‘理’，到明以后就没有了”，如西方的文艺复兴——“上帝没有了”，开始变成“我”在…画中开始出现了各种美人等，人们也开始越来越物质，中国这边宋到元一直讲的是“天”，“天”比“我”大，但是明一下来就是“人”。徐小虎讲的“天”是灵魂与神，或大我，“人”只是小我。意思就是说，后来的画炫技的更多，单纯感知自然精神的气息少了。与天地连接的“先天的我”没了，被“后天物质的我”逐渐取代。而，从庄凌的诗里，就能看到或找到这种“天”或灵魂的东西，文字虽然简单，但是诗意（义）的灵魂很美便是大美！（祝她双节快乐！）
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1.4《西安印象》李发模
李发模（文）：西方的上帝是解构……
东方的悟性，一是“心”术不可得罪天地。二是祖之“且”是“修身、齐家、治国平天下”。在中国文化中，文艺是一种气象、喜忧。方块字就像四合院，道生一乃万里长城，护国卫家。中国文化的人文生态，是“知行合一”，中国文化中的文学艺术，类似于中医捉摸脉，是摸人心理，言词似抓药治病，与西医的解剖不同。科学在文化之下，文学在宗教之侧，二者“益义相济”。当今，中西文明亦如自然与人文。中国的价值理牲：人；西方的工具理性：钱。中西的异同亦如一方水土养一方人性。农耕民族：家、养；游牧民族：猎、杀；海洋民族：浪、掠。文学与科研，点、线的濡染与勾勒，都应是记住“世界利益，人类灵魂”。——选自《答女儿的一段话》
（捍士：诗人李发模的诗与文，有一种纯粹的爱、善、思等，他笔触的“直接”或“蜿蜒”下（耐人寻味、能久久回响）。他比较重中华文化，笔墨厚重且深情，所以他的作品值得阅读或学习与重视。愿他健康长寿！）
1.5《再过二十年》李不嫁
见与不见，我们都已满头白发
缺牙豁嘴像药渣
哦，年轻的朋友们
倘若我还活着，侥幸逃过了举报、审查
见吧，我诚心请客
荡起小船儿，暖风轻轻吹
美妙的春光，仍属于我们八十年代的老一辈
尽管童年目睹的恐怖场面
在晚年一一重演
尽管该禁锢的已经禁锢
不该封杀的也被封杀
我们见一次
就少一次
且将此生当酒，开怀畅饮
冷眼看，朋辈成新鬼；怒而向，刀丛觅小诗
2022-4-28
《五十年后》李不嫁
那时我已不在人世
悲伤的是，又一轮熟悉的黑暗
卷土重来了——
曾经富有的喜鹊与乌鸦
重返贫穷与落后，土地荒芜，重归贫瘠
新生的转基因植物
跳规定的舞蹈，唱指定的歌曲
在阳光下相互揪斗、告密
我养过的宠物猫和狗，它们的后裔
也被蛊惑着
恢复凶残的本性
见人就咬
我已不在人世，但种下的桃树
像验证我的预言
年年春天，一小口一小口地，咳出鲜血
2022-4-29
捍士：他的好诗歌挺多，情感很饱满，最近2个月断断续续的看了上百首。以这两首为例“初看未注意（只是走马观花，但注意到他别的诗歌上）其他人看诗也有这种情况的时候”。有诗人也向我无意间“反馈”过他读后的感受，可能是急看，未静读的状态容易出现偏颇。所以要评的诗我一般会一段时间里至少看2-3遍，不同的方式与状态下去看几遍是最好的，时间不允许，当场多读一两遍也是很有必要的；再看就如现在能听到他的忧伤和满怀忧人忧事等“沉着愤慨”之心…先分享其两首，最近再找时间制作视频分享一期他的诗歌。（愿他心情舒畅、假日愉快！）
2.1《蚊子（三）》李晓萍
我的一切恐慌
都源于放大了的孤独，远方，天堂
有时，嗡嗡并非割裂
那些个根植于黑暗的辽阔
扇动着求生的羽翼
让锋芒来的并非直接
哪怕是一枚小小的银针。
在面对死亡之前
坐拥一切欲望的虚词之上
仍若无其事地
端出长枪
而我
只是它手下的一员败将
捍士：《蚊子》这首朋友圈看到感觉挺不错，之前就保留了，后面她朋友圈设限就看不到了…之后聊天说到“还好我复制保留了，不然还看不到了”哈哈，随后她又开启了朋友圈。这首比她之前的诗妙和新，有创新和独到想法，而且连贯通畅，诗意趣咏且浅浅的…与看到其他技法娴熟的人写生活的小诗不同，她这首是“我要写”，别人的是“要我写”等所以能看出根本上的区别。（她的职业是教师，园丁们辛苦了！教师节快乐！）
2.2《我不是诗人》
黄超就
没有五彩经幡欠缺度牒
虔诚素衣遗失定海神针
佛陀不曾指引神仙缥缈
谬斯的路途泥泞艰苦
我不播洒一抹黑暗
也不霸占半分阳光
参天大树不属于我
贪婪野兽不属于我
野兽掩体与腐臭的枯叶不属于我
狂风暴雨 电闪雷鸣不属于我
狼烟城下红唇胭脂不属于我
狐狸皮囊和巧舌不属于我
无孔不入的蚊针不属于我
三两铜钱四两官
温酒跑马围疆土
只是晨曦初展清爽霞光 山巅峡谷自由的风
月光展开草原的画卷
稻蕊撞开田野的笑脸
潺潺环绕之祥云
比尘埃还渺小的生命
是千千万万风中一缕
不曾遮荫一寸泥土
也不浪费半粒粮食
对大地没有毫厘贡献
也无意索取什么
萤火虫的光微弱而短暂
不足以照亮寻找光源的所有
和所有灵魂探寻者
依然保持一分暖流
在荆棘丛生的森林
用蜘蛛卑微的力量
阻止悬崖迷惘的足迹
山涧原野的香樟平庸而优雅
当鼠疫泛滥
甘让蛇鼠撕咬
用莲花之心救赎苦海的浮萍
我不但拥抱大地所有的一切
也拥抱这片天空过往与未来
风吹过
瘦骨伶仃
欲哭无泪的烟尘
背靠大海
无处可逃
茂密的森林中
落叶混乱不堪
伸长脖子翻白的眼晴
怎敢与钦差大臣对视
束手就擒
在异乡
底层的影子
明火执仗
正在踩踏未来的自己
卧地的苍生
软弱与无奈
背负失去愤怒之屈辱
沉重之鲜花终于枯萎在路上
是谁弹起一曲十面埋伏
雾霾燃起处
一片焦土
泛滥之浅薄
让这个黑夜
没有星星
捍士：黄超就的诗歌需要心去品读，因为眼睛有时候容易欺骗眼睛和你的内心。他真诚和朴素的诗心、情感与思想全在他的文字里，每首开始只要耐心看进去一句，就进入他营造的诗意。比如第一首第一句他的批判“没有五彩经幡欠缺度牒/
虔诚素衣遗失定海神针”，就是对当下一些诗坛现状的不平或不满，他保持着做个真诗人，虽然眼下被叫做诗人的人可能认为“他”（这类诗人）不是诗人……深邃、深刻、厚重，诗歌以外类似的事也可以用他这句形容。（祝他一切顺利，平安喜乐！）
2.3《人肉》方丽
如果加点儿盐巴
其实，人就是块肉
你要经得起岁月的烟熏啊
说不定
你就是块好腊肉
被人架在火上烤
掌握好火候
也是块好烤肉
汗水是咸的
和盐巴一样
跟它味道差不多的
还有泪水
和血
人肉有时候很像海绵
每块里面都浸透着酸甜苦辣
它经不起生活的挤压
一挤就哭
一挤就哭
但你只要对自己有足够的信心
苦难过去以后
你又会回到从前的饱满
《一个人的深夜》方丽
一个人的深夜
躲过了夏天
躲不过秋天
从烧烤面前走过一遍又一遍
就像把初恋二恋三恋通通再爱一遍
终于放下了啤酒
放下了欲望和诱惑
人到中年
我再爱你
也得先爱自己
捍士：方丽有明显或典型的“平民式”、“民间性”、“自由化”…写作特点，她把一些普通的生活或想法用普通的语情与语感表达得并不普通。用昨天在某群看到她和别人的闲聊话说“再平凡 也要像个英雄一样 同乐！”每个人都希望被关心、重视，孤独时希望有知己或贴心的人…她的第二首我想她表达了那样的一种心境，还有给“自我”找乐子的豁达。（祝愿她往后余生也精精彩彩，无病无灾！）
2.4
3.1
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