精华热点 教为仁术育乃德道
——小小广告引发的思考
作者：薛志鹏
是日，偶见所谓的“园所创收新模式”广告一则，愚人大惑不解，思虑再三，还是禁不住又要啰嗦几句，供各位教育界同仁指摘批评与思考。
曾几何时，许许多多民办幼儿教育领域的朋友问笔者：
“我们的民办幼儿教育究竟是怎么了？为何如此被践踏？”
而今天，这则内容很短，连同标点符号及联系电话在内，只有区区170字的小广告，却引发了笔者的思考，笔者似乎看到了问题的某些根源。当然，这只是民办教育行业存在的诸多根源性问题之一，仅仅是一个缩影，笔者亦是个人管中窥豹，一点点剖析。
我们不谈内容，谨言标题，如果家长、教育主管部门或普通人，任何一个人见到“园所创收新模式”这七个字，难道不会质疑？有谁会甘心让自己的孩子成为园所创收的筹码？
这是自我贬低，作茧自缚，自毁前程，其背后的积累的复杂社会性问题可见一斑，在此不做延展性分析，我们只从民办幼儿教育本身做一些探讨。
民办幼儿教育要收益吗？
当然要，任何园所都要有合理合法的收益，是国家允许的行为，否则园所无法运营，也谈不上发展，更无法应对随时突发的社会状况，比如疫情等等不可预见的许多问题。
纵观古今中外，古往今来，大若国家、政府，小至一个园所甚至个人，所有的社会活动参与者或者说是所有参与社会运行的角色都必须得到一定的利益，以维持社会发展，这是放之四海而皆准的基本道理，无可厚非且是运行法则。
假如，一个国家和政府没有合理的利益，国家级政府就会破产，一个园所没有利益结余，园所更是无以为继，投资需要合理的回报，以维持其运营及发展，教师要发工资、发福利，且要不断增长。
既然如此，作为民办教育者一员的笔者不禁有几个问题，索性一吐为快，有人可能不喜欢我的问题，但这些问题不解决，发展教育便是一句接一句的空话和套话，我有一张嘴、也有一支笔，要自问自答以下几个问题，但最后一个问题，笔者无法回答，也没有回答的权利和权限，只能请行业主管部门来回答。
第一：民办幼儿教育的创办，没有创办资金或捐资资金可以吗？
答案：不可以，园所创办都要有人投资或捐资才可以。
第二：民办或公办幼儿园、小初高到大学在内的所有学校，不给教师发工资可以吗？
答案：不能，绝无可能，工资少一分都不可以，违法。
第三：有了创办者的捐资或投资的园所，开始建设直至运营，一年、两年、三年不能有回报，投资者或捐资者还会持续再投资吗？
答案：可能性很小，因为社会在变化中，捐资者或投资者自己都无法保证自己永远有闲置资金捐赠或投资资金，何来无限期且无偿捐资民办教育园所呢？
第四：两三年后，初始投资或捐资使用殆尽，园所无法再继续运营，办学者还能找到其他投资者或捐资者继续投资或捐资吗？
答案：也无可能。园所资金链断裂，捐资者离开，后续谁会再跳坑？即使有低概率机会存在，必定是极其微小概率，且是毫无希望的未知数，未来根本无可期。
第六：当资金链断裂，陷入运营困难的园所能够等吗？孩子能等吗？孩子怎么办？
答案：资金链一旦断裂，便失去了一切，成为人人喊打的落水狗、过街老鼠，孩子不能等，也无法等，孩子更是无处读书，引发一系列社会问题，又有谁来解决？
第七：一切资金来源都要靠捐赠，随时都会面临资金链断裂的民办幼儿园如何运营？如何发展？如何服务社会？
答案：我不明白，不知道也不清楚，无法回答。貌似全体民办幼儿教育者都搞不清楚，我们只有请国家行业主管部门来回答。
第八：关于以上七个问题，笔者唠叨不少，亦是不得已而为之，这个近年来困扰广大民办幼儿教育者的世纪终极问题，截至目前无人回答。至今，大家都在迷茫中迷茫、在惶恐中惶恐、在煎熬中煎熬，在无尽的痛苦中痛苦着，无法自拔，既无法舍弃幼儿教育者的初心与情怀，舍不得天真烂漫的孩子，舍不得苦苦经营多年的园所，但又看不到希望，可谓是前途渺茫，惶惶不可终日。
在此，笔者呼吁国家行业主管部门，给这些翘首以盼，望眼欲穿的广大民办幼儿教育者们一个清晰明了的答案。要么，让大家自此死心，一拍两散，各回各家、各找各妈，从此相忘于江湖；要么，给大家吃一颗定心丸，让大家重拾信心，重整旗鼓，迎风破浪，为民族幼儿教育的长期、健康、有序地发展继续砥砺前行。
唠叨归唠叨，算是题外话，正题还是民办幼儿教育行业究竟什么利益可以得，什么利益不可以得？合情合理的利益该如何得到呢？
在此，我有一点点个人观点，仅供参考。作为教育者，为孩子身心发展，健康成长所付出的教育行为，可以得到合理的利益，天经地义。对孩子无益的任何行为，任何做法儿，都不该得到利益，且要坚决拒绝，且绝不可以用“创收”去描述，这太让人无法接受。
试想，如果一家医院也用“创收”来描述对你的医疗行为，你会不会撒泼打滚甚至骂娘呢？
请问：你会容忍吗？答案只有两个字：绝不。
要知道，教育与医疗一样，都是关乎国计民生的大事，岂能被人用“创收”这个字眼来描述？那不是自己给自己套上枷锁，自己把自己关进牢笼，自讨苦吃吗？
己所不欲勿施于人，以己度人，这种事用同理心去思考便一目了然，切莫不经思考便草率为之，自找不自在。
愚以为，教育是因教而育之，教为仁术，育乃德道，教者守仁德，育人之灵魂。教为育之本，乃情之所属；育为教之终，乃升华之果，可见教育乃情怀之依托。教育之情怀，更是教育之本源、出发点及思想源泉，不可不加思考，更不能可任性为之，导致一念之差，谬以千里，误入歧途而积重难返。
中国古代教育家孟子《孟子·尽心上》有云：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释：“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。
而令世界瞩目的中国古代教育家孔子则认为：教育、人口和财富是立国的三大要素，平民百姓应该受到教育，知识和道德要靠学习和培养，是形成人与人个体差异的重要原因。因此，孔子有“性相近，习相远”及“有教无类”的核心教育主张。
几年前的一个秋天，本人同郭董事长到我杭州集团浙江丽水龙泉市机关幼儿园装修改造现场，踏查装修改造情况。现场，有一位装修工人试探性地问我：“你们这么高端的幼儿园，我这辈子从未见过，听都没听说过，我想知道像我这种身份的人，园所装修好后，我的孩子能来你这里上学吗？”
鄙人不才，虽不敢亦不能也不会与先贤、圣哲相提并论，尽管我也不认可这位装修师傅以自己是装修工人而自惭形秽的观点，但他那颗望子成龙又朴实向上的心，还是感动了我，于是现场即兴赋诗一首：
邑人尝问我，其子可从师？
应教当无类，何来亢以卑？
教育，是培养人才、传播知识的工作，主要指学校教育，教导启发，使之明白道理的过程。狭义上是专门组织的学校教育，广义上指影响人的身心发展的社会实践活动，更不能以受教者背后的身份标签来区别对待。
当代著名育家陶行知先生说：“生活即教育”，不仅在理论上对教育进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。
现今，自改革开放以来，社会飞速发展，人民生活水平得到极大提高，人们对教育的需求得到空前的提升，而我们中国民办幼儿教育界的历代前辈及广大同仁，更是几十年如一兢兢业业、呕心沥血在教育领域默默耕耘。
中国幼儿教育发展到今天的蓬勃之势，民办幼儿教育者付出了无数的艰辛，做出了巨大的贡献，民办幼儿教育的开拓者、践行者们功不可没，理应荣垂青史。
然而，近些年来，民办幼儿园却被推上风口浪尖，动不动便被媒体拎出来鞭挞，成了风箱里的老鼠，上受主管部门及媒体的鞭打，下受家长及社会的诟病，左右为难，举步维艰。
历史，不应该淹没那些在泥泞中跋涉的脚印，也不能走错路，所谓继往开来，如果不能认真地回头“继往”，枉谈什么“开来”，都是无源之水，无根之萍，终究是找不到方向，寻不到根，无法面对未来的挑战，什么发展、复兴都是痴人说梦，自己骗自己且欺骗社会、国家甚至贻害民族。
我们应该怎么办？一直有许许多多的民办幼儿教育领域的朋友和同仁，不断地问我这个问题，我很难回答，但又不好默不作声，今天就借这个广告标题中所谓的“创收”话题，说几句个人浅见，乃肺腑之言，若有偏颇之处，敬请前辈及同仁海涵：
无论是风云变幻也好，大浪淘沙、物竞天择也罢，作为中国民办教育者尤其是民办幼儿教育者而言，唯有守住民办幼儿教育者的本分与初心，一步一个脚印地印夯实教育学术本源，不断丰富本体精神及思想内涵，不断增强民办教育的品牌实力及影响力。
我们以服务广大家长、服务社会，服务民族复兴事业为己任，为新时代国家民族的兴旺发达而努力践行，踏踏实实压实教育的内核，才是民办幼儿教育走出尴尬与困境的压舱石，也是当前民办幼儿教育真正的出路，甚至是唯一可行且有发展前途的发展道路。
在此，希望大家不要再被所谓的“创收”广告所诱导，成为“创收”广告的殉葬者，害人害己，害了整个民办幼儿教育行业，终会自食恶果，届时悔之晚矣。
发布教育行业相关配套业务广告的朋友，您的广告内容是让孩子们学习编程，是国家正在倡导的项目，我们支持。
但是，我还是希望您认真思考一下，换个角度，换一个标题，换一个思维方式，端正教育思想，以教育本身为出发点和基本方向，切实可行地将编程学习这件事落实到教育行为之中，让孩子、家长、园所及社会多方受益，也是对教育及社会做一份积极的贡献，我们这些民办幼儿教育者们也会由衷地感谢您！
2022年8月21日星期日
书于浙江台州三门春之谷
下图：国家总督学顾问、联合国教科文组织联合会主席，教育家陶西平教授赴杭州希溪谷调研指导工作1
下图：国家总督学顾问、联合国教科文组织联合会主席，教育家陶西平教授赴杭州希溪谷调研指导工作2
下图：蒙台梭利国际研讨会杭州希溪谷参会部分人员合影
