听众朋友，大家好！这里是佳林开聊之风雨一度说北镇第十二回《楚梦悠悠飞远燕》
有诗写到 ——
五月悠然凝粽味，
九歌荡漾汨罗江。
离骚咏志于无虑，
屈子情怀续远扬。
华夏千秋铭历史，
长城内外尽舒芳。
倾情故土真情在，
楚梦今圆好梦长！
一首诗吟罢，且说——
屈原长诗《离骚》之“远游”中有“朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾”之句！是对闾山的顾盼之情的。意思是说: 早上坐着小车从楚国的太仪殿出发，到了傍晚就到达了医巫闾山。在闾山大阁景区的耶律楚才读书堂院内，爬山廊就是闾山碑廊下的影壁墙中，有当今中央美术学院院长张丁篆录的爱国诗人屈原的诗句“朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。”
那么为什么身在楚国的屈夫子，会对远在千里之外的医巫闾山情有独钟呢？难道中原之内的三山五岳，也抵不过远在塞外的医巫闾山的秀美与雄阔吗？其实不然，屈原在《离骚》的开篇第一句，就已经阐述了其中原因。“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，其中的意思是: 我是三皇五帝中高阳氏，就是颛顼帝，黄帝的孙子的后裔，我已去世的父亲字伯庸。那么，三皇五帝中的颛顼大帝与医巫闾山又有什么渊源呢？
《山海经·大荒北经》说："东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。"《海内东经》则说："汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。"附禺即鲋鱼，古字通用。其实，史书中所记载的幽陵、鲋鱼、附禺、务隅等，都是医巫闾山代名词。中国远古传说中，五帝之一的颛顼首开祭祀医巫闾山的先河，他死后葬在医巫闾山宝林楼就是义县宝林楼一带，他的九位妃嫔葬在此山对面，颛顼所生子女分布于东北各地，形成了后来的东北夷，即九夷，包括鲜卑、孤竹、令狐、玄菟、乐浪、高丽、满饰、扶馀、倭人等。《山海经》中的“九凤”便是楚国人崇拜的九头神鸟。颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地。《北京史》载，“……颛顼亲至幽陵祭祀。”据《锦州地方志》载，锦州境内有颛顼建立之古城，湮灭，被后世尊称为“颛顼故墟”。据《晋书》载，“以大棘城在今义县西北即帝颛顼之墟也。”
颛顼与医巫闾山有着密切的联系，并建立了巨大的功绩，被后世尊为“北方之帝”、“北海之帝”。此后，舜帝也沿着颛顼大帝的足迹多次来到医巫闾山，并封医巫闾山为幽州镇山当时虞舜分封天下为十二州。所以医巫闾山被历朝帝王封禅、祭祀和巡幸，也为日后医巫闾山成为中国北方镇山奠定了基础。
可惜屈子没能来到过这座远方的大山！这是对楚国没有能统一天下，祖国的大好河山即将四分五裂的万般感慨！在全国人民都幸福的品尝着粽香的同时，也期望着中华民族伟大复兴的梦想早日实现！这也是屈夫子与所有中华儿女的共同心声。
诗云——
楚梦悠悠飞远燕，
诗魂诺诺荡龙船。
九歌唱罢惊天路，
五月熏风步雨帆。
江水淘然呼赤子，
青山叆叇唤屈原。
远游翌日关无虑，
一片丹心承祖贤！
听众朋友，刚才您听到的是佳林开聊之风雨一度说北镇第十二回《楚梦悠悠飞远燕（音烟）》
我们下期再会！
策划编导：程占全
作者：董志勇
演播：徐家林
编辑：佳美 艳玲
合成：苏佳美
监制：王东
系列节目：《佳林开聊之风雨一度说北镇》由中国 北镇 梦圆医巫闾多媒体平台 出品
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