编者按：提及三乡，素有“宜阳文化半三乡”之说。三乡山水钟灵毓秀、文化底蕴深厚。连昌河两岸竹林深处，田土肥美，也就是李贺笔下“昌谷五月稻，细青满平水”的家乡，所以三乡又名昌谷。汉山山头上的光武庙、脚下的五花寺等古建筑构成了以汉唐文化为基本内涵的人文型景区，“汉刹云山”、“唐宫烟水”名列宜阳古八景。著名的三乡驿，连昌宫就在这里，三乡也是汉唐连接东西两京的咽喉之地。唐玄宗登三乡驿楼，遥望花果山，谱就了千古名曲《霓裳羽衣曲》。唐代诗人刘禹锡曾在这里写下“三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。”近年来，依托三乡丰富的历史文化，宜阳建成并修复了包括李贺塑像、李贺诗苑、汉光武庙、五花寺、三乡驿楼等为主要景点的汉唐文化主题公园，为游客提供一个文化、游学的好去处。三乡驿是唐代长安与洛阳间的著名驿站，北依汉山，东临连昌河，风景绝佳。这座驿站和行宫曾住过众多帝王将相，文人墨客，他们在这里留下了大量诗文名作。今人许武章先生著文的碑记类散文《宜阳县三乡小寨史记》，小处着笔，大处发散，进一步印证了三乡文化的灿烂和厚重！
出宜阳城，溯洛西行八十里，达三乡古镇。镇域之内，有一名胜古地，名曰小寨，究其源，古三乡也。
纵观小寨之域，北枕汉陵之塬，南临洛水之险，东有连昌之守护，西毗杜阳之侍卫。巍巍然苍翠似珠，屹屹乎孤悬岗阜。倘若登陟汉山之巅，极目南望，但见女几、岳顶、白马、鸟喙诸峰，层峦叠嶂，襟屏于前。又见洛水西来，飘练若带，山水相映，美若画景，无怪乎金代名士秦志安惊赞曰：“真人间繁华锦绣之地也！（1）”
至若小寨四遭，更是沟壑纵横，流泉环绕。城壕深深护其右，庙道陡陡出其左。前则悬崖峭壁，古道（2）穿境锁两京（3）；后乃大涧沟壑，清流盈涧是为障。寨墙土筑，高约数仞，耸构巍峨，缭垣以周。寨顶四向，各置城堡。城堡间小径相通，互为策应。寨设正门，居中南垣，名小寨门。门楼两层，石砌门洞，下通车马，上为乐楼。乐楼北向，南墙留窗，供战时瞭望。门楼两侧，是为台地，高约一米，纵约丈余，累石表面，坚固若磐。过门洞，入小寨。但见胡同纵横，屋舍俨然；鸡犬相闻，绿树掩映，呈世外桃源之气象。
小寨广约百步（4），袤弱二百。门里右首，火神庙在焉，寨民按时以祭。沿寨坡北行六十步余，有关帝神庙。每逢元节胜日，倾家出动，演社盘，踩高跷，打响器，唱越调，人人参与，个个观众，此乃寨民欢聚之地也。
再北行，至北垣。以垣开洞，是为便门。出便门，遇大涧沟水，水出西北近溪。为便行，先民以碌碡竖列溪中，碌面行人，缝隙走水，人称斜桥。桥西，有竹园，万杆攒天，苍翠欲滴。金元文宗元好问“草合断桥通暗绿，竹摇残照漏疏红（5）”诗句，即谓此也。过斜桥，拾阶而上，可达汉光武庙。
上述乃为昔时景象也，今则入寨，虽曰面貌全非，然小寨形还在，势仍存，如若亲临，仍不失探古寻胜之佳地。
若探三乡之名由，需从小寨始，缘其为宗，昔时一体。小寨一域，最早见于《水经》（6）：“（洛水）又东，过阳市邑南。”郦氏（7）释之曰：“洛水又东，有昌涧水注之，水出西北宜阳山，而东南流，径宜阳故郡南，旧阳市邑也。”阳者，洛水之阳也。市邑者，城镇也。《大清一统志》称其为“阳市城”。有其城，必有壕，“城壕”地名始于此。后随人口增繁，先民于小寨之东侧，另筑新寨，即今三乡寨。阳市城由此称小寨，沦为三乡一区。
无论阳市城，还是三乡寨，其北向受阻于汉山，唯东、南、西三向通车马，达乡野，“三乡”一名即源于此，今“三门口”古名可为证。若言“三乡”地名，最早见于唐诗人张九龄《奉和圣制早发三乡山行》。开元二十二年（8），诗人伴驾玄宗，东巡洛阳，回銮长安，驻跸连昌，奉和圣制，创作此诗。由此推之，“三乡”地名盛于初唐。
若论小寨里甲归属，元蒙前已无考。有明一朝，全县二十保五十八里，属上庄保上五里。崇祯九年（9），全县并为二十九里，属上三里。康熙十二年（10），全县为十二里，属上和里。乾隆初，全县二十八里，属上三里。民国十五年(11)前，仍沿清制。民国十六年(12)，全县设五区，属三乡区。民国二十二年(13)，行保甲，全县设八区四十四联保，属第七区三乡联保。民国二十五年(14)，全县设四区，属第四区三乡联保。民国三十二年(15)，废区设乡，全县八乡一百六十六保，属汉山乡三乡西保。一九四七年析宜阳为宜北、宜南两县，属宜北县韩城区三乡乡。一九四九年宜北、宜南合并，复宜阳县，属宜阳韩城区三乡乡。一九五零年属宜阳第四区三乡镇。一九五一年属宜阳第五区三乡镇。一九五六年属宜阳三乡中心乡三乡乡。一九五八年八月人民公社成立，属三乡公社西大队，小寨内置一至六生产队。一九六二年五月，属韩城区三乡人民公社西大队。一九六八年，小寨合并为一至三生产队。一九八三年五月，撤社建乡，小寨内生产队易名为村民组，属三乡乡西街村。二零零九年撤乡建镇，属三乡镇西街村。
小寨人口之变，前代未详，唯近期可述。二十世纪五十年代，居户八十有九，人口三百六十余。六十年代，居户一百一十七，人口四百一十余。后因小寨人口爆满，一九六七年十六户迁西花湾，与他队居户共建第十二生产队。七十年代，居户一百三十一户，人口六百三十余。从一九七八年小寨住户逐渐外移，至今仅剩二十六户，七十余口。现住和迁出寨民八百七十一，虽大多移住寨外，但仍保留小寨村民组籍。小寨居户以李、王、范、杨、张、杜、马、韦、曲九姓组成，其中以李姓为最。由于居户外迁，二零一九年，小寨后沟拆除旧宅闲院，复耕为田。
小寨暨三乡历史悠久，文化底蕴厚重。东汉建武三年(16)之正月，光武帝亲率六军，设伏三乡，降赤眉十万余。永平元年(17)，明帝即位，敕诏于此立庙，以记先帝之伟业，汉山之名由此始。
建安元年(18)，曹操兴办屯田，设洛阳都典农治于小寨，掌域内屯田、民政、田赋等事宜。咸熙二年(19)，“罢屯田官，以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长。(20)”故罢都典农衙，立宜阳郡署，小寨是为治所。西晋鼎立，宜阳郡废。对于此，郦氏释之曰：“（洛水）径宜阳故郡南，旧阳市邑也，故洛阳都典农治，此后改为郡。”
仁寿四年(21)，奉隋文帝诏命，于小寨外东北十善寺，起塔供奉佛陀舍利。迨至北宋，于其原址另造砖塔，即今所目。后因寺院易名，今称五花寺塔，此塔为国家文物保护单位。
显庆三年(22)，小寨外之巽方(23)，构筑行宫，名曰连昌。明皇东巡，尝驻跸于此。一日，明皇(24)登汉山，望仙山(25)，但见生云走雾，倏忽万变，恍惚间仙乐袅袅，神舞翩翩，身若仙境，灵感顿生，归创《霓裳羽衣曲》，此乃音乐史上之经典。
昔，有若耶溪女者，名李弄玉，新婚携夫，寓居长安五载。会昌二年(26)，夫逝无依，吊影东迈，居三乡驿内。面对冷壁，幽怨顿生，挥毫题壁《三乡诗》：“昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。”题罢痛哭而去。其后，过往迁客骚人，读其诗，揣其人，和其韵，抒其情，品评间题诗壁十余首，录于《全唐诗》，名曰《和三乡诗》。
贞佑四年(27)五月，文宗元好问为避蒙元之乱，携家带口，渡过黄河，寓居三乡。文坛巨士闻风而至，或谈诗论道，或激扬文字，三乡上空，一时群星闪烁，文光四射。元好问于此写下了《论诗三十首》，在中国文学史上占有一席。
小寨西有晚唐竹阁寺，东存金元修真观，东南矗明清魁星楼，缘受限篇幅，此不再赘。
小寨暨三乡地杰人灵，俊秀挺生。唐贞元六年(28)，唐诗人李贺诞生昌谷。七岁能诗，誉为神童。年过十八，诗名远扬。科考避讳，仕途受阻。长安小吏，奉礼九品。玉楼题记，二十有七。诗风浪漫，借古讽今。诗坛鬼才，名垂古今。
高僧释从隐，姓刘氏，五代后汉人。丱年敏慧，誓欲出尘，投竹阁禅院依师诵习，陶练灵府。精通《百法明门论》《中观》和弥陀三经论。后至洛阳布金院宣讲经纶，人无与比。
朱之才，字师美，号庆霖居士，金代人，北宋崇宁二年(29)进士。尝为泗水(30)令。寻乞致仕，寓居嵫阳(31)，因而家焉。其子朱澜，字巨源，大定二十八年(32)进士。教授宫廷，为诸王文学。后迁奉翰林文字，国史院编修。
李承新，字建环，明末人。崇祯十三年(33)任军门守备，保障河洛一十四属。腊月，闯王攻宜阳，巷战被执，推至闯前，挺立不跪。贼以刃胁，大骂不绝，被腰斩。
李云彩，清道光年间人。三乡西有杜阳水，东有连昌河，每当寒冬，百姓病涉。李公独资创修两桥，并施地稞租，用以维护之资。县令闻其善举，旌表“利济可风”。
三乡小寨惨案。一九四七年十一月十五日，宜北县大队长王凤照等十余名驻扎小寨。因叛徒告密，被百余名国民党残余、匪徒包围寨中。王公率众奋力抵抗，终因寡不抵众，与三乡镇长王万超（其长子）、副镇长李同、战士王保(小寨人)、王振海（其三子）等八人被害于小寨东北隅。
烈士李超贤 ，一九四零年参加革命，一九五零年一月牺牲于陕西武功，曾任解放军五五三团副连长。
烈士范中水，一九五一年五月参加志愿军，任五九九团担架连战士，一九五三年六月牺牲于朝鲜十字架山。
建国至今，小寨人民积极有为，奋发向上。获大、中专以文凭者百余人，中、高级职称者八人，从教、从政者二十余人，副科级以上者九人。进入新时代，小寨人民或农或工，或商或学，各项事业蒸蒸日上，欣欣向荣，焕发着勃勃生机。
去岁，余与李君宗温相识为友。李君者，三乡小寨人也。谈及小寨，情有独钟，有意筹资，勒石贞珉，以记源流，并邀余为文。余参李君之所述，纳近岁之心得，妄述成文，一彰李君心系桑梓之情，一存小寨人民之念。
是为记。
主持 三乡小寨上寨十街西 李宗温
撰文 宜阳后学 许武章
书丹 洛宁县书法家协主席 王靖雪
铁笔 石艺斋主 夏丙军
立石 三乡小寨现住和迁出全体寨民
公元二零二二年八月二日 谷旦
自注：
（1）真人间繁华锦绣之地也：典出金代秦志安《重修玉阳道院记》句。
（2）古道：即崤南古道。在宜阳境内称之为福昌古道。
（3）两京：即西京长安，东京洛阳。
（4）步：计量单位。古时一步约1.3米。
（5）草合断桥通暗绿，竹摇残照漏疏红：出自元好问《三乡杂诗˙其二》。
（6）《水经》：为汉代桑钦著。
（7）郦氏释之：北魏时期地理学家郦道元，曾注解《水经》，名曰《水经注》。
（8）开元二十二年：公元734年。
（9）崇祯九年：公元1636年。
（10）康熙十二年：公元1673年。
（11）民国十五年：公元1926年。
（12）民国十六年：公元1927年
（13）民国二十二年：公元1933年。
（14）民国二十五年：公元1636年。
（15）民国三十二年：公元1943年。
（16）建武三年：公元27年。
（17）永平元年：公元58年。
（18）建安元年：公元196年。
（19）咸熙二年：公元265年。
（20）罢屯田官……：出自《三国志·魏志·陈留王纪》。
（21）仁寿四年：公元604年。
（22）显庆三年：公元658年。
（23）巽方：东南方。
（24）明皇：唐玄宗李隆基。
（25）仙山：即女几山。
（26）会昌二年：公元842年。
（27）贞佑四年：公元1216年。
（28）贞元六年：公元790年。
（29）崇宁二年：公元1103年。
（30）泗水令：山东省泗水县县令。
（31）嵫阳：今山东兖州市老城东北。
（32）大定二十八：公元1188年。
（33）崇祯十三年：公元1640年。
作者简介：许武章，男，汉族，自号鹿苑樵夫，生于1958年4月，1975年元月参加工作，大专文化，河南省宜阳县柳泉镇鱼泉村人。先后服务于宜阳县外贸局、宜阳县经联社、宜阳县卫生局、洛阳好射手体育产业发展有限公司。近年来，校注民国7年版《宜阳县志》，全书约108万字，2012年12月由中州古籍出版社出版发行；结集《宜阳文史钩沉》，全书约40余万字，即将付梓出版。
（编辑：白杨写作学会）
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