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开启心灵的钥匙
——《咄咄怪事》序
文/徐俊山
饱含吴德珠老先生的汗水和心血的寓言故事集《咄咄怪事》终于问世了，实乃可喜可贺。此书出自一名年近古稀的退休老教师之手，德珠先生其人令人可敬可佩。打开书页，深入品味，《咄咄怪事》其文，实在可圈可点。
《咄咄怪事》所收集的故事，五味皆有，很能牵动人的眼球，让人一睹为快，爱不释手，细细品味，倍感意犹未尽，余味无穷。神话故事和民间传说是一种珍贵的文化宝藏，精彩的神话故事和民间传说能使人终身难忘。寓言是一个魔袋，虽然很小，却能从中取出很多“宝贝”,甚至能取出比袋子大得多的“宝物”；寓言是一座特殊的桥梁，在这座桥上多走几个来回，我们不仅能看到五光十色的生活现象，更能发现生活的内在意义；寓言又是一把钥匙，一把可以打开心灵之门、启迪心智，告诉人们如何为人做事的金钥匙。盘古开天辟地、女娲炼石补天、抟土造人、后羿射日、嫦娥奔月、八仙过海等寓言故事影响了一代又一代人。许多成功人士都受过神话故事和民间传说的影响。古今中外许多文学大家因为得到神话故事和民间传说的滋养，写出了诸多传世之作。结合当代文化传播和文化生产的需要，对散落零碎的神话故事和民间传说进行收集整理，是当代人不可推卸的历史使命。吴德珠先生退休以后，发扬“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的精神，收集整理出
３０多万字的神话故事和民间传说，是对丰富民间文化宝库的重大贡献。
神话故事与民间传说有很多版本，本版本所编著的神话故事和民间传说完全来自于民间，传播于社会。吴德珠先生把收集的重点放在流传甚广，但未尚未形成文字的民间传说上，这是本书的特色所在，是对民间文化进行发掘整理的一个成功尝试。全书共分《神话故事》、《神怪趣事》、《因果报应》、《风景名胜》、《天意民心》、《名人传奇》、《民俗风情》、《新旧聊斋》八个部分，题材广泛，内容丰富，旨在是颂扬真善美，引导人积德向善；鞭挞假恶丑，警醒人改过自新，与《三言二拍》有异曲同工之处。
吴德珠先生的语言文字功底较为深厚，文字朴实无华，语言亦庄亦谐。全书熔思想性、趣味性、知识性、生动性于一炉，加上按照文章内容选配的一些插图，可读，可品，可赏，适合不同层面的读者阅读和欣赏。书中那生动曲折的情节，栩栩如生的人物、幽默风趣的语言、耐人寻味的寓意，是提高品德修养和启迪思维智慧不可或缺的经典之作。
该书仍有一些美中不足之处，书中盐阜地区的地方方言较重，给其他地区的读者阅读多少带来一些困难。不过，吴德珠先生已经想到了这一点，有的已经作了注解，没有注解的，联系上下文也可融会贯通。
吴德珠当过兵，退伍后从教３０多个寒暑，任教期间曾经写过不少教学论文并见诸报端，间或也写过一些小小说和通讯报道。少时追梦古稀圆，确实难能可贵。《咄咄怪事》全书３０余万字，吴德珠先生写成初稿后，开始学习电脑打字，边打边改，这对一位古稀老人来说所花的精力和心血是可想而知的。可谓是诚如容易却艰辛，没有决心和毅力是不可能办到的。愿吴德珠先生能到更多的地方走一走，听一听，看一看，利用有生之年继续写下去，为民间文学大厦添砖加瓦，让其文学之梦更加绚丽多彩。
徐俊山
2015年6月6日
（ 作者系中国法学会会员、 盐城市作家协会会员 、 盐城市散文学会会员，中国国际文化艺术出版社特约编辑、 《现代经济观察 》杂志新闻中心主任、《鼎立盐城》杂志副主编 ，盐城市公关协会副会长 ）
自 序
小时候听过不少故事，小学五年级的时候向同学借一本《济公传》看，虽然有很多字认不识，但是联系上下文能把意思弄清楚，书中济公济困扶危，惩恶扬善的故事像磁石吸铁一样吸引着我，不想释卷。那时候路道很窄，连自行车都很少，没有车辆之忧，我在上学来去的路上，便放心大胆地瞟着脚下的路边往前走边看书，连吃饭、坐灶门口烧锅都看书，很快把《济公传》看完了。当时，我觉得听别人讲的济公的故事，有的与书上有很大的出入，有的书上根本没有，萌生了把书上没有的写出来的想法，可是没有本事写。不过，想到自己因为上了五年学才能看济公传的，意识到了读书的好处，从此读书更加用功，聚精会神听好每一堂课，学好每一个字，做好每一道作业题，学习成绩逐渐上升，阅读能力也逐渐提高。看了《济公传》，吊起了胃口，于是又千方百计向同学借其它的书看，先后看了《封神演义》、《说唐》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《吕梁英雄传》、《家》、《春》、《秋》、《母亲》、《钢铁是怎样炼成的》、《红旗谱》、《创业史》、《暴风骤雨》等古今中外长篇小说之后，成了文学迷，做起了文学梦，想将来也写一本书。书看多了，作文水平自然而然提高了，写作文似乎一点都不费劲，结果以９０分的作文成绩考入兴桥初中。在初中阶段，我的作文经常被老师写上“传阅”两个字，并且进行讲评，郑兆玄校长还在课间操结束的时候予以表扬，说：“吴德珠同学，写一篇六七百字的短文，能写得中心突出，详略得当，条理分明。”读高中的时候写过一篇《在迎接九大的日子里》的命题作文，语文老师陆邦彝的评语是：“故事娓娓动人，人物栩栩如生，语言生动流畅。故事的开头略散了些。”评语有褒有贬，褒大于贬。作文中多处地方用红笔画了像拉开的细弹簧丝一样的红浪线，并且加了眉批。一次，陆老师在教室里和我们闲谈，特别提到我的作文，说我的文章是用自己的语言写的，是群众语言，很生动。他的话对我的影响很大，后来写文章的时候，我在运用书面语的同时更多的是运用口语来写。高中毕业后到部队当兵，被抽到山东鱼台工程兵农场场部报道组搞报道，写了一篇《管水的自由是从哪里来的？》，被山东广播电台采用，农场用大喇叭转播，全场落实毛主席的《五·七指示》，执行种植水稻生产任务的几个营正在午睡，被吵醒，我所在的连队干部战士顿时睡意全消，兴奋得要下地干活。我后来到连里当文书，退伍后做教师，以及能编写出这本书都与我读了许多古今中外的书籍有关。我虽然读了不少书，可是家里既没有像样的书橱，又没有什么藏书，所看的书大多数是借的，看完就还给人家。
“文化大革命”期间大串联，到过很多旅游景点；当兵到过很多地方；听在外面打工的人讲异地见闻；从小到现在听许多人讲的故事，都记忆犹新。最近，在一份杂志上看到著名作家冯骥才的文章，他呼吁要抢救民间文学，触动了我的神经，想到：民间传说也属于民间文学，也在应该抢救之列。长江后浪推前浪，老一辈人走了，他们肚里的许多有价值的故事也被滚滚向前的时间浪涛卷走了，非常可惜，于是作一个尝试，把自己知道的隐藏在民间的奇闻趣事筛选了一些编成此书。之所以叫“编”而不叫“作”或“著”，是因为真正的作者是父老乡亲，是亲朋好友，是许许多多熟悉的和不熟悉的人。他们有的已经作古，有的还健在，有的正在从事共筑伟大的中国梦。我只是做了搜集整理的工作而已。虽然有不少篇章是个人撰写的，但是它们还是来源于民间这块肥沃的文学土壤。
书中的故事，思想性、趣味性、知识性、可品性都比较强，看了《目录》可知其大概，不想多说。要说的是，因为民间的许许多多的故事是口口相传的，各人的文化素养不同，有人不识字，有人不但识字，而且看过很多书，加上在传讲的过程中加了佐料，所以同样的故事，在不同的地方，从不同的人嘴里讲出来，是不可能完全相同的。如果书中的有些故事，和您听到的，或在其它书上看到的不一样，敬请谅解。还有，值得一提的是，关于文章的主题。现在有几种观点，有人认为主题必须鲜明，给人一目了然的感觉；有人认为应该留白，让读者自己去感悟，品味主题。有人认为一本书、一篇文章应该只有一个主题，有人认为除了主题而外，可以有副主题，还有人认为可以多主题。最近，还有一种说法，认为文章使人觉得好玩，博得一笑，就有价值了；如果心灵受到强烈的震撼，就更有价值了。关于主题的见解颇多，而且公说公有理，婆说婆有理，本人在编著本书的过程中，由于注重于“怪事”，所以文章的主题就多姿多态了。
在编写此书的过程中，得到全家人的支持；杨义福、吴运友、王万舜、徐嘉慧先后帮助精心阅书稿，真诚地提宝贵的修改建议；袁永谦、陈云祥两位老先生先后多次敦促鼓励；刘昭阳和董瑶瑶夫妇与茆晔华指导使用电脑编排，在此一并致谢。
由于本人水平有限，囿于见闻，书中缺点错误在所难免，敬请不吝指教。
如果喜欢本书的人多，我打算再写下一本。
是为序。
吴德珠
2015年６月于射阳
编者：我是在2017年在世界诗歌平台做副总时认识的吴德珠老师，后来在采菊文苑当副社长又巧遇了吴老师。当时他就想在平台连载这部书，一直未能如愿。前天由秦明富老师提出，仍愿意连载此书。原因是书只易于收藏，传播面很窄。不像平台传播面大，尤其是说《都市头条》，阅读量几十万。书本是没法比的。说句实话，连载的确困难不小，编辑起来，很吃力。但是为了吴老师的心愿得以实现，一生不留遗憾。我这点困难就不算什么了！
这本书很好看，希望大家喜欢，点赞、留言支持！
陈百贵
2022.7.4日
作者简介
《咄咄怪事》是我编撰的民间故事，请平台主编审核发表。编著者吴德珠，盐城射阳人，大专学历，中国共产党党员，盐城市作协会员。种过地，当过兵，教过书。业余写过新闻，教学论文，小小说，诗和散文等在报纸杂志、电台上发表。巜咄咄怪事》是退休后编著的一本书。由于本人水平有限，不当之处敬请行家赐教。
主审/秦明富 签发/陈百贵
