七律回文·国清寺福田稻
一系八首（中华通韵）
作者：薛志鹏
【一】首联起句·正序
【1】流水钓畦
流水钓畦分过路，
老僧神圃外开田。
由来问道听溪曲，
意在寻石筑垒边。
眸子诵经新草绿，
羽人得赋引云闲。
修身静对当明月，
种稻长知了悟禅。
【一】首联起句·反序
【2】禅悟了知
禅悟了知长稻种，
月明当对静身修。
闲云引赋得人羽，
绿草新经诵子眸。
边垒筑石寻在意，
曲溪听道问来由。
田开外圃神僧老，
路过分畦钓水流。
【二】颔联起句·正序
【1】由来问道
由来问道听溪曲，
意在寻石筑垒边。
眸子诵经新草绿，
羽人得赋引云闲。
修身静对当明月，
种稻长知了悟禅。
流水钓畦分过路，
老僧神圃外开田。
【二】颔联起句·反序
【2】田开外圃
田开外圃神僧老，
路过分畦钓水流。
禅悟了知长稻种，
月明当对静身修。
闲云引赋得人羽，
绿草新经诵子眸。
边垒筑石寻在意，
曲溪听道问来由。
【三】颈联起句·正序
【1】眸子诵经
眸子诵经新草绿，
羽人得赋引云闲。
修身静对当明月，
种稻长知了悟禅。
流水钓畦分过路，
老僧神圃外开田。
由来问道听溪曲，
意在寻石筑垒边。
【三】颈联起句·反序
【2】边垒筑石
边垒筑石寻在意，
曲溪听道问来由。
田开外圃神僧老，
路过分畦钓水流。
禅悟了知长稻种，
月明当对静身修。
闲云引赋得人羽，
绿草新经诵子眸。
【四】尾联起句·正序
【1】修身静对
修身静对当明月，
种稻长知了悟禅。
流水钓畦分过路，
老僧神圃外开田。
由来问道听溪曲，
意在寻石筑垒边。
眸子诵经新草绿，
羽人得赋引云闲。
【四】尾联起句·反序
【2】闲云引赋
闲云引赋得人羽，
绿草新经诵子眸。
边垒筑石寻在意，
曲溪听道问来由。
田开外圃神僧老，
路过分畦钓水流。
禅悟了知长稻种，
月明当对静身修。
【注】
①回文：即回文诗或回环诗，顾名思义，是指可回还往复，正读、倒读皆成章句的诗篇，有“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等几种形式；
②本作采用“通体回文”（亦称倒章回文、双回文）的形式，正序读：自开头第一字至末尾一字为七律一首；反序读：自末尾第一字读至开头一字，另成七律一首。且正序可分别由首联、颔联、颈联、尾联为起句，演变成正序七律四首；反序又可分别与正序各自颠倒对应，亦成为反序七律四首，共一系八首；
③国清寺：国清寺位于浙江省台州市天台，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺，是隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，享誉国内外，鉴真东渡时曾朝拜国清寺，与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝，国务院第五批全国重点文物保护单位，乃日本天台宗祖庭。该寺曾驻锡很多文人墨客及大德高僧：如，唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。诗人孟浩然、李白、贾岛在此吟诗作赋，书法家王羲之、黄庭坚、朱熹在此留下手迹；
④福田稻：指国清寺外的百亩水田，人们称之“福田稻”。国清寺建寺1400多年以来，始终承袭农禅传统开始，耕作、插秧、管理、收割、晾晒成为僧众日常必修的之法，意在劳动中自给自足，更践行“觉悟修禅”；
⑤2022年6月26日，南京贵客来访，笔者携贵客至天台，在天台领导的引领和讲解下，重游国清寺，归来后于6月28日凌晨书拙作于台州三门春之谷。
