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大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 106 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
不识庐山面•身缘此山中
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 503 】
会当凌绝之巅顶
方览众山之渺小
所以若从大处着眼
生命的境界就是二种
一是立于山巅•观天下之小
二是踏入深山老林
不知东西南北之方向
生命升华如逆水行舟
不进则退
我们对生命的探究就是
知天地自然之源头
人们熙来攘往却少人
反问自己
路由何而来•又宿落何处
《易经》系辞传曰
百姓日用不知
每天行走在天地之中
惯用中庸之道
只是日用久矣习成自然
不再识别其中奥妙罢了
喻如行路•两边深沟
我们必定选择走在
大道中间
喻如购衣•不肥不廋
我们必定镜前选择
恰当之装
不左不右•不前不后
不冷不热•不即不离
生命的本能原则与
无为追求就是寻找
恰当的距离
犹如日月星辰一样
太近就会碰撞
太远就脱离相互引力向
太空遨翔
这就是事物之间
空间距离的奥妙
共存所在
王安石有诗云
不畏浮云遮望眼
只缘身在最高层
欣赏诗章之美
亦复如是
理性之文不是来自
蜃楼梦幻
也不是纯粹的
俗世文学
它即有现实生活的影子
又有超凡脱俗的
艺术加工
寓情于文•寓意存心
以形成读者与作者的
灵犀之通
其实虚实之间
索得一隅
天高海远由思尽为
古今中外凭书览胜
在务虚中见真实
在务实中见虚无
抱琵遮面之美方是
人间最美之境界
而今却移花嫁木
透支美感又何能长久呢
如是之•如斯之
犹如日月同辉之象
有时会乌云密布
有时阴晴圆缺
犹如太极中负阴抱阳之象
你中有我我中有你
一旦分清楚了泾渭
也就没有了阴阳合和前的
黑白鱼眼
……
大智若愚
是所有人都向往的心境
智则智慧如海
愚则浊清皆容
在朦胧之中练就
审美的本领
在尘嚣浮华中练就
安心的本领
在得失成败中练就
【麻木厚仁】的本领
在浮云遮眼中练就
中庸不倒的本领
苏轼曰
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
人情世故
一览无余并非胜景
直来直去易伤故情
生命中即有不拘
一格之风范
又有不留半怨之情愫
何去何从•人行于道
却不知【道】之何物
又何谈【道】外之物
生命的境界只有二种
不是峰巅观山
就是迷于山中
大多数人会被眼前的
花红柳绿所迷惑
被路边的野果
乱草所羁绊
而不知正道所在
深林山野之美那比
天地大美
天地大美来自于
欣赏者的
朦胧意境与气度腹华
让人超凡脱俗
回首往事•万事纷纷
掩笔锁魂•残月破云
如何识破庐山面目
当然全凭智慧之心
不识庐山面•身缘此山中
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 503 】
会当凌绝之巅顶，方览众山之渺小，所以若从大处着眼，生命的境界就是二种，一是立于山巅，观天下之小；二是踏入深山老林，不知东西南北之方向。
生命升华如逆水行舟，不进则退！我们对生命的探究就是知天地自然之源头，人们熙来攘往却少人反问自己：路由何而来，又宿落何处？《易经》系辞传曰：百姓日用不知。
每天行走在天地之中，惯用中庸之道，只是日用久矣习成自然，不再识别其中奥妙罢了。喻如行路，两边深沟，我们必定选择走在大道中间！喻如购衣，不肥不廋，我们必定镜前选择恰当之装。不左不右，不前不后，不冷不热，不即不离，生命的本能原则与无为追求就是寻找恰当的距离，犹如日月星辰一样，太近就会碰撞，太远就脱离相互引力向太空遨翔。这就是事物之间空间距离的奥妙共存所在。
王安石有诗云：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。欣赏诗章之美亦复如是。理性之文不是来自蜃楼梦幻，也不是纯粹的俗世文学，它即有现实生活的影子又有超凡脱俗的艺术加工，寓情于文，寓意存心，以形成读者与作者的灵犀之通。
其实虚实之间索得一隅，天高海远由思尽为，古今中外凭书览胜，在务虚中见真实，在务实中见虚无，抱琵遮面之美方是人间最美之境界，而今却移花嫁木透支美感又何能长久呢？如是之，如斯之，犹如日月同辉之象，有时会乌云密布有时阴晴圆缺，犹如太极中负阴抱阳之象，你中有我我中有你，一旦分清楚了泾渭，也就没有了阴阳合和前的黑白鱼眼！
大智若愚是所有人都向往的心境，智则智慧如海，愚则浊清皆容，在朦胧之中练就审美的本领，在尘嚣浮华中练就安心的本领，在得失成败中练就“麻木厚仁”的本领，在浮云遮眼中练就中庸不倒的本领。
苏轼曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中” 。人情世故 ，一览无余并非胜景，直来直去易伤故情，生命中即有不拘一格之风范，又有不留半怨之情愫，何去何从？
人行于道，却不知“道”之何物，又何谈“道”外之物，生命的境界只有二种，不是峰巅观山，就是迷于山中，大多数人会被眼前的花红柳绿所迷惑，被路边的野果乱草所羁绊，而不知正道所在。
深林山野之美那比天地大美，天地大美来自于欣赏者的朦胧意境与气度腹华，让人超凡脱俗。回首往事，万事纷纷，掩笔锁魂，残月破云，如何识破庐山面目，当然全凭智慧之心。
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
三木秉鳯先生
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【 以師为镜 】
见贤思齐
千里之行始于足下
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上•便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
