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供稿:涓子(美国)
涓子语:
6月23日2022年
偶翻《汉语词典》“星主”二字进入眼帘，看看内容，其寓意深矣。我的理解，天上星星数不清，肉眼可见6974，那么肉眼不可见的哪？目前数不清！故想起全才艺术家萧宽……他应该是这些已知和未知星星里的"星主！“……”
于是我翻了翻朋友圈，恰巧看见几篇和萧宽老师有关的链接，顿想也发一点感叹：
我给萧宽老师做过很多链接，萧宽老师多才多艺，他的画风、诗风、人品等都堪屈指可数。
我于萧宽老师认识缘由我这个无名之辈求字，这之前我和萧宽老师不认识，连微信都没有，没想到他竟然答应了，人常说缘分二字，但其实是老师的品格所决定，不以人的地位取舍……这让我很感动，于是写了一篇《向人民艺术家萧宽老师致敬》的随笔，这里不再累述……
我把今早看见的两篇有关萧宽老师的链接转载这里，附寥寥数语一并投稿给【中外诗主】，一是缘由这个平台的名字，二是更适合今天的主人，做诗的主人，心画的主人，向凤一样自由的主人……
一个宝葫芦，装些酒，穿过云雨，从城市出发……
变幻莫测的天空，无论你有多少星星，但是星主只有一个
大道无径，书画无形
——记百变鬼才萧宽
作者:金罡
认识萧宽老师十多年了，写一篇文章纪念萧宽老师对我的帮助，也谈谈我对萧宽老师的艺术理解，打开互联网写萧宽老师的文章很多，我只是站在一个普通观众的角度来理解萧宽老师的艺术成就，萧宽老师丰富的人生阅历，在速写、素描、版画、漫画、连环画、国画、书法、壁画、雕塑、造型艺术、装饰设计、围棋、策划演讲无不涉足，而且每一样都很精通，所以用艺术家来形容，有点不能概括起来整个特点，所以业界称萧宽老师为“百变鬼才”，这也说明萧宽老师的艺术风格多变，也正是他涉足过得各种艺术，最后在艺术中找打了共通之处，通应该道的通，如果非要整理一下萧宽老师的艺术特点，也确实不好总结，正如萧宽老师送我这幅：“大道无经”一样，真正的艺术到了一定的境界，没有可说的范式理论，在道中浑然天成，百变的风格亦如日月山川，一切都在动中，所以有形有相，也无形无相，不好总结就在于变幻莫测，所以说萧宽老师的作品是书中有画，画中有书，书画无形，亦书亦画。
道在中国艺术中是一种境界，大道更是一种内圣外王的智慧，内在的通透和外在的灵活合为一体，他是对人心的一种教化，艺术一旦达到教化好功能才能称之为道，这是中国社会和民族以及大众共同磨合出来的礼教、张力、道德的系统结构。很多艺术家是在现有的经验逻辑下进行创作，这在主观的认知当中很难突破艺术的道，在三维空间之中，萧宽老师是超越的，他的作品甚至是随心的，很多艺术家使用经验来创作，而萧宽老师的作品他不需要经验，因为每一幅作品他都在创新，都在变化，这就让艺术归于为公之道，然后大同，形成大道，一个艺术家到最后所求不再是烟火红尘，才是艺术的自然之法，大道无形，书画无形。
在萧宽老师的作品中时刻能看到老子的思想，不被常规和法度束缚，却又不失经典，在楚辞中，无经的意思就是无定法，这种看似无定法，其实的前提是大道，是在道中的无定法，就像阴阳关系中，你中有我，我中有你，无形无相，在艺术上最重要的就是创新，我们继承的目的还是为了创新，萧宽老师丰富的经历和多领域的艺术造就了萧宽老师独特的艺术，这种艺术是无法模仿的，也可以说是萧宽老师自己的“萧体”，他的每一幅字都像一副灵动的画，现在很多人收藏都是看谁谁有名气，并没有真正的关注艺术的本身，随着人们审美越来越理智，萧宽老师这样灵性的艺术家作品将会越来越抢手，艺术作品，消费者具有发言权，从萧宽老师的作品随处可见，就可以看到萧宽老师作品的市场魅力，萧宽老师的作品里散发着一种思想，有时候自己看看萧宽老师作品，会发现他的作品非常生动有趣，像是会说话一般，在萧宽老师为我题写的仓央嘉措艺术空间几个字中，间的取舍一直纠结，第一个间俏皮生动有趣，第二个间厚重、踏实、稳重、古朴，后来不得不发朋友圈看看大家的审美，最后做了取舍，其实好的作品就是会让舒服，也会让人纠结，这或许就是艺术的魅力。
中国开始进入一个文化经济崛起的时代，互联网上需要标签和标识，这样才能在互联网上有一席之地，才能在互联网入口有更好的发展，萧宽老师的字就是最好的品牌标签，而且是独一无二的版权，如果有致力于互联网领域发展的朋友，可以和萧宽老师一起携手，共同谱写文化品牌，萧宽老师的画，有点从诗经里或者汉代走出来的味道，仿佛就是古墓里那些文物上的图案活生生的走下来的感觉，萧宽老师的画还具有泼墨写意的朦胧美，这种含蓄的美是中国人骨子里的美学结构，心中所思所想，谈的只是心得体会，不专业，只是抒发一个观众心中所认知的萧宽老师，祝愿萧宽老师未来更美好。
＊萧宽老师和金罡老师发起中华诗园全球联盟
多才多艺的箫宽/兰花草
作者:兰花草
2022-03-14
兰花草久慕萧公，无以谋面，梦里拜访，钦佩再三。端午之际，浮想联翩；屈子之魂，幽思潸然。而今读公文字，气冲云天；观其书艺，长河日圆；瞻公雕塑，大气磅礴；阅其学识，淹博如渊。公之才艺，孰解内涵？口赞为序，难以外延。赋曰：渤海岸之天津，奇俊之频出也！先有大师范曾，遐迩美谈；后有奇才萧公，远近惊叹：集雕、诗、书、画于一身，聚精、奇、新、怪于九畹。
其雕也！雕万品而出新，承继史前；塑千物而脱古，形造遒健。问司母戊兮常沉思，对四羊尊兮精专研；琢青铜器兮意踯躅，捧陶皿具兮神蹁跹；爱兵马俑兮迥别异，喜汉琉璃兮釉新鲜；游石窟兮采其刀法，凝三彩兮取其简练。揉东方之精华兮打造自我，吸西夷之意象兮开辟新天。举凡出手，观者流连，予思绪之无限；但有闲暇，自身闭关，收禅化之有现。虽神人之未出，而犹若神手焉；既行为之癫痴，实功力之精焉！
其诗也！飘馨香而流惠，荟萃美艳；溢馥郁而遗芳，释放幽兰。读泰戈尔兮暗浸淫，习普希金兮受感染；学惠特曼兮润草叶，咏温庭筠兮吟花间；唱闻一多兮哭七子，模郭沫若兮开新篇；仰臧克家兮说人生，羡贺敬之兮回延安。融中外之笔法兮歌出自己，汲古今之意境兮锻造经验。时而苦吟，忧其家国，寄污秽之收敛；时而兴发，乐其山河，升清新之弥漫。虽诗界之未入，而俨然诗人焉；既歌吟之笃好，实诗行之奇焉！
其书也！吮草篆而飘洒，凤舞六盘；脱真隶而刚劲，龙腾九天。临毛泽东兮势挥剑，摹王羲之兮法委婉；取李阳冰兮工淳瘦，获邓石如兮弃规范；得欧颜体兮大裨益，获柳赵魂兮妙谨严；宗唐玄宗兮气淡定，练伊秉绶兮稳求变。综往昔之大家兮淬火再造，合如今之俊杰兮击水磨砚。或尔取长，强功锤炼，抽丝絮之为棉；或尔补短，弱工深煎，化羽毛之为帆。遂书法之杰出，独天下之绝焉；既豁然之迥拔，成天地之新焉！
其画也！具个性而不俗，源乎理论；有共性而超逸，法于实践。挥洒国画兮独一格，勾勒漫画兮目四观；雕琢壁画兮赋有意，涂抹油画兮情无边；工笔素描兮惟妙肖，刻画版画兮似凭栏；胸怀四象兮立峰头，志在七洋兮弄浪尖。纳万方之景象兮水光潋滟，展一己之异彩兮山色峻险。几多风雨，岁月相伴，任沧桑之荏苒；几度春秋，星云变幻，惟好学之不断。遂美术之大成，非庸辈之等闲；既朗然之稀奇，为人世之怪焉！
[本期图片由涓子提供]
