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陈淑香 书香大千
浣溪沙·题陈国华先生书《笃学》（词林正韵）
作者：陈淑香
映雪囊萤明月光，悬梁刺股苦功忙，磨穿铁砚为书香。
玉女粟金银管隐，良田车马紫毫藏。人生恨短谱华章。
注*
1:“映雪囊萤”，晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》
2:“悬梁刺股”，西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
3:“磨穿铁砚”，宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”
4：银管 ——“蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。”（元·袁桷《薛涛笺》）
5：紫毫 ——“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。” （唐·白居易《紫毫笔》）
6：笃学：专心好学。《史记·伯夷列传》：“ 颜渊 虽篤学，附驥尾而行益显。”《南史·儒林传·沉德威》：“虽处乱离，而篤学无倦。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“公幼篤学，有大度。”
减字木兰花·题陈国华先生书《天行健》（中华新韵）
作者：陈淑香
天高地阔，轻展云宣泼宝墨。领袖为师，戴月披星洗砚池。
厚德掌舵，凤舞龙飞挥翰乐。妙句清辞，笃志勤学写逸姿。
注*
1：“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。
其意思是说天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
2：“洗砚池”，源于“书圣”王羲之。洗砚池位于临沂市洗砚池街，就坐落在王羲之故居内，当地广泛流传有王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说，相传王羲之幼年刻苦练字后，经常到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨，古代文人也称之为“墨池”，在洗砚池的北面有砚碑亭，亭内立“晋王右军洗砚处”和“洗砚池”石碑两块，字迹古朴苍劲，现代人再次修建修的琅琊书院，里面珍藏的王羲之的碑贴、碑刻，以及书法名家的真迹。
七律·长征
作者：毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
踏莎行·题陈国华先生书毛泽东诗词《长征》（词林正韵）
作者：陈淑香
强索横桥，怒涛拍岸。笑攻雪岭穿云雁。千山万水踏平川，长征壮举惊星汉。
昔日遗篇，今朝新撰。平心静气挥毫翰。先人壮志济前行，民安国泰宏图展。
采桑子·重阳
作者：毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
采桑子·题陈国华先生书毛泽东诗词《重阳》（词林正韵）
陈淑香
枪林弹雨曾涂炭，蔽日遮天。晴碧人间，猎猎旌旗换锦年。
金戈铁马成诗意，战地花鲜。好梦终圆，水墨丹心呈圣贤。
少年游·题陈国华先生书《志同道合》（中华新韵）
陈淑香
伯牙汉口奏瑶琴，弦断子期闻。兴起蓬莱，情托皓月，流水遇知音。
满腹繁花终绽放，笔墨寄兰心。四野苍茫，五湖浩荡，共赏九州春。
注*
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人，他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
（“高山流水遇知音”故事情节源于百度）
七律·人民解放军占领南京
作者：毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
生查子·题陈国华先生书毛泽东诗词《人民解放军占领南京》(中华新韵)作者:陈淑香
雅室品佳文，静海生狂浪。刀剑隐韬光，妙笔惊雷创。先贤谱华章，晚辈书绝唱。敬畏寄毫端，挚爱五湖赏。
生查子·题陈国华先生书《宁静致远》（词林正韵）
凡间车马喧。世外烟霞绽。笑傲倚东轩 ，欲论频持盏。
赋诗存望盼，洒墨偿心愿。流水映行云，书静春光满。
*注
1：“车马喧”出自陶渊明的《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕家，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
2：“行云流水”：出自宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”形容书法或文章作品自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
天净沙·题陈国华先生书《诗言志》
作者：陈淑香
江山万里无疆。海天辉映苍茫。
锦绣萦怀暗藏。春临纸上，惠风明月诗香。
沁园春·雪
作者：毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
行香子·书陈国华先生题毛泽东诗词《沁园春·雪》（中华新韵）
作者：陈淑香
笔走龙蛇，字字珠玑。北国风光写雄奇。秦皇歌赋 ，汉武诗栖。巨龙腾岭，燕山笑，御河嘻。
芳华盛世，英贤血染，报效中华壮怀依。先人词撰，今我书题。撒字成篇 ，临旧帖，写新籍。
注*元朝时称“滦河”为“御河”。
词作者：陈淑香
简介：
1991年，处女作散文《巢与南飞燕》在天津月刊《新作家》发表；后笔耕不辍，陆续在广东月刊《家庭》、《鹿鸣》、《德州晚报》、《长城文苑》、《绿洲诗刊》、诗刊《新作家》、《唐山文学》、《绿草茵茵》等纸媒陆续发表作品，并多次获奖；2021年被遵化市、唐山市政府颁发最美“书香家庭”荣誉证书。
2011年入驻网络，作品多在上海诠音言色、兴隆都市网、遵化文史、燕山诗文等网媒发表；公众号“书香大千"所有者。
遵化市作家协会办公室秘书兼外宣主任，遵化市诗歌协会会员，遵化市诗词协会会员，遵化市燕山诗书画印研究院副秘书长，遵化市诗词楹联学会副会长兼秘书长，唐山市作家协会会员，唐山市诗词学会会员，河北省诗词协会会员。
身着布衣，心似锦缎；喜花鸟虫鱼，亲草木山水；读书成为习惯，写字出于本能；笃行庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”，生命不息，探索不止；与红尘温情对视，柔韧相依。
