我是一个退休老朽，生活中常听，看到家长，爷辈教育小孩子的事情。对当今人们的教育方法，我多不敢苟同。总觉得我们现在的教育，学校，老师，家长在教育孩子点缺失点什么？我不懂教育，但想说点我的感觉。
毛主席他老人家在上世纪初就说过，“我们的教育方针，应该使受教育者在德育，智育，体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟，有文化的劳动者”。这句话在毛选五卷有记，我沒翻书，信口记录下来。古书《传习录》有说，“古之教，教以人伦”。《中庸》讲“君子尊德性，而道问学”。这些古今圣人论教，我以为大体不错。而我们今天的教育，我觉得忽视了“德育”。让德育变成了“智育”的同义语。
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智育是岀自个人的内心需要，是主动的，而教育是由外界对人的训练，带有规范性，学习则是心底愿望的结果。也就是说，智育是“教”给孩子，那德育只能是“做”给孩子们。显然，今天的教育只是一条腿走路，孩子胎教，小学用钱上重点校，课外补习数理化，最后千军万马冲上独木桥，直奔985，211。而古今中外教育提出的德育，育人人们关注得很少。我们忽视了教育的另一半，道德品行和人格修养的培养。人的品德，当是从小孩子说话开始，家庭培养，父母示范，老师言传身教的“习染”，让父母，老师自身优秀的品行影响渴求知识的孩子们。而今天的孩子们，从幼儿园开始到高中，都是饭来张口，衣来伸手，可笑的是18岁成年人的高中生，还要家长接送上学，这和手机中常看到的日本小学生自已上学，自已过马路有多么大的差距？
德育教导人应该有敬畏之心。孩子们有了敬畏之心，才能自觉约束自己，不做岀格越轨之事。现在的孩子，根本不怕老师，恶搞，辱骂老师常有之，家长也常到学校兴师问罪，这和上世纪五，六十年代的师生关系截然不同。我上学时怕老师，再顽皮的学生哪怕不怕父母，也对老师有所敬畏。
孩子从小要懂得规矩，家长对孩子不能一味迁就，说到这里，我想起一件事；一次，我在小区散步。爷爷，奶奶，外公外婆，加上小俩口用儿童车推一个5，6岁大的小男孩，小孩下车跑几步摔倒，6个大人一齐扑上去抱起小孩，我在后边多嘴说“小孩子摔倒，让他自已起来…”，6个大人用异样的眼睛看着我，我自讨没趣地溜走…。
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到今天，我不知道那天的话错在哪里。我以为，小孩子必须有一个能管得住他的人，而对他（她）们犯错，必须惩戒，让孩子知道犯错就必须付出代价。父母管教孩子，老师教育学生自古天经地义，“养不教，父之过，教不严，师之惰”。有一个宋江和李逵对犯错小孩的故事说给溺爱孩子的家长。说宋江杀了阎婆跑路，在大树下休息睡着了，被玩童用尿泚醒，宋江不但沒责孩子，还给几个铜钱便离去。李逵找宋江在大树下休息也睡了，顽童也用尿泚醒李逵并索要铜钱，李達大怒“小厮敢消遗停爷爷”抄起斧头砍死顽童。故事真假且不说，但告诉我们一个道理，无底线的放纵是将孩子推向危险的深渊。孩子小时不管，大了想管也晚了，你的孩子碰到的可能不是宋江，而是李逵。如此，不如早教孩子有所敬畏；敬畏生命，敬畏师长，敬畏规则，把孩子培养成有宜于社会之人。
当今的教育，只有胡萝卜，没有大捧，只有顺从，没有惩戒，这是不完整的教育。惩戒，是各国通用的做法。美国学校有禁闭室。学生犯错要受禁闭；韩国学生犯错可用戒尺打小腿；英国教师可禁闭学生，可打手心。对学生不可单纯维护而不强调责任，如果学生任意挑战秩序而不受约束，没有惩戒的教育是种脆弱的教育。而脆弱的教育对像小树一样的孩子们不及时修剪一样，结果一定会长岀歪脖子树。批评，教导，示范，是爱之深恨之切。人们应该是知道的。
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今年高考前，我在手机中看到这样一个视频。某高中考前听老师最后一堂授课，下课铃声响了，全班学生整齐站起来，双手抱拳，齐声说“謝先生之教诲，先生之教，弟子永生不忘，待弟子学成归来，报先生教诲之恩”。我不知道这是摆拍还是真实场景。然而其行为，让人动容…。
我深知老师对学生的批评，是“爱之深责之切”的表达。很多年后，我对教过我的先生常充满感恩之情，那是因为学生时代老师的教诲和苛刻的批评，使我悬崖勒马，使我学以做人，使我在后来的人生旅途少犯错。感恩的，永远是那些受批评多的人。
景才读书有感于2022年6月14日
作者 孙景才
孙景才，生于吉林长春，军人出身。复员后在长春市机关工作至退休。爱运动，对读书，写字有偏好。
