游大观园记
作者/姚来春
神州何处大观园？
自从《红楼梦》问世，就一直牵系着许多读者的心，苦苦寻觅那页遗落的插图。直到公元二十世纪八十年代，人民共和国为拍摄电视连续剧《红楼梦》，才依曹雪芹的精心设计，在首都北京城的西南隅，修建了“天上人间诸景备”的大观园，同时供游人领略其中的画意诗情，陶养精神文明。
走进凝晖钟瑞的大观园，便走进一座艺术殿堂，做一场红楼春梦。
遣香洞的仙姬们轻敲檀板，款按银筝，用凄婉的声韵演唱的《红楼梦曲》，依然飘荡在大观园上空。这发自肺腑的歌声，是醒世的呼唤，是警世的报告，它叫人洞明世事，练达人情，它叫人遣恨消愁，旷达心胸。听着它，方知一个生于末世的知识分子，是怎样血泪交流地怀金悼玉，呼唤真情，又高唱着挽歌，为醉死梦生者送终。
穿曲径通幽处，登沁芳桥亭，凭白玉雕栏，瞩目眺望，大观宏景，悉入眼中。山分二脉，自北方而来，水环其中，向西南而去；山坳树杪，掩映着朱楼绣楹；河湖池塘，浮托着芳榭香亭；山虽不离，而峰峦起伏，水虽不阔，而汪洋浩荡；沁芳桥正对着省亲牌坊，牌坊后琳宫绰约，飞楼插空；桥左面有怡红禅房，桥右面有蘅芜潇湘；中园里柳映湖碧，花沁水香，撩人欲醉，恍若仙境。倚栏遐思，畅想无穷；一座沁芳桥，连接着怡红潇湘两颗心，那痴神瑛每日里捧着甘霖，跨过沁芳鹊桥，去浇灌绛珠草干涸的心灵，因此上结下了木石前盟。唯此时此刻就会觉得尘世上架设桥梁，仿佛都是为了成全有情人。
一座大观园有幽尼佛寺，女道丹房，圆亭方厦，曲洞长廊，墅榭亭轩，庭院馆庄，或巧或峻，千姿纷呈，更有匾额楹联，借景抒情；有翠嶂假山，碧水曲栏，桑榆桃李，梅竹柏松，山水木石，葱郁洇润；有芍药牡丹，玉蕙麝兰，芭蕉海棠，蘅芷芙蓉，葩吐丹砂，卉溢清芬；有金鱼梅鹿，鹦鹉鸳鸯，瑞兽珍禽，结队成群，悠然自在，徜徉园林；建筑群体，各处景点，或富丽堂皇，或古朴典雅，含江南之灵秀，集北方之宏阔，风格鲜明，各具特点，兼古今园林之美，旷古空前，是上下五千年物质文明和精神文明的结晶。
大观园是充满文学色彩的园林，处处都显示着深幽意境。蘅芜院异草遍地，释芳菲淑气，烹茗操琴，不须焚香；潇湘馆粉垣护修舍，翠竹隠曲栏，窗前秉月读诗书，茶闲棋罢听流泉；怡红院绿柳周垂，碧桃花障，蕉棠两植，藉玉蕴香；晓翠堂轩昂胜兰亭，宜挥毫泼墨；藕香榭清静如瑶台，可作画诵经；凸碧堂山高月小，能旷性怡情；凹晶馆皓月清波，使神爽气清；吟菊最好秋爽斋，赏雪莫过芦雪庭，超凡脱俗栊翠庵，劝课耕读稻香村。春来，良辰美景点播爱情种，秋至，赏心乐事采撷秘情果；琴棋书画，各人兴趣不同，游园时可自择所好；春夏秋冬，四时景物迥异，观赏时能自领其妙。好一个花柳繁华地，温柔富贵乡，曾是少年们的乐园，造就诗人的课堂。生活在这样清幽高雅的环境里，就能创造出人生的价值，更能感受到人生旳意义。
贾府当年修建大观园，是为了迎接元妃省亲。那时的贾府烈火烹油、鲜花著锦，极一时之盛。元妃省亲，用诗歌点燃了一园的风景，她倡导青少年去创设诗意生活，抒写诗意人生。省亲过后，大观园闲置无用。为了不使佳人落魄、花柳无神，贾元妃便谕命宝玉和众姐妹住进这座园林。从此，这个花柳繁华地，温柔富贵乡，便充满了生机，充满了画意诗情，许多优美的诗词歌赋，许多可歌可泣旳感人故事，都从这里产生。
但是贾府统治者却不知道珍惜眼前的文明，为官者腐朽平庸，不能勤政；理家者蛀主肥私，不能修身；主仆上下只会安富尊荣，坐吃山空。更有甚者，主奴皆有人倚势仗贵，犯法违规，恣意妄行。积弊日多，公案聚增，元妃薨逝，政治资源枯竭，所依靠山不稳，积案终于掀发，坐牢的坐牢，充军的充军，府第被查抄，食尽鸟投林，大观园也荡然无存，落了白茫茫大地一片干净。昔日繁华无处觅寻，让读者空留遗恨。
我们今天所见大观园，只是现实中的艺术园林。修造它，汇集了许多红学家、园艺家、建筑师的才智和聪明，耗资数千万，历时好几年，但仍然未能达到《红楼梦》描写的规模和胜境。真正的大观园只存在于《红楼梦》中，它的大小，它的优美胜境，只能靠读者的心胸智慧、艺术感悟、审美情趣去想象，去品评。
曹雪芹描写的大观园，又是一个理想社会的雏形。那里的物质丰富，文化繁荣，精神充实，自由宽松。品读《红楼梦》，畅想大观园，能激励我们去创设有诗意的生活氛围，去营造更高雅更美好的生活环境。大观园昭示给我们一个真理，没有物质的高度文明，没有精神的不懈追求，便会辜负美好人生。
姚来春，男，1948年1月出生，甘肃省清水县人。老三界学生，清水一中高级语文教师，中国《红楼梦》学会会员，曾任甘肃省轩辕文化研究会理事，清水县文联副主席、作家协会主席，现为清水县红楼梦学会顾问。创作有500多首《红楼叙事诗》及专著《品红楼》两册。其家庭2013年获甘肃省“书香之家”荣誉称号，2014年又获全国首届“书香之家”荣誉。
