过端午节怀念屈原

作者：洪营  朗诵：阿红

一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。

   今年夏天，似乎来的特别的不容易 ，由于经常遭受新冠性肺炎疫情不间断地反弹。但生活依旧在平静中延伸着的时候，才发现满大街上的小贩兜售粽子飘出的香味和满眼的五彩葫芦时，我恍然：端午节到了，夏天姗姗来了。每一个节日，都要有一个醉人的传说，就如同每一个心灵，都要有个和满的归宿一样。端午节，也有它很多的传说，传说中很多的主人公被后人景仰着，传颂着——。

   远在两千三百年前，有一个人，年轻时就表现出惊人的才华，得到了帝王赏识，官至“左徒”，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，掌管内政、外交的大臣。致力于自己的人民幸福。可是，他遇到了一个极为厉害的对手，更麻烦的是，他的主人，该诸侯国的大王却不够机敏，在他屡次进谏后，嫌他麻烦，将他流放。两千六百八十八年前，他的祖国灭亡后，悲愤之余，他抱石投江自尽。这一天是农历五月初五，后世感动于他为民的赤心，在这天来悼念他。

　 吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一首爱国主义乐章。那个人是屈原，那个诸侯国是楚国，那个大王是楚襄王，那条江是汨罗江，那个对手是纵横家张仪。当然，左右楚怀王的还有王妃郑袖，宠臣上官大夫等人。

　屈原不仅是伟大的爱国者，还是伟大的诗人，他开创了楚辞的先河，对后世影响很大，比如李白，就深受他的影响。两千多年的岁月，在历史的长河中不算短暂，可是尽管大江东去，尽管暮往朝来，屈原依然留在人们心间。他的精神和作品同样永恒。

   二是“纪念伍子胥说”：伍子胥乃忠良之臣，建议吴王夫差彻底消灭越国，后受谗被害，其遗体于五月五日被扔进大江。

   第三种说法是纪念孝女曹娥。

   第四种说法是龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

   其实，端午蕴含和传递的文化取之不尽。小到吃粽子，大到百舸争流龙舟争胜，在传承和积淀中都形成了丰富的文化体系，值得现在的人们继承和发扬。除了文化意义，传统节日的精神内涵同样值得挖掘。就拿关于端午节起源的几个传说来说，忧国忧民之于屈原，精忠报国之于伍子胥，孝顺父母之于曹娥等，正是这些可贵的精神内核，赋予了端午传说经久不衰的生命力，也使得今人对端午节的纪念在某种程度上具有了现实和教育意义。令人遗憾的是，这些具有象征意义的精神符号，在不经意间渐渐被人遗忘了，礼仪之邦的传统美德，却也渐行渐远。

    节日应该是一个生活过程，有人文内容与文化价值。在继承传统民俗之时，我们更要温故“创”新，对端午节的文化内涵进行挖掘和包装，让群众能在节日中获得丰富的文化记忆与快乐体验，而不能仅仅满足于卖粽子吃粽子，只有这样，端午文化才能得到真正传承和发扬。